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我国古代多灾多难，历来兵火不断，打仗就需要军事理论的指导，于是我国古代的军事著作之数量与质量也是世界上首屈一指的。那么，史上先后产生过多少兵法名著？据博主多年来的潜心研究，有影响的兵书共有12部，分别是： 姜子牙的《六韬》传说《六韬》为西周姜子牙所撰，计六卷，共60篇2万余字。该书以问答形式进行论述，并有夹注，语言生动，说理充分，是一部普及性的古军事专著。 孙子的《孙子兵法》孙子兵法决不仅仅是一套兵法，它代表的是一种文化，一种思想。它的内涵深远，以至于今天除了中国人在学习使用它，世界上的许多著名军事院校（包括美国西点军校）都在学习研究它。 孙膑的《孙膑兵法》孙膑是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代，他早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。。《孙膑兵法》和《孙子兵法》，在我国历史上都是很受推崇的军事著作。 尉缭的《尉缭子兵法》战国尉缭撰，计5卷22篇，共4400余字。前12篇为政治观、战争观，后10篇论述军令和军制。主张实行“诛暴乱禁不义”的战争原则，“权敌审将而后举兵”的作战思想，含朴素的辩证唯物思想。 黄石公的《三略》 也叫《黄石公三略》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，后传授给张良，共三篇。该书杂采儒家的仁、义、礼；法家的权、术、势；墨家的尚贤；道家的重柔；甚至还有谶讳之说。 黄石公的《素书》也叫《黄石公素书》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，后传授给张良，共六篇。 吴起的《吴起兵法》战国时卫国人吴起撰。据传，《吴子》汉初时尚有48篇，今仅存6篇18条，计3000余字。6篇是：图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。尚礼义，明教训是其书主要内容。《吴起兵法》是研究吴起和战国历史的重要资料。 司马穰苴的《司马穰苴兵法》春秋时司马穰苴撰，计三卷。穰苴姓田，齐景公时尊为大司马而改氏。《司马法》为齐威王时诸臣追辑而成，称为《司马兵法》。该书原有155篇，今存5篇3000余字。 诸葛亮的《诸葛亮兵法》《诸葛亮兵法》又称为《将苑》（又称《心书》、《新书》）和《便宜十六策》，通常认为反映了诸葛亮的军事思想。二书出现后颇受关注，如宋代张预注孙子就多处征引《便宜十六策》。 李靖的《唐太宗李卫公问对》别称《唐李问对》，旧题李靖撰，实际出自唐末宋初人之手，计三卷，记述唐太宗李世民与李靖（封卫国景武公）有关军事问答言论98次，1万余字。 刘伯温的《百战奇略》作为一部专门以阐述作战原则和作战方法为主要特色的古代军事论著，它继承了古典兵学思想，辩证地分析研究战争的思想方法，是最早采用以单音词设条立目的编纂体例的古代兵书。 作者无法确考的《三十六计》共分六套，即：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，但此书为何时何人所撰已难确考。为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。 |
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