拨乱反正——华夏祖根在泰山关于华夏始祖起源问题一直在学界争论不休。而古泰山作为华夏祖根之山，却是有史可考的。 一、《韩非子·十过》云：“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并辖，蚩尤居前，风后进扫，雨师洒岛，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤凰覆上，大合鬼神，作为清角。” 二、《史记·五帝本纪》云：黄帝“西至于空桐”。空桐又作空同、崆峒等。《庄子·在宥》云：黄帝访“广成子空同之上”。《集解》引韦昭注：空峒“在陇右”。“陇”是陕西的简称。在原始社会条件下，东方一个部落联盟的首领怎有可能跑到数千公里以外的陕西去呢？原来，有学者指出：泰山古称昆仑；昆仑与空桐古音相同，因此，空桐即昆仑，亦即今之泰山。 三、华夏族虽已西迁中原，但他们总忘不了作为祖根之山的态度，岁月的流逝总减弱不了他们的故乡情。所以《封禅书》又载，作为华夏后裔的周成王、秦始皇、汉武帝等均不远千里，东来泰山隆重封禅，即使唐宗宋祖也不例外。其思想深处都是都是对华夏祖先的崇敬，当然也包括对天帝的崇拜。 四、泰山是华夏族源于东方的铁证，是搬不走的华夏大文物，是华夏族的祖根之山、母亲之山。本来，在后来的五岳中，泰山高不及华山，中不及嵩山，偏居祖国的东方，却为何称“五岳独尊”或“岱岳”？辞书释“宗”云：祖先也，尊崇也。即泰山由于是华夏族的发祥之地，才被尊为祖先之山，在五岳中独独受到尊崇。而古今学者其他一切解释皆不得要领。 综上所述，最有说服力的便是一连串华夏帝王皆封禅于泰山。《史记·封禅书》记载了黄帝及其后裔颛顼、帝喾、尧、舜、禹封禅于泰山的历史。这就非常有说服力地证明了华夏族原即东方土著民族，否则，果如徐旭生所言华夏族起于黄土高原，又有何理由不远数千里，跑到与自己氏族毫不相干的泰山封禅呢？关于华夏起源之说，相信还会争论下去，但是正本清源拨乱反正，还回历史原来真面目也只是个时间问题了。 摘自【泰山风光的日志】 |
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