村上哲见是当代日本中国词学研究第一人，其代表作《宋词研究——唐五代北宋篇》（1976）、《宋词研究——南宋篇》（2006）写作时间绵延近三十年，而中译本的翻译出版也历时二十余年，近始由上海古籍出版社出版中文全译本（《唐五代北宋篇》杨铁婴译，《南宋篇》金育理、邵毅平译）。笔者在阅读此书的过程中，发现恰能解答作者提出的一个疑问。现略陈己意，以就正于作者及其他读者。
《宋词研究》附录二《日本收藏词籍善本解题丛编类》第一种《典雅词》（存十四种，毛氏汲古阁景宋抄本五册，东京静嘉堂文库藏）。
据作者说，静嘉堂文库的这部《典雅词》是归安陆氏皕宋楼的旧藏本，在《皕宋楼藏书志》中是拆开作为词别集分别著录的，又不见于后来由日本学者河田罴编写的《静嘉堂秘籍志》中，故“从来不甚为人所注目”。但此本处处有涂改，又有跋尾云：
“此书抄误处，俱用粉抹去而纠正之，今渐脱落，故重为涂改一通，又列其字于本行之上方，可云万无一失矣，间有全字脱去，而无从识者，则表红△于其字之胖以别之。同治己巳孟夏廿日，孙峰记。”
作者照录完这则跋文后论曰：“不知孙峰是何人，俟博雅指教。”现经笔者爬梳若干题跋目录后，略述其人其事如下。
这位“孙峰”姓蔡，生卒年未能详考，约为清代中后期人。据孙毓修在明钞本《太和正音谱》跋文中记，蔡氏世居无锡北乡张塘桥，雅好鉴藏，时值汪士钟艺芸精舍书散出，其精华大都为杨氏海源阁、瞿氏铁琴铜剑楼等有力者收去，但蔡氏不惜倾囊购书，也得到不少佳本，庋藏渐成规模。其藏书的主力，从今传各种有蔡氏印鉴的善本书上看，共有两人，似是兄弟：一名蔡廷相，一名蔡廷桢，而“孙峰”必是他俩中一人的别字。但因笔者所见材料有限，两人的行第和这个别字的归属尚不能确考。从作者抄录的蔡氏跋文看，蔡氏不仅仅是藏书，而且还补书、校书。可惜的是，他们辛苦聚书，后人却不能典守，其藏书在光绪初年陆续被后人散卖殆尽了，其中善本多为陆心源皕宋楼所得。蔡氏兄弟又未能得登高第（孙毓修跋称“为诸生”），应该也没有做过什么官，于是姓名也慢慢湮没，逐渐不为人所知了。
现在国内外善本书中，可以确知为蔡氏旧藏的，据笔者所见，有以下若干种（以四部为序）：
1. 《郑氏周易》（上海图书馆藏），汉郑玄撰，宋王应麟辑，清惠栋增补稿本。此即《雅雨堂丛书》据刻底本，有蔡孙峰跋。
2.影宋钞本《新修龙龛手鉴》（台湾“国立”中央图书馆藏），辽释行均撰。据王重民《中国善本书提要》，钤有“金匮蔡氏醉经轩收藏”、“蔡廷相藏”、“廷相”、“伯卿甫”、“蔡印廷桢”、“济阳蔡氏图书”等印。
3.《乙巳占》（陆心源旧藏）。据陆氏刻《十万卷楼丛书》本《乙巳占》序言，皕宋楼藏《乙巳占》系陆氏门人借蔡氏藏本抄得，再由抄本据以上木，故蔡氏当藏有一《乙巳占》原本。
4.北宋本《李太白文集》（皕宋楼旧藏，今归日本静嘉堂文库）。据严绍璗先生《日本藏汉籍珍本追踪纪实》中《在静嘉堂文库访“国宝”》一文提到，此本“卷第一《草堂集序》页有藏书印章十五枚，其中可辨认者有王杲、徐乾学、黄丕烈、汪士钟、王文琛、钱应庚、蔡廷桢等名家”。
5.明抄本《元氏长庆集》（景贤旧藏）。据傅增湘《藏园群书经眼录》，有“汪阆源印”、“金匮蔡氏醉经轩收藏”、“蔡廷桢印”、“廷相”、“伯卿甫”，并有钱谦益题跋。
6.宋本《新刊剑南诗稿》（中国国家图书馆藏），宋陆游撰。据傅增湘《双鉴楼善本书目》，有宋本、蔡廷桢、蔡廷相、汪士钟诸家印鉴。
7.清初抄本《松雪斋文集》（大连图书馆藏），元赵孟頫撰。有蔡孙峰批校题识。
8.影钞洪武刊本《太和正音谱》（八千卷楼旧藏）。据丁丙《善本书室藏书志》，此书为汪士钟旧藏，后归蔡氏，钤有“梁溪蔡氏”、“蔡廷桢印”、“伯卿一字孙峰”等印鉴。1920年商务印书馆以此为底本，影印收入《涵芬楼秘笈》中，流传极广，成为《太和正音谱》研究的基础文献。《秘笈》本后有孙毓修作跋文，述蔡氏行事颇详，上文笔者对蔡孙峰的介绍，其材料即多来源于孙跋。
对于蔡氏的藏书及其流散，孙毓修先生曾感叹：“辛勤一世，而名字翳如。”到了今天，即如村上哲见这样的词学巨擘，也不清楚其姓字和生平了。现经笔者搜罗考察，其生平和藏书眉目稍清，虽仍不能确考这位“孙峰”是蔡氏兄弟中的哪一人，但至少已把范围缩小到他们兄弟二人。
