2006年8月，我从重庆驾车经四川去陕西、青海途中,经汉中留坝紫柏山南脚时，见到了闻名遐迩的张良庙——汉张留候祠。站在汉张留候祠的雕花门坊前，拾起一点历史碎片，再观职业人生，不仅感慨万千。
张良、韩信、萧何三人共称初汉三杰，但三人最后的命运，却又是那么耐人寻味。
张良功成身退；萧何苟延残喘、仰人鼻息；韩信身首异端，不得善终。要说三人都是刘邦手下一等一的谋士良臣，其智慧是旁人不可比的，退与不退，结局竟有如天壤。有时我也纳闷，韩信也算是个大军事家了，文韬武略这么厉害，咋就这么看不透人性呢！
我们先从君——刘邦说起。对于刘邦来说，功臣永远是他心头的痛，特别是那个不怎么听话的韩信。杀之，有小人之嫌；不杀，又是心头之患。又要当婊子又要立牌坊，就不能亲自杀功臣，授人以柄说“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣死”。何况刘邦还对韩信许下了：“见天不死，见地不死，见刀不死。”的免死令。但别忘了刘邦有个强悍的贤内助，就如每一个成功的男人背后都有一个或多个女人。吕后帮刘邦解决了这个难题（易中天先生说刘邦不知晓，但我看未必，说不定两口子早就密谋好了的），也承担了这个罪名。结果韩信被萧何诱于长乐宫，吊在钟室内，钟室四周用布遮掩上，用竹片戳死，惨啊！实际上呀，也怪韩信，刘邦何许人也?地痞赖子出身。一次项羽将他父亲绑至阵前，架锅威胁刘邦，刘邦咋说呢：“我们是哥们，我爸说是你爸，你把咱爸煮了，别忘了给哥哥我留碗汤。”在战败逃亡的途中，刘邦竟三次将妻儿扔下马车，自顾自的逃命而去。我从来都认为，对自己亲人都这样的人，是不会对别人好的，我们的报纸上爱宣传那种像孔繁生那样的，三过家门而不入，几年不回家，公而忘私的人。喂，老大！想想看，连自己至亲都不爱的人，会爱别人吗？凡成大业者，都是些心狠手辣的角，他们不会有多少情与爱，他们是理智的、利已的、现实的，在审时度势中生杀予夺，指点江山。任你张良运筹帷幄，决胜千里；萧何镇守国家，安邦百姓；韩信率百万之众，战必胜，攻必破，都还不是我的“手下”，为我所用，只有我才是主宰。知道“宰”字怎么解吗？第一，就是杀，第二才引申为主管、主持。明白这点后，就知道了，为王、为帝、为官者，最忌讳大臣、手下能力、威望超过他，这些人可是将来代替他的角啊，足智多谋又怎样，反而更添猜忌。越王勾践在范蠡、文种的协助下卧薪尝胆灭吴后，对文种说：“先生教给寡人八种杀人的办法，寡人只用了四种就把吴灭了，还有四种没地方用，你是不是到先王那里试试呢！”看看吧！这就是为君的。你用你的谋略来对付我多可怕，不如我先把你卡喳了.
再来说韩信。韩信最大的失误是在他对自己的职业定位不准，如果他一开始就确定自己，只是一个高级工程师或职业操盘手，任他风动，幢动，就是心不动，忠心耿耿，低调行事，就不会与刘邦产生那么多的摩擦了。其实老板最看重的并不是技术、能力，能力是拿来利用的，正如青春是拿来浪费的一样。老板喜欢的是忠心。韩信定位不准，三心二意，有几分能力，但却无定性。身边有几个人经常鼓动、吹捧，就了犯了昏昏然，不知南北的毛病，时不时的冒出个“王候将相宁有种乎？”的想法，可惜又无那魄力，揭竿而起。小打小闹地利用自己一技之长摆点谱，要挟自己长官，加官进爵。可君主、老总谁受得了，即使当时受了，也会记在心上，秋后算账。战争结束，就失去了利用价值，你的长处就成了君主、老板们的眼中盯，肉中刺。撤你的兵权，降你的爵，是爱护你，让你善终。可韩信还牢骚满腹，最后引来杀身之祸。其实君臣关系，就和老板与员工关系一样。我是学财经的，财务管理的第一课就是讲财务管理的目的。股东与职业经理人的具体行为目的是不一样的。股东的目的是企业财富最大化，或者说是所有者权益最大化，而职业经理人是增加报酬、增加闲暇时间和避免风险。君主或老板为安定国家，发展企业，当然要做一些对不起下属的事，鸟尽弓藏，不然怎样，让别人对你皇袍加身。在企业，员工端老板“饭籈子”的事多的是，能不防吗？是我的话，我都要防。
第三我们来说萧何。萧何总的来说就是刘邦的大总管，贴心豆瓣。他在官场上一路摸爬滚打，颇有心得，再加上他最大的长处就是立场坚定，旗帜鲜明，站得好队，不遗余力表现忠心，如在刘的“三反五反运动”、“肃反运动”中他积极地向党组织靠拢，甚至不惜出卖韩信作交换条件，换取领导信任。人不怕傻，怕聪明，什么叫扮猪吃虎，萧何可懂了，买点房，贪点钱，让老板放心，我就这点出息，胸无大志，但为此也差点入狱。这又让我想起汉武帝时窦婴状告田贪污受贿、腐化堕落，田对汉武帝说：“我田就是一个个贪官，我贪得无厌，我腐化堕落，我喜欢金银珠宝，我喜欢美女香车（只是当时没法拉利，我的最爱），我为什么不享受呢，我这是托陛下的福。可有的人呢，表现得什么都不喜欢，鬼鬼祟祟，一天呼朋唤友，网络各路豪士，学孟尝君，想陛下江山吗？”结果怎样，窦婴反被杀了。当然钱不能个人得，萧何多聪明，韩信死了，刘邦重赏萧何，他却如如芒在背，何也？刘邦这是试探他啊，对他有了猜忌，于是他分文未受，反自掏腰包，变卖家产，为刘邦筹集平叛经费。哎，君家妇难为啊！可这也是人性。
最后我们来说张良。张良能被奉为帝师，是很有道理的。所有老板用人都有极强功利性，同时对保住手中权利有高度的警惕性和敏感性。因此无论在哪，要让老板安心，并知进退。老子的思想张良无疑是学好了的。在中国哲人圣贤中，我最佩服老子了，廖廖数千字，囊括了世间许多道理。老子说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自贻其咎。功成名遂身退，天之道也。”其意思是说：把持积累而达到满盈，不如适可而止。打磨而使之尖锐，锐利也不可能保持长久。金玉满堂，不可能长期守住，富贵而骄纵，是自己给自己带来灾害。成功了就退身于后，是自然运行的规律。真是精辟啊，兔死狗烹、鸟尽弓藏，不归何待？所以张良激流勇退，就是刘邦封他三万户候，他都辞了，他说：“当初我在下邳做事时，和陛下在“留”相会，这是老天将我授给陛下，陛下采用我的计策，只不过是我侥幸料中而已，我只希望陛下将留封给我作纪念，就足够了，绝不敢承担三万户的封地。”这也是张良称为留候的原因。虽说世人都说他是功德圆满，但我仍认为他是一悲剧角色，什么功成身退，名垂青史，还不是辛苦一身，为人作嫁。
汉张留候祠的门坊、包括雕花（砖雕，很独特的哦）是用青砖砌成，大门左右刻有一副对联“博浪一声震天地，圮桥三进升云霞。”此处依山傍水，终年云霞缭绕。庙前一水沟和庙后一河成环抱状，柴关、柴柏二山成圈椅状，是典型的风水宝地。四周幽静肃穆，苍松紫柏挺拔苍翠，令我不仅想起司空图诗品中关于典雅的一段：玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。张良庙现有6个大院，150余间房宇，总的布局是院院相连，亭阁星罗。从北花园西南出去，拾阶而上可到闻名遐迩的“授书亭”。这中，又有一个典故，但我认为这有点像武打小说的虚假套路，不提也罢。可路边的石刻还是值得一观。
