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人死后不立即掩埋，要在灵床上撂三天或五天才装殓埋入坟墓，这种风俗始于何朝何代、何年何月何日无考，传说是河间府赵家庄村赵秀才一家用四条性命换来的。 话说赵秀才娶了一个大家闺秀呙氏。这呙氏自幼熟读五经四书，是个才女，进了赵家门儿，给赵秀才生了三个儿子。不期赵秀才命短，英年早逝，儿女债全落在了呙氏身上。这呙氏还真行，迈着两只小脚儿，硬是把三个儿子含辛茹苦拉扯大，为他们娶妻生子，儿孙满堂。论理该享清福了，可这呙氏是劳动惯了的人，不肯闲着，年过花甲仍不辍劳作，饲养了二十多只大母鸡，她把这二十多只鸡当成心肝宝贝儿，天天围着它们转，活得很带劲。一日，忽然最爱下蛋的那只大芦花母鸡不见了，四邻八家找了个遍也没有，老太太一着急，眼前一黑，咕咚扑通一声，一头栽倒地上死了。
那时，人死了当日就埋，她家自然也不例外。却说葬埋了呙氏的当日半夜，三个儿子都做了一个同样的梦，梦见呙氏活了，对儿子说：“儿呀，娘没死，你们哥仨快把我刨出来吧！”因是梦，哥仨谁也没往心里去，只是觉得奇怪——人死了还能复活吗？一夜无话。第二天，兄弟三人聚到一起议事，老大先对俩兄弟说：“我梦见娘了，娘说她活了，要我领你们去刨她。”老二老三听了都说也梦见娘了，娘对他们说的话和对大哥说的话一样。老大听后，疑疑惑惑，似有所悟地说：“莫非娘真的活了？怕和一个人说了不信，才一一托梦嘱咐的。既然这样，咱们去刨坟看个究竟，不然对不起娘的养育之恩！”俩兄弟觉得大哥说的在理，便邀上左邻右舍，拿上铁铣等工具去刨娘的坟，待把坟刨开，撬开棺材，一下全惊呆了！见娘身上衣裳全撕扯掉了，脑袋也破了，手也破了，尽是血。更奇的是，棺材上还歪歪扭扭用血写了许多字，仔细一辨认，是一首诗： 假死娇儿未识别， 真活坟内谁个听？ 留诗等待开棺日， 方晓老娘托梦情。
眼前情景证实娘真活了，只是由于哥仨未能及时来救，又活活憋死在坟里了。哥仨这个后悔呀，这个恨自己呀，恨自己恨得拿巴掌搧自个儿，自骂自混蛋，冲娘的棺材磕响头，磕得流血。 乡亲们上前劝住。哥仨在乡亲们的帮助下，给老人重新装殓后重新埋葬。之后，兄弟三人觉得为人子不孝，无颜活在世上，便一同吊死在坟上的那棵大杨树上，向娘谢罪。 乡亲们从赵家这事中受到了启发，为避免重蹈呙氏死而复活不能被救的复辙，吸取教训，以后谁家再死了人，绝不当天就埋，而是要撂上三五天，再出殡葬埋。就这样一户跟着一户学，一村跟着一村学，越传面越广，便渐渐演变成了至今还沿袭的风俗。 |
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