干部提拔谨防“提孝”皆非

干部提拔谨防“提孝”皆非

http://www. 2012-10-28 08:52 长城网

 

10月22号，曲阜市委书记李长胜在曲阜市打造“彬彬有礼道德城市”动员大会上说，要将孝道作为干部提拔使用的“红线”，不孝者不得提拔重用！一石激起千层浪，有的市民表示赞同，认为不孝就是没人味，更不用谈做官了；而更多的人则表示，孝道应该是两厢情愿的事儿，将之做了硬性规定不仅失去了原有意义，更有作秀之嫌。(2012年10月24日齐鲁网) 　　“百善孝为先”，孝顺是中华传统美德，也是对每个人最基本的要求。曲阜市以打造“彬彬有礼道德城市”为机遇，将孝顺作为硬性指标，拉设干部提拔使用“红线”。曲阜市此番作为旨在重视官德培养，从“孝”着手，营造重孝道大氛围。曲阜市的作法是在干部任免工作上的创新，但是也要注意几点问题，以防选拔出的干部都是伪孝者，最终“提孝”皆非。 　　看清孝道本质，做到去伪存真。孝顺属于道德范畴，道德不像法律那样有明确的规定，尤其是孝道，有时是旁观者清，有时是冷暖自知，具体标准很难界定。孝道的提拔红线一拉，有些干部恐怕就会立刻披上孝顺的外衣，“孝口常看”、“孝脸迎人”，做足“伪孝”工夫，试图蒙混过关。而真正孝顺的干部，往往都是低调的，只是真心实意的孝顺父母长辈，不愿意把孝字挂在口上作为宣传的资本。所以，相关部门在考核干部孝道的时候，一定要抓住本质，纳百家之言，集千人之意，选拔出真正讲孝道的人，而不是虚情假意的“演员”。 　　平衡忠孝冲突，做到客观判断。“自古忠孝两难全。”大禹治水三过家门而不入；沈浩入村六年身为人子未尽义务……由古至今，无数人在忠孝面前选择了为国尽忠，这样的干部我们不得不称其为典范。如果严格按照曲阜市的孝道红线，这些干部是不符合提拔要求的。事有两面，物极必反，有关部门在考核干部孝道的同时也要平衡忠孝冲突，不能照本宣科，埋没真正干事创业好干部。 　　完善提拔制度，做到操作性强。将官德列入考核干部范围曲阜市并不是破天荒独一份，而每当相关的政策出台都会引起群众的质疑。“孝感动天”、“啮指痛心”、“鹿乳奉亲”的道德典范毕竟是少数，在我们身边讲孝道的人往往都是普通人，而需要被考核的，绝大多数在这些普通人当中。关于德行的考核很难有一个统一标准，致使其可操作性不强，很容易流于形式。对此，希望曲阜市能够出台完善的考核提拔制度，使孝道考核具有可操作性，将官德考核制度发扬光大。(李垚)

“孝”是为官必要条件

http://www. 2012-10-26 09:42 长城网

 

据报道，在中国先贤孔子的家乡山东曲阜，孝道如今成了对全体官员的硬性要求。并且还有具体的要求，比如每周帮父母做一次家务；每月带父母理一次发，给父母洗一次脚；每年给父母的生活费用不少于月平均工资或收入……将孝道纳入干部考核，不孝者禁提拔。 　　这其实并不算“新闻”。如河北省魏县、湖南省邵阳县、甘肃省金昌市等地曾作出规定：“不得提拔不孝官员”；北京大学《2012年“中学校长实名推荐制”实施细则》中也明确一条：“不孝敬父母者不得被推荐”…… 　　孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为应敬重父母、家里的长辈以及先人，是一种稳定伦常关系的表现。有道是“百善孝为先”，尽孝，在中国传统社会中是一切善德之始，一切幸福之源。 　　但在今天，“孝”却成了一个我们既熟悉又陌生的词，一些人对父母和长辈的态度令人担忧。其中原因固然复杂，但是与一段时间以来，我们把孝道思想简单地视为私德而缺少必要引导有关。 　　虽然时代发生了变化，但“孝”作为一个人思想境界高低的体现，尤其对于作为社会管理者的官员而言，是不可或缺的。在古代，忠臣和孝子总是相伴而生，在家做孝子，出外才能做忠臣，为父母尽孝，才能为国尽忠。今天依然如此，很难想象，连对最疼爱自己的父母都不孝顺，能对朋友诚信仗义，能对国家社会尽忠尽责。 　　人生而皆有父母，一个对父母感恩的人，相对而言对他人、对单位、对社会也会较容易培养出责任感，这是做人起码的良知，也是为官的必要条件。 　　如今曲阜把孝道作为官员的硬性要求，这一出发点值得提倡，但要有具体落实措施，切不可流于形式，更不可将其极端化。古人有“自古忠孝难两全”的说法，现在为了工作难以顾家尽孝的例子也不时见诸报端，因此政策虽好，如何逐步完善、落实才是关键。(张永恒)