<<心神一直高尚>>

 

 

 

 

 

 
<<心神一直高尚>>

 

我心高尚
一如即往高尚。
人穷志向高
你摘星星、我摘月亮。
兄弟你我欢聚一堂
谈梦。
农忙时节、人民的汗水在流
耕地、播种
东奔西跑工作
跳进一条嗅水沟掏大便。
环保工人
是为了用正义、人类正义
建造我们的家园。

 

 

贫穷的时候要有着学无止境的学习渴望来突破
勇气，有着博学高超的理想，有着对未来谋略
的成功方法和远见。
<<自主、自强、自立、国民希望>>
有一位城市长大的孩子很有钱，站在农村长大
的灰姑娘面前，手上拿着一叠钞票对灰姑娘说
嫁给我吧！灰姑娘回答“我不喜欢你”“我也
不稀罕这些钱”本姑娘手脚齐全，五宫端正，
钱以后可以慢慢想办法。
有一位农村长大的青年，对在城市长大很有钱
的公主说嫁给我吧！现在我没钱，但是我有上
进心，我对你也非常好。有钱有公主回答“我
相信你，我也喜欢你，再说本公主有的是钱，
不需要你以后养我，再说本公主养你也会觉得
生活有意思。家长们教育后代，教育出自主、
自立的儿女自强不息才是中国国民的一等幸事。

<<胡雪岩、德行定终生>>
中国人骂一个人，只会骂他没有家教，从来不会骂他没有接受良好的学校教育。可见，学校教育是教人才能和学识的，而一个人的基本修养，要由家庭负责。胡雪岩只读过两年的私塾，并没有受过高深的教育，其实做人做事，一些很基本的东西就足够用了。胡雪岩从小就知道一点——读书要明理。如果不明白其中的道理，读了也等于白读。背书是没有用的，书读了以后，要去想通其中的道理，然后照里面的道理去做。做人做事都按照道理，是胡雪岩成功的一大关键。
胡雪岩非常争气，但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉悟到的。胡雪岩跟谁比？他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何，他总是说那是别人的事，我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争，胡雪岩却不是这样想。他觉得，对手怎么经营是对手的事，自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好，不是为了把别人比下去，而是为了证明自己比以前有了进步。这一点，值得我们好好思考。

 

有一天，八岁大的胡雪岩在野外放牛，碰到很多小伙伴，于是他就把牛拴好，跟伙伴们一起玩了起来。其中有一个小孩子，一不小心掉进了山沟，其他的孩子一看情况不对，都吓得跑回了家。只有胡雪岩沉着冷静，他慢慢摸索着下去，把那个孩子拉了上来，然后扶上牛背送回家去。当时，所有的邻里都赞扬他，说他机灵、勇敢，又有好心肠。看了这一段故事，我们应该想一下这句话，叫做“三岁看大，六岁看老”。我们看一个人，三岁的时候，大概就能够看出他长大以后是什么样子；到了六岁的时候，就可以想象他老了以后是什么德行。有人可能会问，现代社会千变万化，人的一生也会发生很大的变化，难道六岁之前所形成的品德，真的能够决定一个人的终生吗？答案是肯定的。一个人三岁到六岁，我们根本看不出有什么本事，看不出有什么才能。否则的话，三岁就知道他长大会当工程师，会当科学家，那岂不是笑话吗？我们三岁到六岁，是看人的品德，不是看他的才干。胡雪岩从小品德就非常高，正像邻居夸他的那样，机灵、勇敢、好心肠。胡雪岩一生的经历，也正是对这句话最好的印证。

 

<<司马光心神一直高尚>>
司马光是宋朝的一位贤宰相，一个清官。是北宋河南夏县人。他一生纯忠纯孝，有温良恭俭让的德行；他对人谦恭温和，又能忍让；生活俭朴，读书勤劳，为人很正直，在宋仁宗时做丞相。司马光政治上主张“取士之道当以德行为贤”的考核制度，反对王安石变法，神宗时曾退出朝廷，专心编写了一部历史史书《资治通鉴》。司马光的父亲叫司马池，对子女管教甚严。在司马光五、六岁时，有一次因为剥弄青胡桃，请才七、八岁的姊姊帮他去胡桃皮，但是姊姊也没有法子去之，所以便径自离去了。后来有一个婢女把核桃丢进开水一烫，拿起来就把青皮去了。他姊姊回来后就问：「是谁为你脱去胡桃皮的？」司马光随口打了妄语说：「是我自己除去的。」但这件事前前后后都被坐在一旁的父亲看得清清楚楚，便严厉的指责司马光：「小孩子要诚实，怎么可以随口说谎！」骂得司马光面红耳赤，再也不敢欺骗他人了，从此「以诚待人」便成为他的美德。他一生光明磊落，终身真言、实语、不妄语，晚年时自己也说：「我没有什么过人之处，但一生所行所作，没有哪一样是不可对人说的。

--司马光破缸救友-- 七岁时，有一件事使小司马光名满九州。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。
--本有智慧，不假商量-- 破缸救友是司马光本有的智慧。那么其它小孩有没有这种本有的智能呢？也都有的。只是司马光会用，其它的童子不会用，把它遮盖得深了。这种救人的行为，是他本有的智慧，不假商量──不需要别人告诉他，也不需要向谁问一问：「我怎么办啊？这小孩子淹到水缸里了，你想想法子啊！」不需要的。不假商量，不假思索，不假造作，用一块石头把缸砸破，水放了，小孩就活了。

--俨然宰相，儿童之光-- 虽然这时候他还小，可是俨然有大智大慧、大谋大略，好像宰相处理国家大事，很镇定、很平常的就把它处理好了。那么他小时就俨然有做宰相的那种智慧，这是所有儿童的光荣。因为一个小孩有这种智慧，表示各个小孩都有这种智慧，要是都能利用这种智慧，人人都可以做宰相。为什么其它小孩不能做宰相呢？就因为尽贪玩。司马光那时候虽然也玩，可是他救人的思想还存在；其它小孩就因为玩心太重，所以把救人的这种智慧也都忘了。
司马光手不释卷，惜书如命，藏书万卷，即使翻阅数十年，犹如新书。何以故？他曾训其子：行商须积蓄本钱；读书人须懂惜书，此乃读书人之本钱。