肺的常见症状的病机分析

①咳嗽:为肺功能失常最普遍的症状，是为肺气上逆。
②气短:为呼吸不足，不耐操劳，为肺气不足所致。
③哮:为喉中痰鸣如水鸡声，为肺气机升降失常不畅。
④喘:即喘促，为呼吸短促而难，为气机壅气、肾不纳气所致。
⑤胸闷疼痛:多由肺气郁阻、气滞血瘀，阻滞肺络而痛。
⑥咳痰:肺气宣肃失职，津液输布障碍，聚而成痰;或因脾虚生湿，痰浊内聚上泛所致。
⑦声哑失音:由外邪犯肺、肺气失宣、声道不利而致声哑失音者，称之为“金实不鸣”;由肺虚阴津不足，声道失其滋润而致声哑失音者，则称之为“金破不鸣”。
⑧咳血:痰中带血，多由于肺内蕴热，痰热化火，或肝火犯肺，灼伤肺络所致。
⑨:一自汗:动则汗出，谓之自汗。由肺气虚损、卫表不固、楱理疏松、津液外泄所致。

   肺在病理上有其一定的特殊性，如肺阳的升散作用，概括肺气的宣发功能。肺的阳气不足，即指肺气虚，而不再仅论肺阳虚。肺具有朝百脉之功能，百脉之血，均朝会于肺，故肺之血虚极为罕见，故医者多论及肺阴不足，而少涉及血。所以，肺的阴阳、气血失调，主要侧重于肺气和肺阴失调两个方面。

   由以上种种可以看出，肺主气。虽然有些症状会重复出现，但主要是为了加强读者的印象，毕竟中医原理不是简单的理论，只希望大家耐心研究。在介绍了肺主气及一些常见症状后，下面再来归纳肺气失调的现象:


①肺失清肃:是指肺气下降而影响呼吸功能，因而出现咳逆上气、痰多喘满等症。
②肺气上逆:因为肺的通调水道功能失职而出现尿少、水肿等症。若进一步发展也能导致肺气虚或肺阴不足。
③肺气虚损:可导致卫阳虚弱而卫外功能减退，而致表虚自汗。
还要补充一下“肺阴的失调”及“肺气的失调”之比较:
1.肺阴的失调:肺阴失调，是指肺脏的阴津亏损和阴虚火旺。多由于燥热之邪灼肺，或痰火内郁伤肺，或五志过极化火灼肺，以及久咳耗伤肺阴所致。
如果肺燥失润，气机升降失调，或阴虚而自生内热，虚火灼伤肺络而出血，就会出现一系列干燥失润及虚热见症，如痰少而粘，气短，潮热盗汗，颧红升火，五心烦热，甚则
痰中带血等。肺脏阴虚津亏久延，故常可损及肾，而导致肺肾阴虚。
2.肺气的失调:由于肺主一身之气而司呼吸，肺气的宣发和肃降又调节着全身的气机和水液代谢。因此，肺气的失调，主要表现在肺气宣发肃降失常及肺气虚损两方面:
(1)一肺气宣发肃降失常:肺气的宣发和肃降，是肺气升降出入运动的两个方面，二者虽有区别，但常互为影响。肺气宣发和肃降失常，多是由于外邪侵表、犯肺，或因痰浊内阻肺络，或因肝升太过气火上逆犯肺所致；也可由于肺气不足，或肺阴虚等因素而形成。
(2)肺气失于宣发:又称肺气不宣。肺气不宣则肺主呼吸的生理功能受影响，造成气机不利、呼吸不畅，而见鼻塞、多涕、喉痒而咳等症，也会导致卫气郁滞，腠理闭塞而无汗。若肺气不足，宣发无力，则表不固而见自汗，易感冒;肺阴虚亏，则阴不附阳，津液阳泄，而见盗汗等症。肺气失于清肃，又称肺失清肃，指的是肺气下降和清洁呼吸道的功能减退，易引起咳逆、痰喘等症。


   鼻为“肺”之窍，胃经之所过，是呼吸气的通道。鼻与喉相通而联系于肺，而鼻子和喉咙是呼吸的门户，故有“鼻为肺之窍”、“喉为肺之门户”的说法。
肺气通于鼻
   鼻的嗅觉与喉部的发音，都是运用肺气的作用。所以，肺气平和、呼吸顺利，则嗅觉灵敏，声音能彰。古医书《灵枢·脉度》指出:“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”由于肺开窍于鼻而与喉直接相通，所以外邪袭肺，多从鼻喉而入;因此，肺的病变，也多见于鼻。喉的症候，诸如鼻塞、流涕、喷嚏、喉痒、音哑和失音等现象，而诸气皆来自于肺，肺主气、司呼吸。肺的主气功能包括:皆一身之气和呼吸之气，特别是“宗气”的生成，主要依赖肺由“鼻”吸入的清气与脾胃运化水谷精气相结而来的气。
   肺的呼吸功能健全与否，直接影响宗气的生成，也影响着全身之气的生成。所以一旦“鼻子”不通，呼吸功能失常，必然会影响宗气的生成和气的运转，肺主持一身之气和呼吸的作用也相对减弱，如果肺丧失呼吸功能，清气不能吸入，浊气不能排出，人的生命活动也就因此终结。
   由此可见“鼻”一与“肺”及与“生命”的密切关系。因此，“望鼻”在“望诊”之法中，也是被中医用来诊断病症的方法。望鼻，主要是望鼻内的分泌物和鼻的外形。鼻流清涕，多为外感风寒;流浊涕则属风热，久流浊涕而有腥臭味者，是为“鼻渊”，是感受外邪或胆经蕴热所致。鼻翼煽动多见肺热，是肺、肾精气衰竭而出现的喘息危症。
   既然鼻子与肺的关系密切，肺又是“气”储存的地方，人活着就是为了一口“气”。所以我们得赶快来讨论“肺脏”的主要生理功能、肺的临床病变及与身体各方面的相关联性，如在志、在体、在窍、在液等，均会一一介绍，让大家了解。毕竟人出生第一件事就是要呼吸的。
   肺，位于胸腔，左右各一。由于肺在身体的位置最高，故称“华盖”。因肺叶娇嫩，一不耐寒热，易被邪侵，故又称“娇脏”。其为魄之处、气之主，在五行属金，而肺的主要生理功能为:主气、司呼吸、主宣发肃降，通调水道，朝百脉而主治节，以辅佐心脏调节气血的运行。
   肺上通喉咙，外合皮毛，开窍于鼻，在志为悲，在液为涕。其手太阴肺经与手阳明大肠经，相互络属于肺与大肠，故肺与大肠相表里是也。


肺的在志、在液、在体和在窍

   (1)在志为悲:以五志分属五脏来说，则肺在志为悲。《素问·阴阳征象大论》说:“在脏为肺……在志为悲。”悲伤的情志变化，对人体生理活动的影响，是大体属于非良性刺激的情绪反映，是使气不断的消耗，如《素问·举痛论》所说:“悲则气消……悲则心气急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣。”
   肺主气，所以悲伤易伤于肺，尤其在肺虚时，人体对外来非良性刺激的耐受性就会下降，也易于产生悲伤的情绪变化。
   (2)在液为涕:涕是由鼻粘膜分泌的粘液，而且有润泽鼻窍的功能。鼻为肺窍，《素问·宣明五气篇》说:“在脏为肺……肺为涕。”在正常情况下，鼻涕润泽鼻窍而不外流。若肺寒则鼻流清涕;肺热，则涕黄浊;肺燥，则鼻干。
   (3)在体合皮、其华在毛:皮毛，包括皮肤、汗腺、毫毛等组织，是一身之表，全依赖于卫气和津液的温养和润泽,成为抵御外邪侵袭的屏障。由于肺主气属卫，具有宣发卫气，输精于皮毛等生理功能。故《素问·五脏生成篇》说:“肺之合皮也，其荣在毛。”
肺的生理功能正常，则皮肤致密，毫毛光泽，抵御外邪入侵的能力亦较强;倘若肺气虚，宣发卫气和输精于皮毛的生理功能减弱，则卫表不固，抵御外邪侵袭的能力就低下，即可出现多汗和易于感冒，或皮毛憔悴枯稿等现象。由于肺和皮毛相合，所以在外邪侵犯皮毛，腠理闭塞(毛细孔闭塞)，卫气郁滞的同时，也常影响及肺，而致肺气不宣;外邪侵肺，当肺气不宣时，也同样能引起毛细孔闭塞，卫气郁滞等病理变化。
   在中医学上把汗孔称作“气门”，而汗孔不仅是排泄由津液所化之汗液，实际上也是随着肺的宣散和肃降进行着体内外的气体交换，所以唐容川在《医经精义》中指出，皮毛亦有“宣肺气”的作用。
   (4)在窍为鼻:肺开窍于鼻，鼻与喉相通而连于肺。因此鼻的嗅觉与喉部的发音，都是由肺气所运作。所以，肺气和、呼吸利，则嗅觉灵敏，声音能彰。故有“肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣”之说。正因肺开窍于鼻而与喉直接相通，所以，肺的病变，也多见鼻，为了要印证这些呼吸方面疾患是怎么来的，就要再来谈一下肺经循行部位。
   手太阴肺经，起于中焦，下络大肠，还循胃口，通过隔肌，入肺，至“喉部”，横行至胸部外上方，出腋下，沿上肢内侧前缘下行，过肘窝入寸口上鱼际直出拇指端。由此看出其经络有“还循胃口”、“通过隔肌”，很明显的与“胃”也相关联。因此在讨论“唇”为“脾”之窍的章节中，曾经提到相关部位，如，牙齿(与肾有关)、上牙龈(属足阳明胃经)、“咽喉”就是肺经疾患，但“咽喉红肿而痛”却是关联两个器官，属于肺、胃积热。

肺脏病例

   1.风邪犯肺:
(1)病因病机:因外感风邪侵入肺脏，使肺之宣发与肃降功能失常，影响正常呼吸，故发生咳嗽、鼻塞现象。寒为阴邪，易伤阳气，故兼寒邪者，恶寒重，痰白涕清。热为阳邪，易损阴液，，故兼热邪者，发热重，痰黄涕浊。
(2)临床表现:咽痒咳嗽，或有发热恶寒。兼寒者，为风寒犯肺，其恶寒偏重，伴见鼻塞，流清涕，咳白色稀痰，舌苔薄白。兼热邪者，为风热犯肺，其发热偏重，伴见咽喉红肿疼痛，流浊涕，咳黄痰稠浊，舌苔黄，脉滑数。
 

   2.痰湿伏肺:
(1)病因病机:本症多因津液不能正常输布，聚而成为湿痰停留于肺而阻塞气道，使肺气宣降不利，出现咳嗽气喘、痰液稀薄而量多等症状。
(2)临床表现:咳嗽气喘，咳痰稀薄，多为白色泡沫状，痰量多，遇寒则发作，舌苔白或白腻。  

   3.痰热蕴肺:
(1)病因病机:痰热蕴肺多由外感风热或风寒化热，与体内的痰相互搏结蕴伏于肺，阻塞气道，使肺气宣降不利，故咳嗽气急或喘。热邪煎灼津液，故痰黏而色黄。若痰热壅塞肺络，血脉淤阻，甚至血肉腐败，故咳痰脓液夹血，还带腥臭味。
(2)临床表现:咳嗽，气急或喘，咳黄绿色脓性稠痰，量多甚至咳吐脓血，其味腥臭，或有恶寒发热，舌质红，舌苔黄，脉数。

   4.肺阴不足:
(1)病因病机:肺阴不足多因肺病日久，导致肺阴耗损、津液不足及肺失滋润，而使宣降功能失常，故见干咳少痰，痰质戮稠，口干。阴虚而生内热，则迫津液外泄，热损血络，故潮热颧红，手足心热，夜寐盗汗，咳痰带血。
(2)临床表现:干咳无痰，或咳少量黏痰，或痰中带血，潮热颧红，手足心热，口干，盗汗，舌质红，脉细数。

防治感冒
   了解那么多有关“肺”开窍于“鼻”的实验证明，也知道肺气虚，鼻子过敏的连带关系。只要正本清源，也就说，肺气通则鼻子灵，闻香味，胃口开，食欲进，身体强，抵抗力够，人就不生病了。
   有句老话说:万病皆因“感冒”起，可见预防感冒是非常重要的，而只要“肺”保健得好就不易感冒，所谓知已知彼百战百胜。只有先弄清楚“感冒”的现象，才能应变且防范。
   感冒之后，常发生上呼吸道感染，如果感觉自己脑袋发昏、咳嗽、喷嚏、头痛、发烧、浑身疼痛不适，那就是感冒了。假如伴有胸痛，胸部充血，那就比较严重，可能胸腔肺部受到病邪感染，是具有危险性的。若又发烧超过38 .9℃或喉咙出现黄斑或白斑，下颚及颈部的淋巴结肿大或胃寒、呼吸困难，就要赶快治疗，否则会引发其他病变，后果堪虑。

咳嗽、哮喘的临床辨证

   那么针对肺气失调及肺气失宣所引起的症状，如“咳嗽”、“痰饮”、“哮喘”等，在此作个病理、病机的辨证。
   有句俗谚说:“做医生，惊治嗽。”由此就可证明咳嗽症状何其麻烦，因此我们先来探讨咳嗽问题。一般我们认为咳嗽两字是不分离的，但是有句话说:“胃浊脾湿嗽痰本，肺失清肃咳因生。”一说明了“咳”与“嗽”其实是两码事。所以，来听听《杂病心法》是怎么论咳嗽的:

1.有声曰咳有痰嗽，声痰俱有咳嗽名，虽说脏腑皆“咳嗽”，但主要是胃与肺。胃浊脾湿嗽痰本，肺失清肃咳因生，风寒火胡燥痰饮，积热虚寒久劳成。
(1)有声无痰曰咳，有痰无声曰嗽，有声有痰曰咳嗽。
(2)五脏六腑皆令人咳，但主要由胃与肺引发。
▲因胃浊则所游溢之精气与脾湿所归肺之津液，皆不能清水精之浊，难以四布，此生痰之本，为嗽之原了。
▲肺居胞中，主气清肃，如失降下之令，因气上逆而咳嗽也。
▲或肺为风寒外感，或为火郁肺燥，或为痰热饮盛内干清肃，或内有积热虚寒，则久成咳嗽不已伤肺成劳也。
2.痰饮。在《杂病心法》有如此论述:
阴盛为饮阳盛痰，稠浊是热沫清寒，燥少粘连咳不易，
湿多易出风掉眩，隔满呕吐为伏饮，支饮喘咳肿卧难，
饮流四肢身痛溢，嗽引胁痛谓之悬，痰饮素盛今暴瘦,
漉漉水声走肠间，饮留肺胸喘短渴，在心下悸背心寒。
①饮则清稀，故为阴盛;痰则稠浊，故为阳盛。
②稠浊是热痰属心;沫清是寒痰属肾;少而粘连咳不易出是燥痰属肺;多而易出是湿痰属脾;搐弱眩晕是风痰属肝。
③隔上痰满，呕吐痰涎，此饮留于隔间，名曰伏饮。
④喘咳面肿不得卧，此饮留于肺，名曰支饮。
⑤饮流四肢，身体重痛，此饮留行于肢体，名曰溢饮。
⑥咳嗽引胁疼痛，此饮留于肋下，名曰悬饮。
⑦素盛今瘦，漉漉有水声走肠间，此饮留于肠胃，名曰痰饮。
⑧凡饮留于胸肺，则喘满短气而渴;饮留于膈下，则心下悸或背心寒冷也。
一般人只知道有“痰”这个名词，很少人明白什么是“饮”，现在总算清楚也是两码事。痰，是稠浊的，而饮，则是清稀的。文中提到“饮”的种类很多，但它算是“清稀”的“痰”。所以，除了“‘肺脏”引起外，在这里也作个整理归纳，让大家好作比较:
①饮留隔间，名曰伏饮，会牵连到心脏。
②饮留于肺，名曰支饮，当然影响肺脏机能。
③饮留于肢体，名日溢饮，病情关系于脾脏。
④饮留于肋下，名曰悬饮，此症会影响到肝脏，肝脏会被侵害
⑤饮留于肠胃，名曰痰饮，当然与胃相关连。
⑥饮留于隔下，则心下悸或背心寒冷并会影响到肾脏。

紧接着要论述的是喘吼即哮喘。根据《杂病心法》，论述如下:
哮则喉中有声响，呼吸气出急促者，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。
①呼吸气出急促，谓之喘急;若更喉中有响声者即谓之哮喘。
②假如气粗胸满不能布息而喘者，实邪也;而更痰稠便硬者，热邪也。
③气乏息微不能续息而喘者，虚邪也;若痰饮清冷，寒邪也。

 

 

  

[求助]鼻流清涕有妙方相关问题

字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2009-11-16 19:19    作者: feller    来源: 中医中药聚合

网上有帖子，鼻流清涕有妙方：其二是五苓散加苍耳子 辛荑，又名苍辛五苓汤，适用于鼻流清涕，长期不愈，舌体淡胖有齿痕而脉缓者。

本人天气转凉时鼻子尖总是冰凉，（手脚也容易凉，稍不注意就会生冻疮）所以会有清涕，但并不很严重，不知道是否适合用此方，具体用药量又是多少为宜？

中医辞典也有方，不知哪种好，如何用？

特此请教专家学者，谢谢！

附：中医辞典  鼻流清涕

鼻流清涕 　　证名。又名鼻鼽。指鼻腔内不断流出清涕，或可兼见打嚏等证。《灵枢·忧恚无言》：“人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。”《素问·六元正纪大论》：“阳明所至，为鼽嚏。”《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“有鼻鼽者，鼻流清涕不止，由肺经受寒而致也。”临床上常突然发病，鼻流清涕，鼻腔作痒，喷嚏频作，或鼻塞流清涕，或兼有头痛、发热等症。宜宣肺疏散，用清肺止流丹、苍耳散、细辛膏等。慢性发作、体虚者，宜加黄芪、白术等药。参见鼻鼽条。

  《圣济总录》有 鼻流清涕 有高人把转化成现代用药方法吗？
论曰五脏化液，遇热则干燥，遇寒则流衍，鼻流清涕，至于不止，以肺脏感寒，寒气上达，故其液不能收制如此，且涕泗 ，皆鼻液也，以继泣则曰涕，以生于肺，则曰泗，涕甚曰，此独言涕，与宣明五气言肺为涕同意。
治鼻出清涕，五味子汤方
五味子 山芋（各一两） 半夏（汤洗去滑三分） 鹿茸（酒浸一宿酥炙） 白术（米泔浸一宿锉炒各一分） 附子（炮裂去皮脐） 牛膝（酒浸切焙） 甘草（炙锉） 槟榔（锉） 熟干地黄（焙） 干姜（炮裂各半两） 白豆蔻（去皮） 木香 丁香（各一分） 白茯苓（去黑皮三分）
上一十五味，粗捣筛，每服二钱匕，水一盏，煎至七分，去滓空心温服。
治脑冷鼻塞，时出清涕，细辛丸内鼻方
细辛（去苗叶） 桂（去粗皮） 甘遂（炒） 芎 附子（炮裂去皮脐各一分） 辛夷（半两）木通（锉二两）
上七味，捣罗为末，炼蜜和拈，如枣核大，以绵裹内鼻中，勿令气泄，觉小痛，捣生姜汁和拈即愈，一方、用狗胆和丸。
治鼻多清涕，甘遂丸内鼻方
甘遂（一两） 细辛（去苗叶一两半） 附子（炮裂去皮脐） 木通（锉各一两一分） 干姜（炮裂） 吴茱萸（汤浸焙干炒） 桂（去粗皮各一两）
上七味，捣罗为末，炼蜜和拈，如枣核大，以绵裹内鼻中，仰卧即涕出，日三易之，避风，以瘥为度治鼻多清涕，细辛膏方
细辛（去苗叶） 蜀椒（去目及闭口者炒出汗） 桂（去粗皮） 芎 吴茱萸（汤洗焙炒各三分） 皂荚（炙刮去皮并子半两） 附子（炮裂去皮脐二两）
上七味细锉，以醋浸一宿，入猪脂于银器中，微火煎，候附子色黄，去滓倾入合中澄凝，以绵裹少许内鼻中，兼以摩顶上。
治鼻塞多清涕，芎 膏方
芎 吴茱萸（汤洗焙干炒） 细辛（去苗叶） 蜀椒（去目及闭口者炒出汗） 干姜（炮裂）皂荚（炙刮去皮并子各三分）
上六味细锉，以醋浸一宿，内猪脂于银器中煎，候五七沸，去滓倾入合中澄凝，以绵裹少许内鼻中。
治鼻久塞，清涕不止，杏仁膏方
杏仁（汤浸去皮尖双仁二两） 附子（炮裂去皮脐一两半） 细辛（去苗叶） 蜀椒（去目及闭口者炒出汗各一两）
上四味细锉，以醋浸一宿，用炼成猪脂一斤，银器盛，微火煎之，候附子黄色，去滓倾入合中澄凝，以绵裹少许内鼻中。
治鼻塞多年，清水出不止，灌鼻，黄连汁方
黄连（去须二两） 蒺藜苗（二握）
上二味细锉，水二升，煎至一升，取一合，灌鼻中，不过再灌，大嚏即瘥。
治鼻塞，清水久不止，灌鼻，蒺藜汁方
蒺藜苗（一握）
上一味细锉，以水三盏，煮至一盏，去滓，仰面先满口含饭，取汁一合，灌鼻中，不过再灌，嚏出息肉瘥。           

 

 

                    温肺汤

组成：	半夏、干姜、细辛、桂枝、麻黄、白芍、甘草、五味子、橘红、杏仁、生姜各等分。
主治：	肺蓄寒邪，背冷喘嗽，呕吐痰沫。
用法用量：	上(口父)咀。水煎熟，食远温服。   组成： 麻黄（不去节）半两，杏仁（不去尖）半两，甘草（生用）半两，桂枝（微炒，去皮）半两，温姜（炮）半两，五味子1两，细辛（去叶）1两。 主治： 冒寒咳嗽，清涕自流。 用法用量： 上(口父)咀。每服2钱，水1盏半，姜5片，葱白5寸，煎7分，热服。

别名：	温肺散
组成：	丁香2分，防风1钱，炙甘草1钱，葛根1钱，羌活1钱，升麻2钱，黄耆2钱，麻黄（不去节）4钱。
主治：	鼻不闻香臭，眼多眵泪。
用法用量：	水2盏，葱白3根，煎至1盏，去滓。食后服。
制备方法：	上为粗末。

 

  

组成： 五味子1两，细辛（去苗）1两，半夏（汤洗7次）1两，甘草1两，干姜1两。 主治： 感寒多汗。 用法用量： 每服5钱，水2盏，枣1枚（劈破），同煎1盏，去滓温服。 制备方法： 上为粗末。   辛夷散 　　方 名：辛夷散（泻火之剂） 　　编 号：035 　　组 成：辛夷、白芷、升麻、木通、甘草、藁本、防风、川芎、细辛。 　　主 治：治鼻生瘜肉，气息不通，不闻香臭。 　　归 经：此手太阴足阳明药也。 　　方 义：1.经曰：天气通于肺，若肠胃无痰火积热，则平常上升，皆清气也。由燥火内焚， 　　风寒外束，血气壅滞故鼻生瘜肉而窒室不通也。 　　2.辛夷、升麻、白芷：辛温轻浮，能引胃中清气上行头脑。 　　3.防风、藁本：辛温雄壮，亦能上入巅顶，胜湿袪风。 　　4.细辛：散热破结，通精气而利九窍。 　　5.芎藭：补肝润燥，散诸郁而助清阳。 　　6.木通：通中。 　　7.茶清寒苦：以下行泻火。 　　煎服法：等分为末，每服二钱，茶调下。 　　辛夷散 　　【来源】《重订严氏济生方》。 　　【组成】辛夷仁 细辛(洗去土、叶) 藁本(去芦) 升麻 川芎 木通(去节) 防风(去芦) 羌活(去芦) 甘草(炙) 白芷各等分 　　【用法】上为细末。每服6克，食后用茶清调服。 　　【主治】肺虚，风寒湿邪外袭，鼻内壅塞，涕出不已，气息不通，或不闻香臭。 　　【歌诀】辛夷散里藁防风 白芷升麻与木通 芎细甘草茶调服 鼻生瘜肉此方攻 　　方剂名称 　　辛夷散 　　药物组成 　　辛夷仁5钱，苍耳子（炒）2钱半，香白芷1钱，薄荷叶5分，雅黄连1钱。 　　处方来源 　　《片玉心书》卷五。 　　方剂主治 　　小儿胆移热于脑而成鼻渊，又名脑崩，流下唾涕，极其腥臭。 　　制备方法 　　上晒干为末。 　　用法用量 　　每服1钱，葱汤调下。