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春风不逐君王去（代序） 千秋万代，无限江山。历史的画卷中，一幕幕龙争虎斗，风起云涌。这昔日的山河大地，曾有过多少次刀光剑影、鼓角争鸣？无数人血洒郊原、尸横关塞，然后，一个个王朝卓然崛起，亿兆子民和万里疆野都掌握在一个人的手中，他就是所谓的真龙天子――皇帝。 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，高高地端坐在紫殿玉座上，看山河俯首，万众蚁服。“天下英雄尽入吾彀中”的感觉，是多么的令人陶醉！然而，那高高的禁宫围墙，衣甲鲜明的羽林卫士，让外面的草民百姓避让三尺的同时，也无形中禁锢了帝王自己。 帝王，享有天下最至高无上的权力，却也有着常人从没有过的疑虑和猜忌；帝王，拥有天下最极品的珍馐美味，却也经常会有食难下咽，厌饫肥鲜之时；帝王，可以轻易占有天下最绝色的美女，却往往无法体会“结发为夫妻，恩爱两不疑”的真爱滋味；帝王，虽然出行有金车玉辇，龙舟楼船，但却从没领略过匹马纵横，逍遥江湖之上的自在…… 所以说，帝王是可羡又可怜的人，经常说紫禁城中的宫女们是金丝鸟笼中的宠物，岂不知帝王也是作茧自缚，将自己困于黄金丝线编成的金茧之中哪！ 明代有个武宗皇帝，就强烈反对这个金笼子，自已在皇宫外修了“府第”，还自己封自己为“大将军”，亲自率兵和蒙古人打仗，并于军阵上斩杀一名蒙古兵将。这位爷，在历代皇帝中，算是“个性最为鲜明”的了，但是却被史官骂得狗血淋头，称为大大的昏君。 历史上有多少豪侠男儿，任性纵酒，斗鸡走马，若是也有这样的豪情胜慨，能够杀敌卫国，扬威边塞，那可是大大的英雄人物，但正德皇帝却不行，这样做就是无道昏君，你说多郁闷！像杜牧柳永之流，整天沉湎于花街柳巷、扬州风月，却独擅风流才子之名，而宋徽宗、明武宗之类，偶有涉足青楼之举，就愧对社稷，闻之不似人君。 其实，苏轼当年就有过感慨：“嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎……” 养鹤这样清雅的举动，国君也是不能过于沉溺的，林逋留下梅妻鹤子的佳话，卫懿公却因为爱鹤而亡国丧命，酒是最能乱性败德的了，但刘伶、阮籍之类的隐士大喝特喝，也没有人非议，反有清逸之名，看来帝王和普通人相比，受到的拘束要多得多。 而且，帝王富有四海，难以再收获成功的喜悦。他们不会有加官晋爵的得意，不会有金榜题名的欣喜，也不会有一夜暴富的奇遇。对 于开国君主，倒还有几分历尽劫难，功成名就后的睥睨傲然之气，而对于守业君王，却觉得人生再无值得兴奋的事情，于是常常转而寄托于那虚无缥缈的升仙飞举之事，结果注定是悲催的。至于未代皇帝，更是最“杯具”的一类人，奈何生于帝王家？就是他们的哀叹。有资料证明，皇帝的平均寿命只有四十岁！看来，身为帝王，并没有想象中美好。 旧时编纂的古诗集如《全唐诗》之类，帝王之诗总是占据着卷首的位置，然而，他们写的诗，艺术上不见得非常出色，情感上也难有凡人百姓的喜怒哀乐，所以大家的关注度并不高。 然而，身为天子之尊的帝王，在吟诗填词方面，也有其他人无法达到的优越条件。首先，藏书丰富：正所谓“七略四库，天子之书”。像梁元帝萧绎，能收集古今图书十四万卷，这在印刷技术很不完善和普及的古代，别说穷人，就是一般小康家庭，也是无能为力的。其次，帝王们只要喜欢诗词，可以请最好的师傅来讲习教授，也能请到最有名的诗朋酒侣相伴。就算狂放如李白，虽然口称“天子呼来不上船”，但毕竟还是以“龙巾拭吐，御手调羹”为毕生最大的荣光。 因此，帝王们的不少诗句，还是相当精彩的，如魏武帝的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”；隋文帝的“红颜讵几？玉貌须臾；一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无”；隋炀帝的“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯消魂”等等，都意境深远，动人心魄，堪为千古佳句，更不用说南唐后主李煜的众多名作。 而且，江湖夜雨读诗，一贯喜欢钩沉其中的历史沉淀，把诗当作“文物”来解读，而不仅仅是看作“工艺品”。帝王们的诗，总体来说，艺术水准上当然远逊于李白、杜甫、白居易、苏东坡什么的，但是我们于诗词之外，同时品读其中的沧桑之变，兴衰之数，也是非常有滋味的一件事情。 《水浒传》的卷首，有一首词，写得非常精彩。其中有：“试看书林隐处，几多俊逸儒流”、“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝”等句，如今我等手把一卷，穿越千古，也来评议前王后帝，对这些昔日万人之上的九五之尊们评头论足，肆无忌惮。其中畅快处，可于金圣叹之三十三则“不亦快哉”后，再添一条吧。 正所谓： 漳河东流无复来，百花辇路为苍苔。 青楼月夜长寂寞，碧云日暮空裴回。 君不见邺中万事非，昔时古人何在今人悲。 春风不逐君王去，草色年年旧宫路。 宫中歌舞已浮云，空指行人往来处。 |
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