成都邛崃市平乐镇花楸村
一、 花楸村概况
花楸村地处四川省邛崃市西南山区,位于中国历史文化名镇、全国环境优美城镇、全国重点镇平乐镇境内,与水口、油榨、火井等邛崃镇乡接壤。是一个历史文化资源丰富、古建筑保存完好、生态环境优美的历史文化名村。
花楸村距成都市区101公里,距邛崃市区28公里,是平乐镇最远的行政村,距平乐集镇区14公里。全村幅员面积12平方公里,平均海拔900米,人口1680人,下辖24个生产小组,其中已有21个生产小组通水泥公路,村内交通状况较好,可进入性良好。
花楸村境内层峦叠翠,树木葱笼,溪流淙淙,旅游资源丰富、景点多。村内景点有曲径通幽的十里竹海长廊,有康熙御赐“天下第一圃”的千亩御茶园,有专为皇室手工揉制香茗的作坊御茶坊,有祈求上天保佑的祭祀场所祭天台,有光绪亲赐“皇恩宠锡”御匾的李家大院为代表的清代古民居群,还有大自然形成的官田溶洞等。这些景点大部分仍保留了原始风貌,使人能深刻感受到花楸村浓郁的历史文化气息。
花楸村是邛崃市著名的生态村,全村绿化率达80%以上。其地处山区,属亚热带温润季风气候,气温温和,冬无严寒,夏无酷暑,四季如春。其独特的自然环境以及地理条件,使其所产之花楸茶芽叶,早春迟秋,嫩度不减,所制成茶,经久耐泡,具有独特的品质和风格。清朝时期,用以制作皇家饮料,“花楸贡茶”便因此而得名。康熙御封邛州花楸堰为“天下第一圃”更让花楸之名闻名天下。
花楸村古代建筑结构精美独特,现存占地面积13000多平方米、房屋149间的李家大院是这里清代民居的典型代表,还有徐家大院、李家老院等保存完好的古民居都是这里古建筑辉煌的象征。
另外,花楸村全年雨量充沛,水资源丰富,全村及相邻村皆盛产竹木,所以花楸村还是著名的造纸之地。其盛产之慈竹早在宋代就从平乐镇白沫江出口他乡。现花楸村境内还有多处保存完好的造纸作坊遗址,由此可见花楸村纸文化资源亦十分丰富。
平乐镇花楸村历史文化悠久,茶文化独特而深厚,体现了中国传统文化和地方特色;李家大院等古民居体现了民间能工巧匠精湛的技艺,实为川西清代古民居建筑之精品,其规模实属少见,具有较高的建筑艺术和历史文化价值;纸文化亦凸显其历史文化底蕴,是一处现代人返朴归真、颐养身心、休闲度假的世外桃源。
二、景点介绍
花楸村历史悠久,茶文化及民居文化尤其深厚,是成都市的历史文化名村之一。花楸村有川西保存最大最完好的清代古建筑群,有保存良好的康熙御赐的“天下第一圃”古茶园,平乐古镇全国最大的造纸作坊遗址群中,有许多就保存在如今的花楸村。
■天下第一圃 天下第一圃位于平乐古镇花楸堰花楸村的阳山一带,茶圃面积近三千亩;名列历史上闻名的崃山产茶“十八堡”之首,其中的花楸、天池、水口、盐井等堡,至今仍是县内茶叶重点基地。尤其是花楸第一堡,所制成茶,经久耐泡,具有独特的品质和风格,清朝时期作为贡茶,用以制作皇家饮料,康熙御提“天下第一圃”因此而闻名天下。其实花楸茶作为贡茶,在宋代就已有记载,《元封九域志》载:“有火井茶场(今花楸堰地区),邛州贡茶。造茶为饼二两,印龙凤形于上,饰及金箔,每八饼为一觖”。而在清朝康熙年间,花楸茶被御封为花楸贡茶,闻名天下。据《邛崃县志》记载:清康熙皇帝平生钟爱品茗,公元1860年,康熙传旨天下,凡境内茶圃,均要立即将其出产的好茶送京,以供朝廷品尝评比,邛崃花楸茶圃也急令州官刘建国携茶进京,中国历史上第一次由官方主办的茶叶评选活动拉开序幕,千百家茶圃精制美茶一碗碗奉至康熙和文武大员的面前,而直到花楸茶沏上,康熙才龙颜大悦,连呼好茶,并当即御封邛崃花秋堰为“天下第一圃”。此后花楸茶年年上贡,誉美天下,号称“花楸贡茶”。
目前在天下第一圃内,百年以上的老茶树近两千株,树龄在500年以上的茶树有1000多株。这里海拔800米左右,气候温合,土质为红沙石土层,地表土层厚,雨量充足,时常云雾缭绕,微风拂煦,爽气袭人,向阳不燥,背阴不冷,雨露滋润,土地肥沃。所生茶树,分树极旺,萌发茶叶芽叶肥壮,早春迟秋,嫩度不减。所制成茶,经久耐泡,苦中带甘,回味甘甜。
茶楸堰地区茶园所产茶叶均为有机茶,实施平衡施肥的原则,以农家有机肥为主,施用前进行无害化处理,禁止使用化学肥料。对茶园实行粗放形管理,在茶圣陆羽的《茶经》中记载:“野为上,园为下”,因此花楸贡茶千百年来仍能保持其优良品质。
花楸贡茶采茶时还有“四拣八不采”的要求。“四拣”是指拣高山不拣低山,拣阴山不拣阳山,拣壮枝健枝不拣弱稍病枝,对采回的叶子还要进行拣尖。“八不采”即无芽不采、小不采、大不采、瘦不采、弯弱不采、虫食不采、色淡不采、紫芽不采。
花楸村至今保留的古代建筑结构精美独特。现保存完好的李家大院、李家老院、徐家大院等是当年这里辉煌的象征。李家大院为浙江李氏逃难于此,择地而栖之处,建筑交融了两地之风格:
■李家大院 李家大院系清代名商李洪楷所建。其家族祖籍浙江,因逃避战乱而逃至此,以制茶造纸而富。大院始建于清咸丰年间,历经56载而成,虽经百年却保存完好。布置3个院落,7个天井,149间屋室,占地面积13000平方米,现存建筑面积4614平方米。院子无墙,干砌巨石而成高台。屋架木作“穿逗”,依山勾连而起群落;屋面布小青瓦作“悬山”造,鳞次栉比而显居次,凸显山地民居格调,具有典型的清代川西民居风格。因其历史文化底蕴深厚,保存建筑面积大,建筑结构恢弘而精美,被誉为“川西最大的古民居群”。
保存完好的李家大院是四川山地大宅民居之珍贵实物,晚清(同治至光绪)“小式”建筑形制和风貌完整呈现,为规划、建筑、材料学者及工程技术人员提供了例证,可以凭此分析和评价以往既有,进而“论从史出”(梁思成语),有所获益,传承优秀传统文化,张扬中华民族建筑艺术。李家大院营造和使用之史事,传递着大量的历史文化信息,环境、人文地理、历史、文化、艺术、家具、社会学各界都可考物、问史而汇集150余年间的真实信息,为课题研究、工作利用之佐证。
■徐家大院 为川西民居结构,建筑精湛,保存完好。其建筑形式为坡屋顶,布置为四合院,一个大天井,其院外有围墙,起到防御之作用,建筑面积896㎡;独特的坡屋顶结构,显示了当时主人之匠心独具。
■李家老院 李家老院为明代末期建筑,保留了一些李氏家族江浙一带风格,又仿照了许多川西建筑的特点,现保存古建筑面积886平方米。
■造纸遗址 花楸村境内气候温和、雨量充沛,水资源相当丰富,全村及相邻村皆盛产竹木,所以花楸还是著名造纸之地,其盛产之慈竹早在宋代就从平乐镇白沫江出口他乡。在如今的花楸村境内还保存有多处造纸作坊遗址,其中一处造纸作坊直到上世纪八十年代才停止使用,目前都已经列入历史文化资源保护之列,众多的遗址,可见花楸村之纸文化资源亦十分丰富,也为后代留下了极为珍贵的财富。
■民俗文化 另外,花楸村传统民俗文化也十分丰富,花楸村李家大院每年都还举行祭祖仪式,每年春节或清明节,李氏后人齐聚李家大院,共同缅怀先人,表达对先人的怀念和敬仰之情;在明清时期,李氏家族每年都要举行祭天活动,现在祭天活动已消失,但是其祭祀场所祭天台还存在在李家大院后山;因造纸而诞生的竹麻号子也在民间流传较广;花楸村民间还有舞狮灯、唱牛儿灯等民俗活动。
三、 保护措施
花楸村专门成立了花楸山风景区管理局,负责对花楸村的建设、开发、保护进行规划和管理,同时也是面向游客提供服务的窗口。管理措施有:
1、管委会专门对花楸村历史文化遗产制定了管理保护措施,负责对各古建筑、遗址等按规划进行保护、建设和管理。建立起了完整的保护管理体系,制订了切实可行的保护管理法规。
2、进一步加强对古建筑、古遗址等附近建筑的规划控制,严禁在其范围内新建建筑物。逐步迁移、拆除或包装与古建筑等风貌不协调的建筑物。
3、本着“修旧如旧,整旧如故”的原则,逐步对本村历史文化遗产进行整治修复。主要概括为几点:
“脱”——将与古建筑等不协调的其他建筑和堆放的杂物脱离古建筑本身和附着物;
“修”——把破旧不堪的建筑结构进行整修,修旧如旧,保持本来面目,并对已经破坏的进行恢复式修建;
“空”——把原来有,但没有保存下来的空缺的地方进行修复,恢复原来的面貌。
“圈”——把已经认定为或有历史年代可能的古建筑、古遗址等历史文化资源及遗产进行圈定式保护,不得随意动用。
4、搞好环境建设和镇容卫生,尤其要坚决保证古建筑及物质遗产周围环境不被污染。
5、加强宣传,要求群众要自觉遵守、严格执行保护规划。
6、正确处理山区建设与文化遗产保护的关系。古大院保护、古茶园保护、其他历史文化挖掘和山区开发要相对独立,相得益彰,共同促进地方经济的发展。
花楸村于2006年5月被例入成都市社会主义新农村文化新村建设试点村,在深度挖掘与展示花楸村历史文化资源的同时,也不断丰富当地群众的文化生活,真正做到群众参与保护、群众享受文化活动,同时也让群众成为保护历史文化资源的生力军。
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