三国时期文人都是很有风骨的，比如刘桢、还有丁仪这样的人物，他们坚持自己的操守，尽管有时狂放不羁，不过从来不出卖自己的尊严。有些文人倒不是这样，为了向上爬，他们总是扮演不太光彩的角色。其中曹操手下的路粹就是一个喜欢用软刀子杀人的三国毒士。
路粹，字文蔚，本是大文豪蔡邕的学生。因此和曹操是早相识，曾经和董祀一起去迎请蔡文姬归汉。因为路粹也非常仰慕蔡文姬的才华，便造谣董祀和蔡文姬的关系不一般，闹得曹操很不高兴，但当曹操查明真相以后，便把蔡文姬嫁给了董祀。因为这两个人他们才是心有灵犀。
路粹长于钻营，尽管也有文采，但是思想都围绕着如何讨好上司。曹操是个开明的君主，但是再开明，也有闹心的事。比如对待大才子孔融，因为孔融和曹操不在一个阵营，又多次嘲讽曹操。比如讽刺曹丕纳袁熙妻为妾，比喻为“武王伐纣，以妲己赐周公”(《与曹公书》)；嘲弄曹操远征乌桓,可以把从前“肃慎氏不贡矢，丁零盗苏武牛羊”一并查究；反对曹操禁酒，则发怪论说“尧非千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣”（《难曹公表制酒禁书》）等；都可见文如其人，以才气取胜。路粹便投其所好，污蔑孔融，想要置孔融于死地。
想要害死孔融可不是一件容易的事情，毕竟孔融可不是一般人物，他可是大名鼎鼎的建安七子之首，他的才气也是少有匹敌的。而且孔融是孔圣人的后代，家学渊源很为深远，并且孔融在当时名气很大，才学又高，深受文人才子的拥戴。
不过孔融这个人是个真君子，说话不会是太谨小慎微，写文章也是发自天性。因此路粹便想着搜集孔融的罪证。路粹写了一篇揭发孔融的小短文，他说：融昔在北海，见王室不宁，招合徒众，欲图不轨，言“我大圣之后也，而灭於宋。有天下者何必卯金刀？”融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又与白衣祢衡言论放荡，衡与融更相赞扬。衡谓融曰：“仲尼不死也。”融答曰：“颜渊复生。”
短短数语，交代了孔融的几宗罪：
其一，谋逆罪。说孔融做北海相的时候，就曾经说我是孔圣人的后代，那么拥有天下的一定是有德的人，这与他的姓氏没有关系，不是姓刘的，照样能坐天下。
其二，孔融位居九卿，行为不检点，经常不戴头巾穿着便装行走，还有是偷偷摸摸流进皇宫，这和他的身份极为不相称。
其三，孔融唐突自己的祖先，而且自己非常狂妄。孔融曾经和平民知识分子祢衡交情很好，并且当面夸奖说他是又一个颜回再生，而孔融也被祢衡尊崇为孔圣人。
因此，曹操后来把孔融给杀害了。孔融死了以后，大家看了路粹，总是绕道走，都说这个人文笔很好，心肠怎会如此歹毒。不过多行不义必自毙，曹操要想杀人，肯定能找到理由。建安十九年，路粹跟着曹操大军到汉中，因为被查处违禁被曹操杀死。此时他才知道，原来给曹操当狗也有这样的可怜下场。
