常州博物館之南朝畫像塼

常州博物館之南朝畫像塼   八月末去的常州，名曰會友，陪兒子玩玩恐龍園。 也有私心，就是看看常州博物館藏的那批南朝畫像塼。 心儀南北朝時期的畫像塼已久，也一直認為是繼漢代畫像塼以後的最後一個高度了。 無論精神內涵，還是工藝水準。 言及江蘇境內的南朝畫像塼，最為人熟知的當屬南京周邊所出的“竹林七賢”等南朝大型拼鑲畫像塼， 而常州博物館所藏的南朝畫像塼，相對而言知道的人少些。 這批塼為1975年常州南郊浦前大隊戚家村出土，1976年對其發掘整理後，共清理出畫像塼39種，計850枚。 在南朝畫像塼的模印手法方面，包括“竹林七賢”，以及去歲杭州附近所出的南朝畫像塼在內的大多數南朝畫像塼，採用的均為線刻手法。 而戚家村這批為高浮雕製作，所以人物，瑞獸，花卉等紋飾，形象生動逼真。 在南朝畫像塼的圖像構成方法上，有平面、側面、端面的獨立畫面，也有二塊乃至數十塊分割畫面拼鑲而成的大型組合畫面。 戚家村這批塼，既有獨立的平面畫像，也有數枚畫像塼拼鑲而成的組合畫面。 小兒無知，也帶著燻燻味道。 閑言少敘，先上最愛——飛僊塼。 飛僊原型源自印度的乾闥婆（香音神）和緊那羅（天樂神）。 後被中國化，凡佛傳中降生、出家、說法、涅槃、行善等場合，皆有飛僊以歌舞供養或散花祝願，或以佛的侍從和護法形象出現。 有女身和男身之分，手中所持之物也有博山爐或奩。 此組畫面由四枚分割畫面拼鑲而成，二位飛僊頭戴冠飾，雙手持葫蘆形淨瓶，體態婀娜，衣帶飄飄。 千秋萬歲塼 是鎮墓獸“千秋萬歲”的另一種形態，傳說中的長壽神鳥，為南北朝時期標誌性紋飾。 各由三枚塼拼鑲而成，左為人首鳥身，著開襟衫，作欲振翅高飛狀。右為獸首鳥身。 青龍白虎塼 青龍，《說文》 ：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能大能小，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。” 白虎，《風俗通義?祀典》 ：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。” 各由七枚塼拼鑲而成，四肢雄健有力，淩空騰飛，霸氣十足。 鳳凰塼 《說文》 ：“鳳，神烏也。天老曰：'鳳之象也，鴻前麟後，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文龜背，燕頷雞喙，五色備舉。’” 《廣雅》：“鳳，雞頭，燕頷，蛇頸，龜背，魚尾。雌曰皇，雄曰鳳。” 鳳，能知天下治亂興衰，能再生湼槃，出於太平盛世，是太平、美好、吉祥的象徵。 有冠者為鳳，無冠者為凰。 辟邪天祿塼 《漢書 ? 西域》載 ：“烏戈地…有桃拔。”。 孟康注：“桃拔，名符拔，似鹿，長尾，一角者或為天祿，兩角者或為辟邪。”。 皆有祓除不祥之意。各由四枚塼拼鑲而成。 獅紋塼 古稱：“狻猊”。 《雅 ? 釋獸》郭注：“(狻猊)即獅子也，出西域。” 獅子是獸中之王，也是佛教護法祥物，是瑞獸。 自東漢起，獅子即一直作為鎮墓神獸，護法、辟邪。 由四塼拼鑲而成，獅作回首怒吼狀，前爪抬起，後足蹲踞，長尾上揚。 武士塼 上身著寬袖開襟衫，內襯圓領衫。 下著長褲，腳登雲頭履。 右手持劍，劍柄垂纓帶。 侍女塼 雙髮髻下垂，細眉，小嘴，臉型豐滿。 上身著開領寬袖短衫，露臂，袖口系兩細帶，衣外著束腰。 長裙曳地，腳登雲頭履。 左手持博山爐，爐頂立一朱雀。 雙手捧奩。 髮作雙蝴蝶髻高聾。 上身穿寬袖開襟衫，腰間似有帶鉤或帶紐之類的飾物，腳著雲頭履。 手持一長柄，似如意或拂塵。 右手作拈花狀。 瑞獸塼 一塊平面磚上印有三種紋飾,中間以單線間隔。 上為獸首鳥身紋,寓有長生不老之意。 中間為虎紋,有驅鬼辟邪之意。 下麵為獸面紋，有雙角，張口呲牙，形象兇惡，含驅鬼鎮墓之意。 其它花紋塼，有寶相花，蓮花紋，忍冬紋，卷草紋，卷葉紋，方格紋等等，就不一一贅述了。 只看到一枚文字塼，也珍品。 一方磚研。 著錄方面，這批塼的考古報告最早發表於1979年第三期《文物》。 在2008年常州博物館成立50周年典藏系列叢書中也與館藏玉器合為一冊。