城市是人类文明的主要载体，是研究、重现古代文明的基本条件，对于当今的社会进步，古城研究亦存在重要的借鉴作用。就旅游业而言，古城风貌亦是世界旅游的热点之一和重要资源。山西历史悠久，其历史遗存在国内首屈一指，古城或者说历史文化名城也有许多。但是，所有能够见到的只是明清时期的古城，就历史文化而言，这些历史文化名城并不能够或者说并不完全能体现山西的古老文明。山西大地上至今仍存在着120余处两千年以上古城遗址，这120余处古城遗址对我们来说，是一笔数目可观的财富。然而，这些存在了两千余年的古城却鲜为人知。
两千年以上古城的理论界定
何为两千年以上古城？大致说是截至西汉末年。西汉虽至公元25年结束，这中间包括了王莽篡汉的15年在内。古城年龄一般以最古老的建城记载为准。不少古城一直沿用至今，例如春秋时期的晋国都城新田城发展成今日的侯马市，基址未动，但早期城貌已不存，我们仍定它为新田古城。有些古城使用年代不长，例如春秋羁马古城，仅在春秋时期存在，以后便弃置不用，现存城墙和城内陆面遗物均为当时遗物。至今家家户户仍存有田间拣来的三棱铜箭簇，这是最能体现时代风貌的古城遗物，且古城实物与文献记载吻合，我们将此类古城作为田野考察的重点。有些古城仅存遗址和遗物，不见文献记载，无法确定古名，我们姑且以今名代替古名，例如偏关吴城古城。
在过去的岁月里，我们曾经实地勘察过一些古城，也在文献上了解了不少古城，但从未对古城作系统研究，对山西古城的了解仍未突破“纸上谈兵”的境况，此次我们设立“山西两千年古城研究课题”，计划对所有登记在案的古城作全面、详细考察，力求搞清楚古城的现状和历史。
两千年以上古城的特点
特色之一：“尧都平阳”、“舜都蒲坂”、“禹都安邑”，是见诸史载的最早中国都城。《史记》云“昔者唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也。”
三代都城接踵河东，说明河东是国家形成的初始，中华文明的摇篮，三代都城为中国历代都城建设的源头，亦是山西省最早的城市记载。河东既是文明古国的坐标，理应拥有华夏文明桂冠之名份。在尔后的朝代中，“古都”仍然闪闪发光。
例如尧都平阳，自唐尧建都以后，周成王将其弟姬叔虞封于距平阳不远的地方，其子燮父改唐称晋，晋国称霸天下200多年，晋都新田城成为当时中国境内最显赫的都市。三家分晋以后，韩国又在故尧都的基址上建立韩国都城。曹魏分河东郡为二，平阳成为郡城。西晋末年，南匈奴人刘渊在平阳建立汉国都城。
河东首府安邑城，最早是夏禹的都城。三家分晋以后，魏国在此建都，魏惠王更是佩夏冠，乘夏车，俨然以大禹自居，撰《禹贡》，为天下一统作准备。《禹贡》是以魏都安邑为中心而规划全国贡道。
三晋之中，韩居尧都、魏居禹都，赵国亦不甘人后，在晋阳再造唐尧传说，以晋国正统自居，故《汉书》太原郡晋阳：“故《诗》唐国，周成王灭唐，封弟叔虞。”班固认为晋阳是唐尧故都所在。近年来，有人说山西的尧舜禹文化是战国韩赵魏三国的假托。从现象说，似乎有一定的道理，因为尧舜禹时代无文字，只有传说。到了战国时代，三晋皆自我标榜为三代传人。赵国以晋阳为都城30余年。秦代于此立太原郡，西汉封子弟为代王。汉武帝时，全国分13刺使部，太原初步成为山西省的核心城市。历史发展到唐朝，李渊父子扛起唐尧这一块古老的金字招牌，建立了中国历史空前绝后的大唐帝国。太原被立为唐三都之一的北都200余年。后唐、后晋、后汉于此立北京或北都30余年，北汉于此设都30余年。
历史文化名城大同城作为北魏都城近百年，作辽、金西京70余年。临汾市尧都区金殿镇先后曾作过三代唐尧都城、三晋韩国都城、匈奴刘渊汉国都城，先后在此建都160余年。夏县禹王乡先后曾作过三代夏禹都城和三晋魏国都城，先后共在此建都500余年。永济市蒲州老城曾作为三代虞舜都城和唐中都，先后达50余年。侯马市曾作为晋国都城新田近150年时间。曲沃与翼城间的晋都故绛城近500年时间。长子县曾作为两晋十六国时期的西燕都城8年时间。另外，方山县南村曾作为南匈奴刘渊汉国都城。隰县曾为南匈奴刘渊汉国都城。霍州市曾为三晋魏国都城。闻喜大马古城曾作过西燕都城。
至于作为先秦侯国都城的则更多，例如长治县的黎岭村，远在商代曾是黎侯国都所在地。盂县曾是春秋时仇由国都所在地。潞城市古城村曾是春秋时赤狄潞子国，公元前594年，晋景公以赤狄氏杀潞君夫人和攻占黎国等原因为由，令中军将荀林父率晋军击灭潞子国。公元前661年，晋献公与太子申生领晋军连续击灭耿国（今河津市境）、霍国（今霍州市境）、魏国（今芮城县境）。公元前658年，晋献公“假道于虞以伐虢”的故事，时晋国志在兼并小国，虞国贤臣宫子奇再三劝阻国君不可借道于晋，指出“虞之与虢，唇之与齿，唇亡则齿寒”。虞公贪图晋国宝物“屈产之乘”与“垂棘之璧”，借道于晋，晋灭虢后，返途中又“袭灭虞，虏虞公及其大夫井伯百里奚”。晋献公又将百里奚作为陪嫁媵臣送往秦国。百里奚中途逸去，又被楚国人虏去。秦穆公用五张黑羊皮从楚人手中赎回百里奚，“授之国政，号曰五大夫”，遂成秦穆公一代霸业。《春秋左传》、《史记》以大量篇幅记载此事。“辅车相依”、“唇亡齿寒”、“五大夫”之典故成为中华文明的宝贵财富。
特色之二：民族色彩丰富。自古以来，山西就是一个多民族活动和居住的地方，比如赤狄氏族自周初自陕西境进入山西，赤狄潞氏、赤狄甲氏、赤狄皋落氏（落叫皋狼氏）今方山县南村春秋时称皋狼邑，是皋狼氏的重要据点。西汉设皋狼县。东汉末年南匈奴单于庭便居于此处。西晋末，南匈奴刘渊在此建立匈奴汉国都城，此城至今保存尚好。赤狄潞子在潞城市境立国，后被晋攻灭，今潞城市以之得名。西汉初期，匈奴40万骑围汉高祖刘邦于平城，西汉与匈奴于此达成“和亲”国策。南北朝时期，鲜卑族拓跋氏于平城建都。今闻喜、长子境都曾有少数民族建国立都。
山西以古老而闻名，古城则是“古老文明”的直接证据，或者说古城是古老文明的标志。
山西的古城，以距今4400年的陶寺古城为最早，考古学家认为陶寺文化的早期处于原始社会末期，而其晚期已跨入夏朝纪年。专家认为，陶寺文化有可能是唐尧文化，东下冯则是夏文化。东下冯距传说中的禹都安邑很近。虽然考古学上对尧舜禹夏时代还缺乏公认的结论，但商代古城却在垣曲古城、夏县东下冯找到城址和遗迹。商文化在山西许多地方都有发现，并为大多数学者所认同。春秋以后，山西古城大多数都出现准确的纪年。到了春秋晚期，山西出现了郡县建置。例如公元前514年，距今2520年前，晋六卿灭祁氏、羊舍氏，分为祁县（今祁县境）、平陵县（今交城县境）、梗阳县（今清徐县境）、涂水县（今清徐徐沟一带）、马首县（今寿阳马首村）、盂县（今阳曲大盂镇）、铜县（今沁县古城村）、平阳县（今临汾金殿镇）、杨氏县（今洪洞续村）。可以毫不夸张地说，山西的县制，远在春秋末年已经大部分确立。有许多当时的县城至今仍有遗迹。
特色之三：保存完好。由于山西地处高原，土地沙化严重，自古便有宜牧的自然条件，故很多古城因处在荒山野岭而未见垦殖耕种，故人为破坏不严重，这就使许多古城得以幸存；又由于气候干旱，古城墙遭受的自然侵蚀亦不强烈，故有些土城墙历时3000年至今仍土质坚硬。
中华文明的历史坐标
《史记》云“昔者唐人都河东”，说明河东乃中华文明的摇篮。
晋国都“夏墟”（今侯马、曲沃、翼城境），开创了中华文明的新纪元。三晋成鼎足，曾辉煌一时，据战国时代之半壁天下。
西汉初期的“白登之围”（或称平城之围，今大同市境），为中华民族关系“和亲”之基石。“马邑之谋”（今朔州市），拉开了汉武帝扩疆拓土的序幕。
曹操立匈奴五部（匈奴左部居兹氏县＜今汾阳市＞，有众1万余落；匈奴右部居祁县＜今祁县＞，有众6千余落；匈奴北部居新兴县＜今忻州市＞，有众4千余落；匈奴中部居大陵县＜今文水县境＞，有众6千余落；匈奴南部居蒲子县，有众3千余落，总计20余万人）和迁五郡于忻州，开创了民族融合的先例。
南匈奴刘渊汉国建都山西左国城（今方山南村）、蒲子县（今隰县）、平阳郡（今临汾金殿镇）开创了民族平等的先河。
北魏建都平城，将民族融合推向高潮。
李渊、李世民父子首义太原，开创了大唐300年鸿图大业。
北宋失太原而王朝覆亡。明朝失三关（雁门关、宁武关、偏关）而王权易手。
可见山西古城在中华文明进步史进程中的重要地位和作用。 | 
(2009-06-06 00:00:00) 
