面包与爱情的抉择-----读《傲慢与偏见》
作品简介 《傲慢与偏见》(原作名: Pride and Prejudice)是简·奥斯丁的代表作,它是一部描写爱情与婚姻的经典小说。作品以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索,共写了四起姻缘:伊丽莎白与达西、简与宾利、莉迪亚与威克姆、夏洛蒂与柯林斯。伊丽莎白、简和莉迪亚是贝内特家五个女儿中的三个姐妹,而夏洛蒂则是她们的邻居,也是伊丽莎白的朋友。男主人公达西与宾利是好友,且与威克姆一起长大,而柯林斯则是贝内特家的远房亲戚。
作者简介 简·奥斯丁(Jane Austen,1775—1817)被二十世纪的文学评论家们和文学史家们誉为真正伟大的英国小说家。 她生于乡村小镇斯蒂文顿,父亲是当地教区牧师。奥斯丁没有上过正规学校,但受到较好的家庭教育,主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯丁一家爱读流行小说,多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽模仿,这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她20岁左右开始写作,共发表了6部长篇小说。1811年出版的《理智与情感》是她的处女作,随后又接连发表了《傲慢与偏见》(1813)、《曼斯菲尔德花园》(1814)和《爱玛》(也译《艾玛》)(1815)。《诺桑觉寺》(又名《诺桑觉修道院》)和《劝导》(1818)是在她去世后第二年发表的,并署上了作者真名。奥斯丁终身未婚,家道小康。由于居住在乡村小镇,接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境,因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力,真实地描绘了她周围世界的小天地,尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐,富有喜剧性冲突,深受读者欢迎。 从18世纪末到19世纪初,“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛,而奥斯丁的小说破旧立新,一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯丁的小说出现在19世纪初叶,一扫风行一时的假浪漫主义潮流,继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统,为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。虽然其作品反映的广度和深度有限,但她的作品如“两寸牙雕”,从一个小窗口中窥视到整个社会形态和人情世故,对改变当时小说创作中的风气起了好的作用,在英国小说的发展史上有承上启下的意义,被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。 简·奥斯丁是世界上为数不多的著名女性作家之一,介于新古典主义和浪漫运动的抒情主义之间的“小幅画家”和“家庭小说”家,是文学评论家眼里堪与莎士比亚在不朽性方面相提并论的英国作家。 2000年,BBC做过一个“千年作家评选”活动,结果奥斯丁紧随莎士比亚之后,排名第二,而且,她是前十位里唯一的女性作家。这位女性堪称英国之骄傲。她创造出了一大批的人物,开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮。 简·奥斯丁终身未嫁。逝世时仅为四十一岁。
名家评价 英国著名文学家和评论家基布尔(T.T.Kebble) -------“简·奥斯丁是一位喜剧艺术家”,她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。
英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱(Thomas Macauley) -------她是“写散文的莎士比亚”。
美国著名文艺评论家埃德蒙·威尔逊 -------最近一百多年以来,英国文学史上出现过几次趣味革命,文学口味的翻新几乎影响了所有作家的声誉,唯独莎士比亚和奥斯丁经久不衰。
英国文艺批评家安·塞·布雷德利 ------简·奥斯丁有两个明显倾向,她是一个道德家和一个幽默家,这两个倾向经常掺混在一起,甚至是完全融合。
奥康瑙尔 -------奥斯丁是位“最杰出的道德家,她总是通过小说来教育读者,而且她教导的方式是谨慎而周到的”。
弗兰克·奥康纳 ------- “我认为简·奥斯丁是英国文学史上最伟大的技巧巨匠之一,她在文学方面炉火纯青,就像莫扎特在音乐方面完美无缺一样。”
--------“我相信,广大的读者已经认定《傲慢与偏见》是奥斯丁的杰作,我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典名著的,不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书,而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品中得到的愉悦,受到启迪,深受教益。我个人认为,《傲慢与偏见》总体来说,是所有小说中最令人满意的一部作品。”
书 评 简·奥斯丁擅长书写女人。而对于女人来说,爱情与婚姻总是关乎一辈子的幸福。金钱和门第至上,是那个年代普遍流行的婚姻观。待字闺中的简奥斯丁试图通过《傲慢与偏见》解读婚恋密码,寻求理想的婚姻状态。
《傲慢与偏见》中隐含的婚姻观是建立在爱情基础上的婚姻。作者认为: 只是为了财产、金钱和地位而结婚是不明智的;而结婚完全不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对纯粹为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
作者认为不幸的婚姻大致有两种: 一种像夏洛特和柯林斯那样,完全建立在经济基础上的实用型婚姻。柯林斯只需要找一个合适的妻子建立一个家庭。当他向伊丽莎白求婚遭拒绝后,随即转向伊丽莎白的密友夏洛特求婚,对他而言重要的是找个妻子,而非寻找爱情婚姻。夏洛特则认为“嫁人不一定要有爱情才幸福,但是,嫁得好总归是女人适意的保险箱,能确保她不挨饿受冻。夏洛特的婚姻观是建立在经济基础上的,她不愿意继续住在父兄家,依靠父兄的救济而孤独终老,所以她要找一张终身可靠的饭票。于是 她与柯林斯认识不到三天就答应结婚。婚后,她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为,她唯一的安慰是使她的新家有条不紊,并在世人面前构建一个美满的家庭。 作者认为夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的畸形婚姻,这种婚姻终究是令人遗憾的。
毫无疑问,简·奥斯丁小说中所提出的婚姻选择问题----经济与爱情如何平衡,至今仍是人们所关注的婚姻问题。人们总是希望在有一定的经济基础上谈感情,有了面包之后,才会有力气去谈爱情。当然,爱情和面包能够兼得是最理想的状态,就像伊丽莎白与达西。但是,当今社会,不是每一个伊丽莎白都能有幸遇上一个达西。 金钱与爱情该怎样取舍呢?
傲慢和偏见,就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操纵,就会出毛病,伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。而出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边,就容易染上傲慢的毛病,对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人,出于人类的一种自尊心,则以偏见对抗骄傲的优越者,这自然是另一种被扭曲的傲慢。
爱就是给予,不要害怕受伤害就吝啬自己的爱,至少你爱过,知道什么是爱,而这世界的许多人,却毕生不知道。 因为他们不愿付出。
电影视频 http://tv.sohu.com/20090119/n261839942.shtml
阅读时间:2012年4月
阅读版本:译林出版社2010年6月版 译 者: 孙致礼
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