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忘記,是金剛經的關鍵字。

 子牛卫辉 2012-08-29

2012-08-29 08:22:12

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化無所化

隨說經 專欄38  陳念萱撰文for人間福報副刊

本想從六祖的註解中找出「化無所化」這乍看一頭霧水的四個字,卻從本文看到了答案,頓時啼笑皆非。

從小先天不良經常進出醫院,雖喜歡運動卻只能選擇短跑型衝刺,如跳高跳遠之類的,打球也不能選時間太長的,否則忘記體能興奮過度,便要被抬進保健室了,因此也只能玩投籃投球之類的短打遊戲,過不了癮。做任何事,卻只有突破極限時,才能品嘗到箇中滋味,為了那片刻的癮頭,卯起來往前跑,什麼都忘記的感覺,就是爽。忘記,便是金剛經教會我的祕訣。

有年去紐約看師父,才下飛機,就被通知晚上有舞會,讓我穿漂亮些。我的毛病是穿得舒服最重要,尤其是在自己身體不舒服的時候,最不願意穿得太正式。那天,十幾小時又轉機兩回的航程後,漂浮的身體,暈眩的腦袋,怎可能舒服?沒有聽話照辦,卻救了自己。

梳洗完畢,一走進餐客兩用的小廳,早已坐滿了人,黑壓壓地一片緊挨著,只有師父一人坐在椅子上。師父命人打開音樂,讓我獨舞,愕然佇立,怯生生地要求師父給我幾個伴舞,師父便隨手點了平時跟我較接近的身邊弟子。頓時心安不少,也就勉為其難地跟著音樂擺動。哪裡想到,轉眼跳了大半天,大汗淋灕之間,身邊陪舞之人一個個地消失,而師父仍不許我停下來。

就在那自以為達到極限的當下,精疲力盡,師父說:「最後一首曲子,就讓妳休息。」再也動不了的身體,全身溼透,徑自在閉上眼睛的瞬間,神奇地緩緩流動,彷彿醉了般,卻又清醒地閱讀著自己身上的每個角落。我清楚明白地感受到,這最後的一首曲子,很美,很美。翌日,每個人都跑來跟我說,昨晚跳的最後ㄧ場舞蹈,非常美。我知道,當下便知道了,那不是舞,是靈魂出竅般地「知道」。

你永遠不知道,自己的極限,在哪裡。

佛陀說:「汝等勿謂如來作是念,我當度眾生。」為什麼呢?「實無有眾生如來度者,若有眾生如來度者,如來即有我人眾生壽者。」簡單明瞭的邏輯,一點就通。這裡面最簡單的基本概念,眾生本是佛,若如來有度眾生的想法,如來便打妄語了。

即便是如此,菩薩不是如來,菩薩要度眾生,卻也要明白度盡眾生後無有眾生可度的道理,才是真菩薩。

如果一個人家中本就有米飯,卻不知道,跑來跟你借。於是,你走進他家的廚房,掀開鍋蓋,他便有飯可吃了。如此一來,你度化他了嗎?這就是菩薩做的事,掀開鍋蓋而已,什麼也沒給過他。

佛陀接著說:「如來說有我者,即非有我,而凡夫之人,以為有我。」看完這段話,你肯定會生出自暴自棄的念頭。然而佛陀不會給你這樣的機會,他接著說:「凡夫者,如來說即非凡夫,是名凡夫。」真是神奇的佛陀,那麼簡單的幾個字,被他反覆地用來用去,卻每次都能發揮到極致,且創造出完全不同的效果。

是凡夫,不是凡夫,雖非凡夫,卻也是凡夫,凡夫者,動念之間,即非凡夫。若非凡夫,又怎可能在意自己是凡夫?

關鍵,就是忘記。忘記你是凡夫,便可自由翱翔。度無可度,化無可化,豈不自在?

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