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在《山海经》的‘海内经卷’中再次开释一图——天人老丹

 莫问君 2012-10-22

山海心中图,星光集天枢。
河洛岂无涯,潜行千万殊。
道论见神族,须臾出迷途。
丰繁开万卷,人间一本书。


天人老丹再次开解千古奇图。出于《山海经》的‘海内经卷:


                  4 / 5
          一墟    4
2/5         2         1       1/5
                     3    一墟
                   3/5


南方祝融说:“在《海内南经》中,这里的山国是由东向西数的,南边有闽中山,三天子彰山。后有伯虑、离耳、雕题、北朐,枭阳五国,又有苍梧山和丹山。再其后有氐人,匈奴,开题,列人四国。”

西方蓐收说:“在《海内西经》里的山国是由南向北数的,西面有雁门山,又有氐国,高柳,流黄酆氏之国,东胡,夷人,貊国,共计六国,后面有海内昆仑虚。”

北方禺强说:“在《海内北经》里的山国是由西向东数的,最西面有蛇巫山,接下是太封国,鬼国和林氏国,后有四帝台,再有阳纡山,又有盖国,朝鲜,射姑,大蟹,明组邑五国,后为蓬莱山。”

东方句芒说:“在《海内东经》里的山国是由北向南数的,由北向南共有巨燕,埻端,玺晤,大夏、竖沙、居繇、月支等七国,后有白玉山,琅琊台和会稽山。”

我说:“那就好算啦!这不明摆着的吗——南面是四山九国,西面是一山六国一墟,北面是三山八国四台,东山是两山七国一台。”

仙人老子惊道:“这不就是‘河图’么!”

我问:“这真的是‘河图’吗?好像也是哈!这四九,一六,三八,二七的,真是‘河图’啊!可它怎么倒了?”

仙人老子又道:“这里面还有五台一墟,把五台居中一摆,再合适不过了,可这一墟还真说不清楚?但这里确实又是妙不可言。”


天人老丹说:“没有倒哇!九五至尊在上呀!五台确实可以放在中间,五台加上诸山也就是十五了。”

我再次问:“那多出的那个一墟呢?”

天人老丹说:“昆仑虚的存在在这里只是一种指引,《海内东经》不也提到了昆仑墟吗,你能想象在这幅图中会有两个昆仑虚吗?这是相关从东南到西北的一个指引,也是连接诸海经之地。我要再次说明的是,这幅图可不是‘河图’,它是‘归藏’。”


至于说到‘归藏’为什么会比‘河图’和‘洛书’还要强大了许许多多——你们只要知道,我们现在只说到了‘归藏’的核心,除了这个核心,还有外面包围着两层呢!

而这个核心也是绝对不可小视的, 因为它不仅显示出了相关‘河图’的所有说明,还显示出了它和‘海外诸经’相同的特性,那就是相关十二周天的说明。

天人老丹说:“实际上在这些山国之间还有一些分法,正是由于山川流沙的间隔,而把国分出了相应的比例关系,比如,南经中的国数是四五分,西经中的国数是一五分,北经中的国数是三五分,东经中的国数是二五分。和所有的山数一二三四,与五台之数就有了五个数五,和两个数十,五和二十的乘积为一百天道之数,在这幅图种中就有了五个一百天道之数,再加两墟之数就是十个天道之数。”

我问:“怎么还是两墟呢?”

天人老丹道:“既然在《海内东经》和《海内西经》中都提到了昆仑虚,我们就应该把它分为两处看。这样才能看到深意。”

我点点头:“就算是为了什么吧!”

天人老丹又说:南经中的国数四五,西经中的国数一五,北经中的国数三五,东经中的国数二五。加两墟为十二个五,也可以看成五个十二宫,十二周天数。中间的山数一二三四加两墟为一个十二周天数。而一九,二七,三八,四六的和加两墟之数,又可以看为四个十二周天之数。因此,这幅图里至少也就有了十个十二周天之数。它们代表的是时间。”

我郑重叹声道:“那岂不天干,地支又都齐了。”

仙人老子也说“看来还是这幅图更加奥妙无穷!原来时空所立并非虚设。”

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