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无意子(秦兆虎先生)道家养生研讨会主要观点 （2010.11.宁波慈城清道观） 一、在疑难杂症研究和治疗中，西医和西药已经走进了死胡同；而传统的中国文化尤其是道家养生文化能够解决已知的现代医学的几乎所有难题。 与会的医学专家，大多是西医出身的，也都在各自的研究领域拥有举足轻重的学术地位，但他们都毫不避违地承认，居统治地位的现代医学的局限性越来越明显，面对以往的和越来越多全新的疑难杂症，西医西药的无奈一览无余。用俞梦孙院士的话说，“现代医疗已经进入‘回光返照’阶段。” 无意子先生把现代科学技术与中国传统文化精华相结合，提升中医中药思想在实践中的运用，很好地解决了现代医学所无法解决的众多难题，为传统文化在人类健康大课题研究方面的应用走出了有益的和成功的一步。这是对人类文明的重大贡献。 周国泰院士以无意子研究出来的“消结丹”为例说，由毛江森院士亲自操作的实验表明，“消结丹”不仅能够显效地杀灭癌细胞，而且能够唤醒消极的抗癌细胞。而西药对癌细胞和病毒的杀灭效果往往不明显，只能抑制它们的复制，而且在抑制复制的过程中，会出现众多副作用或新的摧残后果。西方国家研究表明，化疗、放疗导致癌细胞转移、扩散，这就是最好的例证。 与会专家学者强调，中国传统文化博大精深，而人的认知能力是有局限性的。对用现代科学技术无法解释的事物或现象，不能用“迷信”这两个字简单地予以否定。应承认传统文化发展及其应用的合理性、合法性，并积极鼓励其发展和应用。 二、无意子先生认为,随着人类生产生活方式的变化，人心、人性、人身的存在方式发生了变化，道家养生理论和实践范畴内的术、法也要做相应的调整。 养生的核心是对健康生活方式的正确选择，达到性与命的和谐统一。 现代科技进步，改变了人们“日出而作，日落而息”的传统生产生活方式，取而代之的是高节奏、高压力、高享受、高痛苦，日夜颠倒，食欲、物欲、色欲、权欲横流。 会上用图文展示了50多种人们天天在吃的有毒食品，还有人们避无可避的致癌“地沟油”、致糖尿病“氢化油”，加上抗生素滥用等造成的医源性、药源性疾病高发，超级细菌等各类传染病威胁，各种癌症、心血管疾病发病率居高不下且急剧走高，已严重危害人类身心健康。 与会学者支持无意子先生的这样一种说法：当今人类的寿命质量比不上狗。科学家研究哺乳动物时发现，其平均最高寿命相当于生长期的5~7倍。狗的生长期为1.5年，寿命约8~11年；人的生长期虽然有提前倾向，理论上约为20~25年，自然寿命应该为100~175岁。还有一种研究指出，动物自然寿命为其细胞分裂次数和分裂周期的乘积，人体细胞分裂次数约50次，每次细胞分裂的周期平均2.4年，则人类自然寿命应该在120岁左右。现在，狗的平均寿命延长了，它们中不乏20岁左右的高寿者，而人类的平均寿命在80岁以内，120岁以上的寿星屈指可数。其中很重要的原因就在于人类的精神负担远高于狗，所作的孽也远多于狗。 人类的长寿，与地理、气候、环境，即道家所说的“风水”有密切关系，更与和谐的社会环境、良好的生活方式、合理的膳食结构有直接关系。改良前者，需要巨大的投入；而改良后者，主要靠自身修为。 无意子先生认为，养生修为，包括“性”和“命”两个方面内容。性者，神、灵、定、慧、智、觉；命者，筋、骨、皮、精、气、血。其中，性为统领，为纲；命为基，为目。修为应从性入手，抓住性这个纲，救人先救心，才能纲举目张，达到养生之目的。 道家养生讲求变易，在新时期，养生的道、法、术应该按照新时期的特点相应变易，从中找到合理、合适的养生途径。 三、有智慧的人必须趋利避害，返璞归真园是摆脱道德缺如者和愚蠢之辈控制的一种选择。 会议对无意子先生倡导并带头在宁波和天台山建设养生园、归真园的想法和计划表示推崇。与会人员希望无意子养生园、归真园成为国人健康生活方式示范基地。 无意子养生园（归真园）将融入以下现代养生手段：1个中华传统文化大学堂+1间传统中医诊所+10个养生疗法（草药、砭、针、灸、推拿、导引、食、气功、音乐、诵读等）实验馆+若干台现代化诊疗机器+监狱式生活方式，形成道、法、术三者有机结合的健康生活方式体系。 其中，宁波道家养生园将侧重于古城开发与传统养生方式相结合；天台山返璞归真园以“浙八味”道地药材种植为切入点，以趋利避害为要诀，以养生方式教育为抓手，以“德、智、功、爱、康”文化传播为内容，以中华民族智慧复兴为目标。用事实说话，用事实教育人、启迪人。在此基础上，要探索、发展、复制更多的无意子养生园到全国各地，使“阳春白雪”与“下里巴人”相得益彰。 养生园（归真园）将优先为两类人提供健康服务。一类是身患绝症或健康状况较差的高端人士，另一类是有志于中华民族智慧复兴的先行者。利用前者的社会地位、经济地位、影响力来警醒国人，利用后者的好学态度来培训教育、传播人才，让更多的人享受传统文化与现代科技相结合的成果。 四、上工治未病，应成为全社会的共识。 专家们认为，健康不等于治病，医学不是治病的科学，而是健康的科学。现代医学失败的根本原因，除了利益集团的贪婪以外，在于其研究的重点是以疾病为中心，而不是以健康为中心。 人体是一个完整的系统。西医的失败，还在于其把物质无限可分理论机械地用来指导医学疾病研究方向。他们因为认为物质无限可分，所以医学疾病的分工也越来越细，专业越分越多，人体各个部分被解剖为功能互相独立的机器零部件，头痛医头，脚痛医脚。要知道，疾病，除意外伤害外，是人体整体功能失调的局部体现。医学研究的立足点是要解决人生病的条件问题，而不该以诊断和治疗为主。 同理，现代生物医学工程的发展也缺乏灵魂。国家把现代生物医药发展作为“十二五”新的经济增长点，这与现代医院硬件豪华但解决问题的能力还不如上世纪三十年代的反差形成了一种悖论。现代医学的研究和实践，必须尽快走出固有的误区，转到人体状态的辨识和调控上来，转到预防为主、治未病上来。 西医西药的成功在于其规模化、标准化，其失败也在于此。实际上，按系统论思想，实行个性化治疗，才是医学的最高境界。 五、科学的衡量标准是实践，是多数人的实践结论。 现在，一提到“科学”或“现代科学”，唯一的认定标准似乎都取自于西方理论。这本身就非常不科学。 马宝善先生认为，传统文化得以传承的根本原因就在于其具有科学性。就拿无意子先生提出“天下无癌”思想及其治疗癌症的实践来说，他的理论基础就是传统中医、传统中药、气功、神学、道学、佛学、武术和现代物理学、化学、生物学、气象学等一系列科学知识的融会贯通。其本身就是科学的集合。在无意子先生的理论没有形成之前，单就其治疗成百上千的绝症和疑难杂症病人，成功率达到七成以上，哪怕只有五成，其治疗效果都很了不起，就足以被认定为一种科学的治疗方法。 任何一种理论思想，都可能是科学，也可能不是科学，甚至今天是科学明天不是，今天不是科学明天是。总的来说，全球大多数人认可的比少数人认可的要可靠些，经过历史检验的比刚刚发现的要可靠些，传承历史长的比传承历史短的要可靠些。说到现代医学，人们应该多问问，“现代医学几岁了？”“现代科学高寿啊？”“美国历史几何？”这样才能准确把握科学的认定标准。 马宝善先生提议成立以无意子先生领衔的“道家养生研究会”，每年搞一次研讨会，经过几年的共同努力，建设起一种全新的理论及其理论体系。届时，受惠的将是全体中国人和全世界人民。 |
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