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女人的事业和爱情

 香花供养 2012-09-09

当男人们热衷于用锐利的理性、权力、战争来肢解这个世界的时候,女人们正在用水一样的感性重新编织、修补、弥合并整合这个世界。

心理学与女性


心理学起源与宗教与哲学,研究世界的起源、生命的繁衍、再生与发展;研究神性、人性、动物性;研究人对自然的感知、感觉、情感与行为。如果我们接受女性更多是感性支配的,男性更多屈从于理性的话,我们可以得出这样的结论:心理学是母性的,是阐述世界万物诞生、存在与变化的学说。

当我们回溯到人类原始文化的起源,会发现许多人类内心深层印刻着的意识原型也是母性的,文化图腾中的繁殖、丰收、生产无一不包含着“崇母”这样的原始意象。中国的佛教蕴涵着包容、博大、轮回与再生,应该也是母性的。心理学家埃利希.诺伊曼所著的《原型分析——大母神》认为人类原始意象基本是以母性为主的,而“原始意象是人本能的自我认知和自我描写——荣格。” 说心理学的内涵更接近女性的灵性本质一点不为过,心理学应该是女性最好的朋友。

如果我们接受上述观点,那么,我们立即可以看出,在以男性文化为主导的现实里,女性内心深层的意识原型必然遭受压抑和引发自我冲突。她时时刻刻面临是按本我的方式去把控生活,还是把自己伪男性化,伪理性化去屈从现实。这是两难选择,因为如果她坚持本能的意向,独立、自主、强势的生活,她会被社会视为异类;如果她选择讨好和服从男性世界,她始终扮演着弱者。

心理学会引导冲突中的女性用隐秘的和谐这一超越的思想去选择接纳和被接纳,对文化的顺应并不意味着臣服,而是适应。把世界的控制权交到男人手里,并不意味着女性失去什么,而是女性心灵的升华与成熟所致,这是一种佛学的空灵境界。因为男人都是诞生于女人之腹,他们是女人自性中的一部份,用原型来解释,男人只是大母神背面的阴影,代表女性的恶、贪婪、幼稚与未分化的一面。

知道这些,我们何必对自己的“那一部份”计较呢?宽容与接纳才是女性生活的智慧。十年前,我为《时尚先生》杂志写了“弱势控制”这篇文章,谈到聪慧的女性是通过示弱的方式来支配男人和调控这个世界的。接下来,我们会讨论女性在事业、爱情、自身成长三个方面如何处理文化冲突,如何从心理学那儿获益并寻找内心的平衡与心灵的飞跃。

事业与女性


小赫,一家国际投资咨询公司的副总,十几年外企的打拚,有极好的商业敏感力和市场把握能力。在团队里有极好的信任度和凝聚力,同事们说她是企业的灵魂。不过,她永远是副职,因为她不喜好商界的周旋和应酬。老总是个比她大十岁的男性美籍华人,管理能力平平,但善于谋略应酬、活动家、野心勃勃、具有坚强的理性和攻击力。小赫说:“我没有更大的野心,我喜欢和员工像一家人一样和睦相处,不想自己被事业所累失去闲适的生活。对我来说,攒钱的目的是为了守住一个温馨的家,一点个人的兴趣与空间,几个知心的朋友和一个小小的社交圈子。”显然,她在扮演一个企业的母亲,尽可能的给与,而不在意获取。

你会发现小赫代表女性的存在不是贪欲的扩展,而是守住利益与亲情的满足。自我保护大于自我发展,这样的女性是不容易被生活所累的。这是一种隐忍与大度,如果男人代表人性本质中的进攻、摄取、发展的力量,那么女性代表人性本质中的管理、统摄、容纳的灵魂。

女性在事业竞争上愿意保持一种低调,可能源于女性的一些特质:包容、耐心,克制和隐忍。对同事间良好关系的在意大于对同事的能力的追求,宁肯自己多付出也愿意与合得来的人共事。

用心理学来解读,这种低调也许是女性在男性文化浓重的政界、商界、企业界、金融界保留一席之地的隐藏的和谐。低调是一种示弱,示弱的人总会少许多的麻烦,也会减少许多外界与自我的压力。由于低调女性会寻找事业外的追求,把生命的价值实现更多放在能够操控的,自我生活的领域,而非社会生活领域,如相夫教子,慈善事业、艺术和友情。

心理学常常有种角色意识,社会上有些角色是男人们热衷的,你去跟他抢,可能付出的代价要比男人大,因为在男性文化下这些位置具有男人的特质与设定。另外一些角色虽然不炫耀,却缺一不可,这样的位置可以省去女性许多的心力和身力。形象地说,两个板凳,一个高但很硬,一个矮却舒适,那么为何不先坐那个矮的板凳呢!毕竟事业对人来说是一种社会外衣,真正的生活是工作之余你在做什么,你是否在享受生命、阳光、物质和亲情。

事业的追求对女性来说是一种诱惑,也是一种陷阱,低调、示弱、见好就收是女性在职场里的心理平衡术。男性对事业、权力、金钱的无止境追求,骨子里是没有安全感,灵魂无力的表现,女性本身就是一个家(周国平语),灵魂是有根和有依托的。

爱情与女性


小苏,炙热的爱情怎么会改变得那么快呢?一年前认识男友的时候,他是一个充满阳光、温暖、自信的男孩子。我情绪不好,不顺心的时候,一到他那里就春风扑面地化解了。朋友们都说他是难得的好脾气。可恋爱才一年,难得的阳光男孩变成了一个脾气暴躁的男人,发怒快、能量大、嗓门高,而且越来越不讲道理,好好说着突然就火了——然后东西乱扔,满地狼籍。我虽然有些害怕了,还是温柔的选择要帮助和伴随着他,可他却决绝的与我分手。离开我,男友开始似乎还很自在,很快就不行了,住精神病院,被诊断为躁抑症。

从身体的象征意义来说,女性在情爱关系中是一种获得与接纳,接纳是爱最自然的表达。而男子的象征却是给予或被接纳,给出的东西总是需要接受的人去选择和去接受的。接纳者总是比被接纳者拥有更大的选择权力,应该说女性在情爱中更有主动权一些。那么为什么现实生活中女性似乎更被动呢?原因是我们的文化建构。情爱的文化多半有一种男性视觉,女性被文化贬低与弱化,使女性带有一种脆弱的、易于受伤害的心理情结。另外就是旧道德的压迫与经济上的不平等共同构成男强女弱这一现实。如果女性在心态上回归一种强势,在行为上又恰当的示弱,那么爱情游戏中的胜者基本应该是女性。

像故事中小苏的男友,他的强势实际上掩盖自己人格的不全与心理的脆弱,一旦失去小苏在情绪上的缓冲与接纳,就找不到整合与平衡的力量了。这样的男人如果不是从女性的一个怀抱到另一个怀抱,注定要处在心理不完整甚至半疯状态,唯有女性的包容才是男人灵魂的归属。的确如此,女性的原始象征是容器,注定女性会更加豁达、坚实,女性为什么容易宽容男性的背叛与不忠,原因正在此。女性有一种天赋的优势是母性,母性是爱的起源,所以女性天生就有爱的能力。男性却不同,必须被爱他的爱才是活的,不然就是无源之水。也正因为女性天赋爱的能力是源源不断的,引发男人集体无意识中的颤栗和害怕,所以才会产生旧道德中压抑女性的忠贞意识,仿佛是给孙悟空戴上紧箍咒。

不管多么显赫的男子,在妻子那里,永远还是孩子。女性如何在情爱中获得良好的心理能力呢?这里有三条基本的原则:

一是并存,并存意味着彼此珍重,意味着分享。永远不要把自己类同于男人,也永远不期待男人变得像自己。

二是互利,因为爱情、婚姻不是女性生命的全部,生命的意义还有很多。关怀你爱的男人,让他飘泊的灵魂找到归属,同样,你也可以创造更好的生存空间,实现生命的更多的价值。

三是距离,永远与男人保持身心的距离。男人有一种征服欲,如果让他觉得他完全的得到了你,他对你的精神与情感灌注就会快速消退。如果女性把所有的心思都放在男人与家庭上,灵魂注定将空空无已。
 
 
 
 

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