丁永林编《水浒钩沉·故地篇》之
黄泥冈
● 丁永林
大名府留守梁中书,为讨好权臣蔡京,筹生辰纲献京,杨志负责押送。“此去东京，又无水路，都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林，这几处都是强人出没的去处”，杨志拟把礼物都装做十余条担子，只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着，“打扮做客人，悄悄连夜上东京交付”。如此周密的计划早被刘唐、公孙胜探知，东溪村“七星聚义”密谋对策，在吴用导演下，于“黄泥冈”张网以待。杨志在押运途中虽步步为营,终为“七星”所算，于黄坭冈被“蒙汗药”迷倒，生辰纲尽失。从此，“黄泥冈”便深深印在人们的记忆中。
关于黄泥冈的地理位置，书中未交代，只通过“众人”的眼对其地形作了一下形象描述：
顶上万株绿树，根头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形，险峻但闻风雨响。山边茅草，乱丝丝攒遍地刀枪；满地石头，碜可可睡两行虎豹。休道西川蜀道险，须知此是太行山。（见《水浒全传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”）
据上世纪七十年代“中共梁山县委评《水浒》办公室”的调查资料，当年的“黄泥冈”就在今郓城县城东南十五公里、梁山县城南三十公里的黄堆集村一带。
在郓城县文管所内，现保存着一块在这里出土的明万历十九年（公元1591年）《重修五圣庙碑》，碑上记载着如下文字：
黄是取土色而然，堆在地势而起，此堆形势起伏，北顾比户梁山之颠，南瞰下卑巨野之陵，东襟通汶河济水之津，西带结廪丘、帝丘之墟，中央堆突坦荡，四周隐隐伏伏，纵缩广袤，支连于金钱岭之脉。详考在宋神宗崇宁年间，环梁山八百里皆水，堆北距梁山六十里许，为水浒南岸，世称黄泥岗，即此地也。
由于黄泥冈地势较高，渔民中有“梁山泊里打鱼，黄泥冈上晾网”的俗语。渔民白天下泊打鱼，夜晚到冈上休息，早上卖鱼卖酒，有人便开始在冈上安了家。时间长了，越聚越多，买卖也就越来越好，慢慢就成了集市。随着岁月的推移，人们就把这里改名为“黄堆集”。“黄”是因为这里的土为黄色；“堆”是地势高的意思；“集”是指众人聚集、进行交易的地方。
历史上黄河屡次决口，梁山泊逐渐被淤平。据地质勘探，梁山泊地区在宋代的地平面比现在平均低十米，所以现在看来黄堆集村并不比周围地面高多少，但在上世纪六、七十年代，鲁西南地区暴雨成灾时，遍野高粱被积水淹没，可村里却从来没有进过水。看来地势还是比周围高。
现在的黄堆集一带在历史上是否真的有过“智取生辰纲”的故事不得而知，但在这里一个高出村庄一至二米的大土岗上，立有一块由当代著名书法家朱学达先生题写的“黄泥岗”三个大字的巨石，每每让人遐想万千。
想当年，这黄泥岗一定是梁山好汉们出入水泊、纵横江湖、打官军、劫贪官的重要出入通道之一，这里一定也留过他们纵横驰骋的身影和得胜后爽朗的笑声。而这里流传的故事也一定代代相传,最后传入了水浒作者耳中,才在他的笔下生成了那段波澜壮阔、脍炙人口的故事吧？。
夜深人静的时刻，黄泥岗曾经发生过的一幕幕也时常像电影一样在脑海里“回放”，在为好汉精心的谋划喝彩的同时，也曾为如期中招的杨志的无奈而叹息：黄泥岗究竟是一个什么所在？是梁山好汉演绎精彩谋略的完美舞台？还是青面兽杨志一步步落入圈套、被逼入绝境的人生关隘？睡意恍惚间，有时便对自己的“无聊”而哑然失笑……
值得一提的是，在黄堆集东北角有口古老的砖井，何年所建已无法考证。但当地传说，井的东北三百米处曾经是108位好汉之一的白胜的酒作坊，酿酒用水就取自此井。说来也怪，黄堆集这个地方除了这口井，其他井内的水都是咸的，不知何故。
如今的黄泥岗，已不再是盗贼纵横、强梁出没的蛮荒之地，而是一片有着浑厚文化底蕴和良好发展潜力的富裕之乡，黄堆集成了郓城县黄堆集乡政府驻地，当年白胜的酒作坊处建起了“黄泥岗酒厂”，并且，一个借水浒文化的招牌全面开发“黄泥冈”的规划也在招商中。按这个规划，在一片废弃的废窑场附近挖湖堆岗，营造黄泥冈生态环境，岗上栽植本地特有的水果树种和名优品种，四周种植乔冠结合的林带，湖中水产养殖场，塑白胜卖酒及七星聚会和杨志押运塑像等。届时，将赋予了黄泥岗以新的历史含义。
