一个苏州僧人，在苏轼贬谪时不远万里徒步探访；一件珍贵墨宝，与苏州演绎“归去来兮”佳话；一次苏亭建造，曾引发文人题咏苏城轰动……
“到苏州不游虎丘，乃憾事也”。这句家喻户晓的“广告词”，似乎便是文化巨人苏东坡与苏州的最大渊源。然而昨天，在市区文物保护管理所工作的蒋稚翼给《商报探秘》报料，苏东坡和苏州的关系密切着呢，而且颇有佳话流传，定慧寺以前还有东坡手迹“归去来辞”碑刻，以及专为纪念东坡而建的“苏亭”。他说：“如今不打东坡牌，也是一桩憾事也。” 苏东坡从没在苏州做官，真的会和苏州很有渊源吗？蒋稚翼带记者来到定慧寺巷双塔公园内的碑廊前，他指着墙上两块清代碑刻说：“它们一直不被注意，但其实非常有价值，印证着苏东坡与苏州的关系。”记者看到，其中一块为“苏文忠公宋本真像”，正中刻着苏东坡人像，人物四周有许多书法，论证此像在众多版本中最接近东坡原型，并记录了道光时期苏州为东坡建亭修碑的史实；另一块为“李超琼重修苏公祠记”，记录了光绪时苏州重修苏公祠的事件。那么，为何当时苏州屡次修建东坡旧迹？究竟其间有何渊源？蒋稚翼说，这得从苏东坡与苏州的缘分说起。 蒋稚翼介绍，苏东坡在杭州湖州任职期间，曾数次游历苏州，均借住定慧寺附近，称其居所为“啸轩”，后与该寺僧人卓契顺传出一段佳话。 苏东坡仕途失意、贬谪惠州之时，定慧寺僧人卓契顺作出一个惊人决定，他要徒步从苏州到惠州探望苏东坡！在那样的年代，千山万水路途遥远，徒步到达之艰难可想而知。当“契顺涉江度岭，徒行露宿，僵仆瘴雾，黧面茧足以至惠州”，东坡十分感动，问他想要什么，卓契顺并无所求。东坡“苦问不已”，他才求一墨宝，东坡便写《归去来辞》相赠。此事经东坡《书归去来辞赠契顺》一文记录，僧人义举也得以千载留名。蒋稚翼说，卓契顺得墨宝返回，路经江西陶渊明故居时，觉得《归去来辞》与该处更为契合，便毅然将书法留在那里。墨宝从此与苏州失之交臂，然而却引发后人对此事的纪念活动。 到了明代，苏州太守况钟及江苏巡抚周枕得知此事，特命定慧寺僧人赴陶渊明故居，将苏东坡书写《归去来辞》原碑拓回，复刻于定慧寺内。这也是东坡这一著名书法首次以碑刻形式回归苏州。 四百多年后，到了清道光年间，《归去来辞》碑已模糊剥蚀，时任苏州按察使的李兰卿提议并捐俸资重新修葺，盖亭奉碑，名为“苏亭”，这一盛事轰动苏城，文人名士纷纷题咏，影响力巨大，并由顾沅辑成《苏亭小志》刊行。双塔碑廊保存的“苏文忠公宋本真像”刻碑上，留有李兰卿题字：“道光癸巳十二月彦章（注：彦章即李兰卿）在苏州祀公，适访得定慧寺归去来辞碑，乃于寺后创建公祠，修复啸轩旧迹……”蒋稚翼说，这段文字足可说明苏东坡书法《归去来辞》与苏州的渊源，也可印证苏亭苏公祠和啸轩的史实。 可惜的是，咸丰年间遭遇战火，苏亭、苏公祠及《归去来辞》碑刻尽皆损毁，直到光绪年间重修。双塔碑廊的“李超琼重修苏公祠记”碑，碑刻记述了光绪18年元和县令李超琼和吴县知县、长洲知县同时发起重修苏公旧迹的缘起及过程。不过，他们重修的遗迹也早已荡然无存。 苏东坡与苏州的这些故事也渐被遗忘和湮没，蒋稚翼建议，如果有条件，可以再造那曾经轰动一时的苏亭，重设“归去来辞碑”（苏东坡书法中收有此篇名作，可以依此刻碑）。他说：“再造苏亭不仅是历史的传承，还有两大好处，一来苏东坡影响力巨大，可以给苏州文化和旅游带来新的亮点；二来定慧寺巷去年已被命名书画一条街，苏东坡在书画史上地位极高，他和《归去来辞》可给书画街增添浓重的文化元素。” 蒋稚翼和同事特地写了 《苏东坡与定慧寺》一文，详细记述了这些缘分。 东坡与苏州渊源究竟有几许？ 作者 蒋稚翼 周强 东坡足迹远远不止虎丘 苏东坡与苏州的渊源关系，今人最熟悉的莫过于那句“到苏州而不游虎丘，乃憾事也”，他还写过一首《虎丘诗》，描述景色之幽美，这在其文集中可以找到，由此也可见他确实游过虎丘。 东坡曾说：“过姑苏，不游虎丘，不谒闾丘，为二欠事。” “闾丘”，即闾丘孝终，苏州人，曾在黄州任太守。苏东坡曾被贬到黄州去任团练副使，在闾丘孝终手下任职。闾丘孝终为人正直，他知道苏轼才高八斗，并没有打击、排挤他，而是很敬重他。由此，苏轼与闾丘孝终交往甚密，友谊深厚。后来闾丘孝终辞官回苏，居住在一条小巷里，小巷之名即用他的姓氏命名，称“闾丘坊”，此巷名至今仍用。东坡写过一首浣溪沙，注明“赠闾丘朝议，时还徐州”。词曰：“一别姑苏已四年，秋风南浦送归船，画帘重见水中仙。霜鬓不须催我老，杏花依旧驻君颜，夜阑相对梦魂间。”体现了两人之间的情谊，也算是东坡居士与苏州人的一段佳话。 另一个与苏东坡比较有关系的地方是孔付司巷，宋时苏州的孔庙即在该巷内，相传苏东坡在孔庙书写后，便在庙前星池内洗笔，令池水尽黑。 虽然没有在苏为官，但苏东坡的诗词文集中，多处提到苏州。而与苏东坡关系最为密切的则首推定慧寺了，他虽未曾在苏做官，但在杭州、湖州任职期间，曾数次来苏州游历，每次来苏均借住城内定慧寺或其附近，并称其居所为 “啸轩”，以寄托啸傲林泉之志；另外现今定慧寺巷那边还有一条苏公弄，便是纪念东坡而命名的。而他与定慧寺僧人卓契顺的结交，更引出一段历史佳话，为苏东坡在苏城的游踪添上点睛之笔。 卓契顺与归去来辞书法 苏东坡虽才情豪迈，诗文书画名扬天下，但他的从政道路却坎坷多艰，尤其在新旧两党的交锋中，往往因率情耿直而遭遇双面受夹，后来更是连遭贬谪，被流放到了惠州和儋州（今海南省）等地，成了“新旧党争”的牺牲品。 就在苏东坡贬谪惠州，人们避之不及之时，定慧寺僧人、他的好友卓契顺做出一个惊人决定，他要徒步到惠州探望苏东坡（一说是东坡谪居儋州，卓契顺徒步到儋州探访），试想在当时条件下，从苏州到惠州不啻于天涯海角奔波，要想徒步到达，其艰难困苦可想而知。 所以当卓契顺沿着苏东坡被放逐的道路，一路化缘，风餐露宿，来到东坡面前时，苏东坡大为意外。他的笔记小品集《东坡志林》的“卓契顺禅话”一节，记录了此事。 “苏台定慧院净人卓契顺，不远数千里，陟岭渡海，候无恙于东坡。东坡问：‘将甚么土物来？’顺展两手。坡云：‘可惜许数千里空手来。’顺作荷担势，信步而去。” 东坡与他开了个玩笑，问他大老远过来有没有带什么东西，然后说空手而来有些可惜，而卓契顺也似乎回应了一个玩笑，作挑担的样子，信步而走。文字如几句禅语，流露出两人神仙般的洒脱。 而在东坡文集《书归去来辞赠契顺》中，也记载了此事，细节有所不同，但同样佐证了卓契顺千里探寻之事。 “余谪居惠州，子由在高安，各以一子自随，余分寓许昌、宜兴，岭海隔绝。诸子不闻余耗，忧愁无聊。苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰：‘子何忧之甚，惠州不在天上，行即到耳，当为子将书问之。’绍圣三年三月二日，契顺涉江度岭，徒行露宿，僵仆瘴雾，黧面茧足以至惠州，得书径还。余问其所求，答曰：‘契顺惟无所求而后来惠州；若有所求，当走都下矣。’苦问不已，乃曰：‘昔蔡明远鄱阳一校耳，颜鲁公绝粮江淮之间，明远载米以周之。鲁公怜其意，遗以尺书，天下至今知有明远也。今契顺虽无米与公，然区区万里之勤，傥可以援明远例，得数字乎？’余欣然许之。独愧名节之重，字画之好，不逮鲁公，故为书渊明《归去来辞》以遗之，庶几契顺托此文以不朽也。” 大意为，东坡谪居后他儿子很忧愁，卓契顺说惠州不在天上，愿意徒步探访，一路艰辛到了东坡那里。东坡问他要什么，他说“无所求而后来”，最后东坡苦问不已，他才说：“从前，明远只不过是鄱阳的一个校官，颜真卿在江淮间没有粮食，明远大老远地载着大米去帮助鲁公，鲁公敬佩他的壮举，将这件事情写到书里，直到现在，大家都还知道明远这个人；虽然契顺没有米给苏公，也仅仅走了几万里，你可以也像明远那样为我写几个字可以吗？”所以东坡写陶渊明《归去来辞》送给他，希望这些文字也能让契顺不朽。 据清代的《苏亭小志》记载，卓契顺怀揣苏东坡墨宝返回，当他路过江西陶渊明故居时，却觉得《归去来辞》放在那里更适合，便毅然将它留在了彼处，使得苏东坡这一传世墨迹和苏州失之交臂。所幸的是，卓契顺回苏后，如实将此事告知定慧寺守钦长老，并记录了下来。 建苏亭立碑刻轰动一时 时至明朝，苏州太守况钟及江苏巡抚周枕得知此事，命定慧寺僧人赴江西彭泽陶渊明故居，将苏书原碑拓回，复刻于定慧寺内，以纪念一代文豪在苏游踪，供后人瞻仰。 此后历经400余年至清道光年间，由于岁月侵袭，《归去来辞》碑已模糊剥蚀，时任苏州按察使的福建人李兰卿提议并捐俸资重新修葺，盖亭奉碑，名为“苏亭”，一时轰动苏城，文人名士纷纷题咏，由顾沅辑成《苏亭小志》刊行。 苏州前些年一次拍卖中，笔者曾见清代黄鞠所画长卷《苏亭图》，可与此事印证。长卷引首四个大字“坡仙遗迹”，意思便是苏东坡的遗迹。款识是：“苏亭图。兰卿大公祖大人访得苏文忠公书《归去来辞》于吴城之东定慧寺，修复古迹翼亭以覆名曰：苏亭，并购亭傍馀地，迭石疏池遂成名胜。爰写是图以纪念其事即正，黄鞠。”可见当时修复《归去来辞》石碑、建造苏亭之史实。 更为难得的是，此手卷共有石韫玉、吴廷琛、朱訵、陈用光、陈延恩、吴兼山、韦光涫、蒋泰均、顾沅、褚逢椿、陆毓元、蒋赓昆题跋，均为当朝状元、进士、名士。从中可知当时造苏亭之盛况，也可见当时文人士大夫对东坡之追捧。 定慧寺巷双塔碑廊有一块碑刻为“苏文忠公宋本真像”，刻着李兰卿从翁方纲处得到的比较可靠真实的东坡图像，李还题字：“道光癸巳十二月彦章（注：即李兰卿）在苏州祀公，适访得定慧寺归去来辞碑，乃于寺后创建公祠，修复啸轩旧迹……”这段文字足可印证之前苏东坡书法《归去来辞》与苏州的渊源，也可见当初定慧寺附近曾有啸轩旧迹。 可惜的是，咸丰年间清军与太平天国战乱绵延，苏亭、苏公祠及《归去来辞》碑刻损毁并湮没于历史。 光绪十八年，苏东坡的同乡，时任元和县令李超琼，因仰慕苏东坡的文采及为人，遂和吴县知县、长洲知县共同捐出俸禄，再次对苏公祠进行修复，并亲自撰诗文记录。此碑同样还保存在定慧寺巷双塔碑廊。 斯人已逝，风范长存，东坡如在九泉之下能知苏州人民对他的爱慕和眷念，当觉欣慰。而卓契顺、况钟、周枕、李兰卿及李超琼等为仰慕纪念苏东坡所做的一切，见证着东坡的魅力，记录着这位文化巨人与苏州的无尽渊源。（来源：城市商报） |
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