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2009-11-21 18:53:38 归档在 我是中华之狼 | 浏览 311 次 | 评论 1 条
儒家思想中最丑陋的东西
原创——刘寒镜
我们的知识精英似乎把儒家思想作为我们国民思想的中流砥柱。我个人认为这似乎是封建思想的复辟，应该慎重。 儒家思想的第一任务就是愚民。 儒家思想中虽有施行仁政治国平天下的的良好愿望。但是，这毕竟是经过几千年来的封建制度洗礼的文化。这些封建的先哲们必是为他们的主子服务的这是其一；还有就是儒家思想本来就是封建制度的始作庸者，里边的把做官当成一个人的最高理想。儒家思想还是阶级社会的产物，是为贵族服务的思想。 儒家思想中的第一大丑陋就是奴性，论语中规定下级对上级，贫民对富贵人应该怎样表现？这在论语中可以找到痕迹。《论语·乡党篇》中讲孔子当政时会见国君时的情形：入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色如勃也，足躣如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。~~~~出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位惴惴也。 上边翻译成白话大约是这样的：孔子去朝拜君王，来到了君王的办公地点，哈着腰，那么宽的门不走中间，却挨着门边走。见了君王，慌慌张张，。提着裤子快步来到了君王的身畔。只见他低着头，大气不敢出。朝拜完以后，心情很好。像疯鸟一样回到了家，心砰砰的跳。这就是奴性的具体表现，难道让我们民族的未来学习这些吗？ 贪生怕死也是儒家思想的一大丑陋，也是最可耻的思想。这或许中国叛徒多的缘故吧！这在论语中也可以找到痕迹：《论语·泰伯篇》······，危邦不入，乱邦不居。······邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。 翻译成白话就是：国家危险了就不要回来了，国家乱了就不要住了赶紧跑吧！我们从中可以看出，儒家的始祖交给人们的是逃跑的思想。还有国家繁荣，你还不做官挣钱，傻：国家乱了，你做官捞钱，你快要危险了，傻。这是儒家始祖又教给了我们保命与赚钱的关系。 儒家始祖最赞赏的也是这种贪生怕死的人。在《论语·公冶长篇》子谓南容；“邦有道，不废：邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 白话就是；孔子谈论南容；“国家稳定的时候，他能做官；国家乱的时候，能躲避灾祸。”于是孔子吧把他侄女嫁给了南容。 通过以上的比较，我们可以得出儒家思想是愚民的思想。我们如果读遍整个论语，从中我们得出的是：儒家思想是教我们如何做奴才？如何逃避？ 试想如果我们的民族都这样，那我们的民族还有救吗？我们的民族还有救吗？我们的国歌里不是有向着敌人的炮火前进吗？因此我们有必要把新中国的思想和儒家思想比较一下学习。 因此，推广儒家思想需要谨慎。 |
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