亟待认识和保护的瑶医瑶药“脚不稳，吊马等；脚打靠，老虎尿。”瑶族医药是其祖先在千百年来的生产、生活实践中，总结出来的一套关乎宇宙、人生、疾病、动植物应用方面的科学认识体系，其中既有医学方面的知识，也有药学方面的内容，在跌打损伤、止血接骨方面，还有一部分巫术参杂其中。在提倡文化强国的今天，怎样认识、评价、传承瑶医瑶药，去伪存真，去粗取精，古为今用，发扬光大，既是一个文化方面的宏大课题，也是一个开发少数民族医药资源、服务人民健康的应用课题。我市有7.5万名瑶族同胞，他们之中，曾经活跃着一批瑶族医药工作者，用串街走巷沿途叫卖的方式，经营瑶族医药。但随着时间的推移，现代人生活方式的转变，瑶族本身又没有文字，瑶医瑶药正面临着失传的危险。“古人之宝，今人宝之”，我们该如何面对这道难题呢？ 瑶医瑶药的内涵 在瑶家，医药不分家。懂医的必定会配药，配药的一定懂医。瑶族医药工作者在授徒时，都是指物传授，医药同输。市级非物质文化遗产——苏仙区瑶医瑶药传承人盘爱柳告诉记者，瑶家人卖药都是对病施治，因人而异。同样的是腰痛，要区分是坐骨神经痛还是肾虚还是腰肌劳损。不懂医的卖药人是不存在的。 相关文献记载，瑶医认为人体疾病的主要原因是风、气、虫、毒、外伤以及体内的五脏六腑、气血变化，从而总结出望、闻、问、触、甲诊、舌诊、面诊等多种诊断方法。在治疗上除采用草药内服、外洗、外敷、熏、佩带之外，还有放血、点刺、艾炙、药物炙、拔罐、针挑、推拿、碗刮等方法。除了日常伤风感冒、细菌感染等方面的治疗疗效外，在跌打损伤、毒蛇咬伤、中风、风湿病、无名肿毒、不孕不育、妇科疾病方面都有奇效。 瑶药主要是草药，根据功能区分为表药、风药、补药、凉药、暖药、打药、破药等。消炎解毒、利水消肿多用凉药，解除表症、治疗疳积多用表药，驱逐风湿、活血化瘀多用暖药，治疗跌打损伤、毒蛇咬伤多用打药。 瑶族医药主张多种药物配伍使用，常与动物的肉、骨头、内脏合用，意在缓解药性或作药引。在具体应用上，还有药膳、药浴、药酒之分。 濒危的现状 瑶族历来在深山老林居住，在医药不发达的古代，瑶族医药无疑为保护本民族的健康发挥了巨大的作用。在西医占据主流的当今社会，瑶医瑶药实际上还是有着巨大的存在价值。从文化层面上看，瑶医瑶药为瑶族所独有。越是民族的，越是世界的。透过瑶医瑶药的发展，我们可以看到一个民族的成长变迁、生活习俗、思维方式。从医学的角度上看，瑶医瑶药以原生态的植物类药材为主，从某种意义上来讲，她就是以基因对基因，对人体的损伤小，副作用小，符合人类崇尚自然、返璞归真的发展趋势。另外，瑶医瑶药里面的一些偏方、验方对疑难杂症有着独特的疗效，实际上这里面包含着现代医学一些至今还没有破解的疾病信息。倘若以偏方、验方着手，研究她的治疗规律，实际上是包含着很大的医学突破的可能性的。一本医学史，不就证明了很多新特效药来源于民间偏方验方吗？ 虽然瑶医瑶药有着巨大的魅力，但在西医一统天下的事实面前，瑶族医药正走向濒临灭绝的危险。盘爱柳告诉记者，瑶医所用的药物全部靠医者自己采集，“生者不用，用者不生”，她每年到粤北的大山区采几次药，回来都要瘦十多斤。在方圆几百公里没有人烟的深山老林里，她就是一块薄膜盖顶，吃坛子菜，碰上大雨最多打个草棚。这样的生活，连她的儿子都不愿意过、不愿意学。据苏仙区文化馆调查，该区良田镇向阳村棉花垅瑶寨有100多户人家，原来90%的农户都卖草药，早几年还有40多个妇女在卖药行医，现在因为年事已高，年轻人又不愿学，卖药行医者已不到10人了。该区塘溪乡盘乙富也告诉记者，采药难，卖药收入也低，现在年轻人在外面就业的门路也很广，谁愿意花五六年甚至十多年来学习瑶族医药呢？ 保护、开发的设想 老祖宗留下来的技艺，必定有她深厚的学术支撑。在采访中，一些老中医就向记者表示，瑶医瑶药确实有她的独到之处，但现在的关键问题有两个，一个是国家关于医药方面的法律法规，要对少数民族医药采取特殊的办法，喊瑶医去考职业医生，那肯定是考不起的。因此，我们要对待这个特殊的问题采取特殊的办法，至少应该要承认他们的师传口授学医履历，中医里面就有承认师传口授为学历的先例。其次是要组织专门的力量，研究瑶医瑶药，让她零散的、秘授的知识变为体系化、理论化的知识。实际上，不少科研工作者乐观地表示，以后的医学创新，将有很多来自于对少数民族医药的研究，对民间偏方、验方的研究。 苏仙区文化馆参与非遗申报的王强指出，现在当务之急是组织好一个场地，让瑶医瑶药有一个集中展示、服务、经营的地方，只有把她变为一项产业，才能让外人了解她的价值，才能吸引更多的人研究瑶医瑶药，学习瑶医瑶药。也只有有一个场所，才能谈得上为旅游服务，为建设文化强市服务。 |
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