周瑞金
生命的延续靠什么呢？上靠父母，下靠子孙。所以，善待生命、善待人生，首先要让父母长寿、子孙争气，这是人生最大的安慰。中华传统文化一直强调上要报恩父母，下要教育子孙，中要夫妻敬爱、兄弟和睦。在整个亲情里面，父母和子孙是直接的亲情关系，夫妻和兄弟也是最大的亲情。
孝敬父母，最重要的是时时感念父母养育之恩。现在子女与父母大多分开住，年纪大的父母都希望自己的孩子能常来看看，多少帮父母买点菜，送点点心，嘘寒问暖，这是对老年人最大的安慰。
至于教育子孙，现在要防止两种倾向，一是做父母的千万不要把自己没有实现的愿望，全部寄托在子女身上，寄望过高，求之太切，搞拔苗助长，给子女压力太大，结果事与愿违。二要防止“一流的家庭、末流的教育”。现在很多白领家庭，孩子一生下就丢给文化很低的保姆照管，殊不知学龄前儿童在家庭接受父母教育最重要。
中国的传统一直讲，再穷也不能穷孩子。现在，要反过来思维了，就是再富的父母也要穷孩子。因为现在条件好了，都是独生子女，存在最大的问题就是太宠了。这对孩子成长不利。美国费城有一所纳儿逊中学，校门口有两尊雕塑，左边是一只苍鹰，右边是一匹奔马。大家想一定是要让中学生像鹰一样要有雄心壮志，要像马一样鹏程万里，马到成功。其实并非如此。这个苍鹰是只饿死的苍鹰，这个奔马是匹被剥了皮的马。这所中学要警示中学生不要学饿死的鹰和被剥皮的马。原来，那只苍鹰雄心勃勃，为加速实现飞遍五大洲四大洋的伟大理想，练就了各种高超优雅的飞行本领，结果它恰恰忘记了一个重要的东西，就是怎么寻找食物，维持生活。结果，只飞了四天就活活饿死了。那匹奔马，先嫌第一位主人磨坊老板让它干的活多，要求换到农夫家，后来又嫌农夫喂的饲料少，又要求与其他马对调，最后来到皮匠家，不必干活，饲料又多，好不惬意。然而，没有过多少天，它的皮就被皮匠剥下来做了皮革。
这所中学教育学生有创意，通过鹰和马警示学生，要有独立生活意识，不要好高骛远，忘掉了自己最基本的求生本领。还要懂得勤劳和感恩。马在磨坊嫌活累，到农夫家又怪人家给你的饲料少，总是不满意，不感恩，好吃懒做。像这种缺乏起码独立生存能力和不懂感恩、好吃懒做的人，无论他有多大的才华，日后有多了不起的成就，也是人格不完整的人，是一个生命有缺憾的人。所以我们把希望寄托在孩子身上，就应该正确地培育孩子，从小给孩子树立一个最基本的人格。也就是用中华人文精神去塑造他们，培养良好的人生观、价值观。
实践告诉我们，世上没有完全合乎男人心意的女人，也没有完全合乎女人心意的男人。所以，家庭的幸福和婚姻的美满，关键在于宽容、谅解和相互的感恩、敬重。夫妻之间的互爱、互敬、互助、互相感恩，对家庭生活，对子女教育，对敬老爱幼，对双方事业发展，都是至关重要、非常关键的。我国有句老话说得好：“家和万事兴”。而家和主要是夫妻和，夫妻不和，还有什么家和可言？
回首人生，浮想联翩。2012年是我们年级同学离开复旦大学走上社会五十周年。半个世纪的丰富多彩人生经历，在古稀之年看来，都已经变得淡然、释然。尽管每个同学的机遇不同，也许有人帆顺风轻，有人家庭美满，但总的来说，人生漫长的道路总是艰辛的多，往往是苦恼多于快乐，付出多于收获，事与愿违多于心想事成。所以圆满只是人生的期待，缺陷才是人生的永恒。古稀之年多感慨！一切痛苦、委屈、懊恼、悔恨、失落、悲哀，都会过去！一切欢乐、得意、成就、名利、享受、钱财也都会过去！！唯一深深留在心底、至死还刻骨铭心的是：真情、爱情、友情和亲情！！！
这才是永远不会过去的人生之奇珍异宝啊！
《格言·读书·人生之悟》一文刊登完毕。本刊发表时略有删节。全文收入今日出版社出版的《五十年后的感悟》一书。
——编者
