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一事无成的父母想通过逼迫孩子读书让孩子成功的可能性是非常小的 网易亲子：然后您这本书的名字叫《家庭成就孩子》。 李子勋：对。 网易亲子：就是说家庭在一个孩子成长过程中，肯定起了很大的作用。 李子勋：非常大的作用，因为实际上我们回过头来看一家的孩子真的像那一家人，比如说你们家的女孩子如果我们都把她们带到一块来观察，就会发现她们有巨大的相似形；同样的就是说我们在教育孩子的时候，心理医生经常问父母就说，你们家孩子像哪家的人呢？爸爸妈妈就说哎呀，都像吧，哪个地方像我，哪个地方像他爸，那么如果带的是男孩我就会问，那么是你们女家的男孩子有出息还是男家的呢？如果说是男家的，那我又说那么主体在教育这个孩子是谁呢？如果妈妈说是她，说爸爸的观念都不正确，或者说不能听他爸的，他爸的观点都不是符合主体社会的，那么我就会问她，我说但是她爸爸，虽然看起来爸爸是错的，但是为什么爸爸家的男孩子总是比较有出息呢？所以这一点往往会让这个妻子去反思，就说不见得按照她所谓的正确教育的孩子就会好。那我也会说你们家的男孩都不太有出息，那你这个妈妈拼命的教育他，不就把孩子教育成了你家的男孩子了吗？ 这是一个家庭取向的思考。就说有些时候我们孩子在家庭里长大，我们知道在青春期以前，十二岁以前，孩子主导是受家庭的影响，而这个到了青春期，他的独立意识已开始发展以后，才是开始受到的社会的影响。那么实际上十二岁已经决定了孩子的很多东西了对吧？所以我就经常在讲，就说究竟爸爸妈妈要去自我修为，要自己变成，就说要从自己这代开始改变，如果你觉得你们家的男孩子不太成功，那么从你，你们这个夫妻开始就要做一些事情，让孩子能够从这个家庭里获得这个动力。 如果爸爸妈妈只是想拼命地教育孩子，想让孩子成功，而根本不关心自己是什么样子，比如自己事业也很差，人际也很差，也没有什么兴趣，甚至工作也不勤奋，然后拼命要去通过逼迫孩子读书让孩子成功的可能性是非常小的。因为言语能够传达的教育实际上是非常微小的，真正的教育还是在跟什么人在一块生活。而这个生活的点点滴滴的信息，是被我们身体吸纳的，是没有批判的，没有阻碍的，但是言语是会受到我们理解的限制的，因为所有言语表达的教育都可能会存在误读的这个方式。但是如果跟一个人在一块，这个人他内心呈现的一种博爱、敬畏之心，宽容啊，和善意呀，智慧呀，包括就是总是带有创造性的去生活，像这样的一些气息会让孩子完全接纳，并且很快地呈现出这种特质来，而这样的教育往往是成功的，往往是容易达成的。 所以言语的教育往往是最难达成，是因为，因为语言是一个最不可靠的东西，语言是通过联想去理解的，而这个联想跟孩子自己的知觉有关，如果孩子没有经历过那么多，爸爸妈妈虽然告诉他一些放之四海而皆准的哲理，但是对孩子来讲，他能理解的还是在自己的水平上，所以我经常在这本书就强调，爸爸妈妈要做到什么，那么面对一个孩子在什么状态的时候，你做什么和不做什么可能比你说什么和不说什么更重要，这就是我的书想传达的思想吧。 三岁以前教孩子认字会影响孩子的智力发育 网易亲子：您这本书里我也看了，就是谈到一个儿童发育的时候，谈到了儿童识字的问题。 李子勋：对 网易亲子：这个问题很有意思，很多家长交流的时候也都会说，有家长会说哎呀，我们家孩子才两岁，认了很多字，另外一个家长说，那我们家都四、五岁了，才认几个字。您能不能给我们介绍一下，人的识字过程是什么原理？ 李子勋：OK，实际上就是我经常用这样的一个故事来比喻我们的认字，就是我们都知道在计算机处理信息的时候，文字的信息是非常少的，也就是说一个十万字的书或者几十万字的书，可能就两、三个M就够了，对吧？所以能够处理文字的计算机是很低档的，如果只能够处理文字的计算机是非常低档的，不需要什么元件，也不需要什么运算的力量，就说不需要多聪明；但是一个用图形来处理的，比如说有几十万个图形要来处理，要让它流畅起来的计算机，是需要有很大的内存的，对吧？你需要很大的运算的东西，而且它的信息量有N多个G，它需要N多个G的信息量才能够处理这些信息？那么对于孩子来讲，就是说言语它代表的是一种概念，不是实物，尤其是文字，它代表了一种概念。 比如我们说房子，文字本身不是房子，但是它却在指代一种抽象的房子的定义对吧？那么一个孩子越早使用言语，就是他大脑需要运行的这个能量或者他要学习到的字是越来越少，他只会变得不那么聪明，对吧？假如这个孩子越早使用文字，使用语言和文字来处理全部的信息，那么实际上他只需要放到很低档次就可以了，他不需要那么复杂的运算和记忆，也不需要那么复杂的联想，但是如果一个孩子他在三岁以前还得维持一种大自然赋给他的这种直觉的和图形的，这种思考方式或者是联想方式呢，那么孩子的整个大脑它是处在高度的这个运算，并且发展着一种能力的，当然这个简单的比喻虽然不是很恰当，但是大家想一想原理是一样的。 同样的我在书里面也谈到了一个故事，就是说，当人类拥有货币以后呢，明显看出来交易就变得简单，但是如果没有货币以前呢，我们的交易是很复杂的，对孩子来讲言语、文字就像是货币，如果那么早就拥有了一个概念，货币概念就是价值概念，那实际上我在学习方面反而是投入更少，当然这些解释或者这些比喻是希望家长去领悟，就说为什么孩子过早地去学字可能是不好的，但不是说都不好，因为自在的认字这是孩子记忆的一个能力，这个是正常的，但是如果买识字卡片去逼迫孩子认字，或者像有些学校、幼儿园天天逼着孩子认五个单词，那这样的做法可能不太好，但是不见得不好。就是可能在一个科学发展来看可能是不好的。 因为刚才我已经谈到了，就是说一个孩子他是一个自然的生命，所以他首先出生的时候是运用的自然的信息采集方法，也就是说直觉体系或者是图像体系，由于他没有一个所谓的概念，所以他的记忆里都是针对每一个个体信息来记忆的，所以这个时候他的整个大脑都在活动。我们知道大脑活动得越多，他的智力能力就是智慧就越高，对吧，所以对三岁以前的孩子呢要保留孩子的那种知觉模式，尽可能地妈妈、爸爸要放弃一些成熟的人，成年人的交流方式去退行到儿童的那种以感觉、直觉为中心的交流方式，不是一个言语的，而是一个行为的和感觉的，或者情绪的一个交流了。那么这就可以保证孩子可以更多地停留在一个大自然的这样的一个知觉体系里面，而这个知觉体系是很丰富的。
 那么甚至我还建议父母就说可以维持一个孩子对自然的喜爱，来保证他在成年的时候还继续拥有孩子看世界的那种感受，那么这样的人往往比较天真，比较儿童，比较儿童气，就是兴趣广泛等等等等，但是有一点，就是有一天他想从事创造性劳动的时候，由于他可以从那些自然的里面采集要素，那么他就有可能去丰满和发展人类文化。如果一个孩子在两岁就完全丧失了一个对自然的这样一个信息采集的能力，那么他长大以后他不可能去创造和发展人类文化，因为人类文化总是在慢慢地解读更多的自然和以仿生的方式去发展的科学，就是这样才会让科学进步，对吧。但如果一个孩子很早就丧失了这个能力，他就不再成为一个对科技发展和人类未来有更大贡献的人，当然我这样的说法不能说是绝对化的，因为的确有些天才儿童，他从小就会说话，从小就会认字，但是并不丧失他的智慧，是因为这样的孩子往往他的自然知觉也是饱满的，所以他人就很强。 有些特殊记忆的孩子来讲，对语言的记忆非常敏感，像这样都是一些语言天才，可以成为外交家，这个不受到这样的一个说法的影响，所以爸爸妈妈要自己去观察。我只是建议不要过早地去让他认字，而不反对他说话，这是两回事。因为说话的时候我们并没有一个替代物，没有一个文字，就像没有钱币，我们虽然知道有一个价值，但我们不知道钱币的时候，没有钱币做替代的时候，实际上我们还是在动脑筋的，对吧？所以就认字这个过程应该是暂缓。 |
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