正语派紫微斗数【新注】（3）太阳篇
-【八喜楼钞本古诀】太阳篇
（1）日照雷门、昼生人富贵声扬
-【正语注解】【太阳】的判断准则以旺宫为主导，卯宫【太阳】被称为【日照雷门】。卯宫为【震卦】，【震】又为【雷】之意象，故才有【雷门】之说。卯宫对比时间为早上的卯时（五点至七点），属于旭日初升之【太阳】，乃【太阳】的最佳状态也。而卯宫格局必为【太阳天梁】同守，此局只有【阳梁昌禄】始能成为上格。【太阳】性质主名气与社会地位，即【贵】大于【富】，它是以名取利之典型。另外【太阳】格局还需兼视出生时辰的配合，日生人（寅卯辰巳午时）格局自然可以加分。不过卯宫【太阳】受到【天梁】干扰，孤克之性难免。虽富贵，但六亲缘较薄。现代社会卯宫【太阳天梁】的确可凭名气取富贵，而非先富后贵也。
（2）太阳居午，庚辛丁己人富贵双全
-【正语注解】【太阳】在午宫为【日丽中天】，此乃【太阳】最旺的宫垣。世间万物皆有其两极性，名气背后必与是非并存。旺至极点的【太阳】就是是非之起点，由此可见午宫【太阳】不可能富贵双全。庚干四化【太阳化禄】、辛干四化【巨门化禄】、丁干【禄存】在午宫、己干【禄存】在午宫。此论点告诉我们，古人认为【太阳见禄乃吉局之必要条件】。不过【太阳】性质主贵，而【化禄】则容易带来是非。尤其午宫【太阳见禄】，就如做官者不宜近钱太多。因此午宫【太阳见禄】必须采取急流勇退、见好就收之人生策略，才能保住富贵成果。今现社会从官或企业高管者，午宫【太阳见禄】更要提放由于树大招风，而导致被是非洪流所冲击。
（3）太阳文昌在官禄，皇殿朝臣
-【正语注解】斗数理论【太阳】为中天星主，与【紫微】【天府】星主相同。星主即星曜主管也，故喜得辅助诸曜的帮扶。【太阳】性质主贵，更需要【文昌】【文曲】【天魁】【天钺】【左辅】【右弼】【禄马】的辅助。此口诀理论基点应该为【旺宫太阳与文昌同守官禄宫】，不过【正语派】认为【文昌】主文书、【文曲】主技能、【天魁】【天钺】主贵人机会、【左辅】【右弼】主助力、【禄马】主财富... 均对【太阳】有利。我们不妨把口诀理解为【旺宫太阳守官禄宫，多见辅助诸曜者，吉局也】，所谓皇殿朝臣有点夸张。其相当于现今社会的政府机构，及与政府有关的企业，又或者是跨国大集团等等。
（4）太阳天梁昌禄会，传胪第一名
-【正语注解】卯宫【太阳天梁】守命，三方四正会见【太阴化禄】【文昌】，此为【阳梁昌禄】正格。其次是卯酉宫【太阳天梁】守命，三方四正会见【禄】与【文昌】，亦算合格。但由于酉宫【太阳】辉度较弱，不应列入此上乘格局中。只有一种情况，酉宫为空宫，借对宫卯宫【太阳天梁】安命，三方四正再会见【禄】与【文昌】，才能合符条件也。古人认为【阳梁昌禄】利于考运与学术研究，但现代社会有所不同，凭名气获取利益是【阳梁昌禄】之特质。
【天梁】孤克之性对【太阳】影响甚大，传统斗数理论认为旺宫【太阳】可化解【天梁】之孤克。不过【正语派】从【阳梁昌禄】格局中研究所得，【阳梁昌禄】六亲星系均见煞曜重重。比如父疾线【七杀】对【廉贞天府】；兄仆线【武曲天相】对【破军】；子田线【贪狼】对【紫微】；夫妻宫【天同巨门】... 从上述星系性质可见，【阳梁昌禄】的幸福指数不值得恭维。
（5）日巨拱照为奇格
-【正语注解】此口诀指【巨门】亥宫守命，对拱巳宫【太阳】，显然旺宫【太阳】成为格局高低之主导。详细请参阅【正语紫微实战深造】之【平凡中闪光的运限】，其中命例乃此口诀的写照，命主为中国顶级富豪之一。【巨日拱照】另一格局为【巨门】在巳宫守命，对拱亥宫【太阳】。由于亥宫【太阳】为反背，故不合格也。【太阳巨门】无论同宫或相对，性质皆主扬名立万，且靠口才取胜。这又是一个凭名气打造财富的典型格局，再次论证了【太阳】之本质。
（6）日巨同宫，官封三代
-【正语注解】此口诀指【太阳巨门】寅宫守命，三方四正见【禄】【权】【科】。寅宫属于早上三点至五点时辰，为旭日初升之最初阶段，故【太阳】状态尚佳。【太阳巨门】组合性质主名声显扬与声明远播，尤其大利远方事业。比如进出口业务、服务跨国（外族）企业、对外为主的工作岗位等等。现代社会并没有官封三代之说，从官或企业高管比较符合逻辑。另外【太阳巨门】亦存在缺陷，大自然定律中，名声乃是非所依。因此【太阳巨门】具有招非之劣性，特别三方四正见煞忌刑耗曜时，提放名誉受损毁。低调处世是【太阳巨门】之人生策略也。
（7）日已月酉、丑宫命步蟾宫
-【正语注解】此口诀指【天梁】丑宫守命，三方四正会见巳宫【太阳】及酉宫【太阴】。这是六十星系的基本理论，【正语派】所传【推断天梁以日月为主导】。原因【天梁】具有孤克之性，需要旺宫【太阳】【太阴】来调和。丑宫【天梁】得到巳宫【太阳】（旺宫）及酉宫【太阴】（旺宫）来照，自然格局尤佳。不过【天梁】性质为清贵，无论旺宫【太阳】【太阴】如何解救，最终结局仅为显贵，而不主财富。但此口诀理论告诉我们，【天梁】与【太阳】性质同气也，两者皆主社会地位（名气与显贵）。现今社会【天梁】多为专业人士，而【太阳】则以服务性行业为主，可见此两类行业都是提高社会地位的最好途径。
（8）日卯月亥，未宫命多折桂
-【正语注解】这是紫微斗数著名格局之一，丙年生人命宫于未宫为空宫，三方四正会见卯宫【太阳】与亥宫【太阴】及【禄】【权】【科】。此格局关键在于【太阳】与【太阴】旺宫来会，再次阐明【太阳】【太阴】在紫微斗数中的重要性。不过未宫为空宫者，可以借对宫【天同巨门】安星，情况则大打折扣也。【天同巨门】组合性质不具备上乘格局之条件，虽然得【太阳】与【太阴】旺宫来帮扶，但一生是非及精神困扰难免，且婚姻又不如意。现代社会此类格局亦难成为富局，即【贵】大于【富】。而【贵】最怕是非困扰，故此格局相确之处甚多。
（9）日月同未命安丑，侯伯之材
-【正语注解】现代社会此口诀毫无意义，【太阳太阴】丑未宫守命，不可能成为侯伯之材。原因【太阳太阴】组合缺陷颇多，此被称为【半明半暗】之象。预示一生运程起伏较大，俗话说【人生一半好、一半不好】。【正语派】曾经对【太阳太阴】命例做过统计，最好格局者只是银行分行行长而已，何来侯伯之材呢！
（10）日月命身局居丑未，三方无吉反为凶
-【正语注解】此口诀印证了上述观点，【太阳太阴】组合缺点不少，只要三方四正不见吉曜，即为破格也。古人意在强调【太阳太阴】的敏感性质，好于坏者以见吉曜作为先决条件，而且基本没有中庸的选择。老实讲，现代社会中【太阳】的可塑性不大。【太阳】性质为耗散，付出大于收益。因此运用名气打造自己的人生，才是【太阳】的真正契机，读者应该学而择之。
（11）日辰月戍并争辉，权禄非浅
-【正语注解】此口诀再次阐述了【太阳】【太阴】旺宫的优势定律，癸年生人【太阳】辰宫守命，得戍宫（对宫）【太阴】（旺宫）来照，再见【禄存】【巨门化权】及【文昌】【文曲】。此格局大利专业人士与官途发展，必出显贵也。另外古人认为此局不能见煞忌，视为破格。不过【正语派】研究所得，【化忌】固然不能见，但煞曜还是有价可讲的。斗数中【擎羊】与【火星】均具有激发性质，对旺宫【太阳】【太阴】起到发奋图强的刺激作用，因此【太阳】【太阴】喜见【擎羊】与【火星】，包括行经之大运亦然。
（12）日月夹命夹财加吉曜，不权则富
-【正语注解】此口诀所指丑未宫【武曲贪狼】守命宫或财帛宫，被【太阳】【太阴】所夹，且兼必须【禄】（吉曜）。但此格局依然有保留意见，【武曲贪狼】组合性质主晚发，对祖业家境尤为不利，往往要先破后发。另外【武曲贪狼】需见【火星】【铃星】才能获得暴发，而【火贪】【铃贪】格局亦同时隐藏着暴败之势。由此可见【太阳】【太阴】所夹宫垣，并不是如古人所言般利好。现代社会【武曲贪狼】守命宫或财帛宫，适宜从事投机性质行业。对官途则不太有利，【不权则富】之说不成立。
（13）日月羊陀多克亲
-【正语注解】此口诀应该加上一个条件: 弱宫【太阳太阴】见【擎羊】【陀罗】刑克六亲。紫微斗数中有一大秘诀:【太阳】代表男系亲属，【太阴】则代表女系亲属。因此才有了两者见煞刑克六亲之理论。但旺宫【太阳太阴】或见吉曜者，则不惧怕煞曜的侵袭。除此之外出生时辰亦是配合条件之一，日生人自然对【太阳】有利，而夜生人对【太阴】有利。现代社会对刑克有新的解读，在古代离家谋生（远离六亲）被视为不吉。但现代社会已经成为社会常见现象，因此刑克的寓意将随着时代而改变，千万不可望文生义！
（14）阴阳左右合为佳
-【正语注解】【太阳】【太阴】有阴阳之分，【太阳】属阳、【太阴】属阴。【左辅】属阳、【右弼】属阴，以阴阳气场区分可得:【太阳】喜与【左辅】同守，【太阴】则喜与【右弼】同守。我们应该再附加一条件:【太阳太阴喜与左辅右弼同守】。其实斗数认为【太阳】【太阴】最喜多见辅助诸曜，即【天魁】【天钺】【文昌】【文曲】【左辅】【右弼】【禄马】，并不单止【左辅】【右弼】也。
【天魁】【天钺】代表贵人机会，【左辅】【右弼】代表平辈助力，【文昌】【文曲】代表文书技能，【禄马】代表财富力量... 有关辅助诸曜的详细论述，建议大家参阅【正语星禄】。
（15）日月最嫌反背
-【正语注解】【太阳】在子/戌/亥宫为反背，【太阴】在午/辰/巳为反背，可见弱宫者反背也。反背具有两极性，第一极意义为艰辛波折，另一极意义则为否极泰来，坏与好一线之差。区分条件以见吉曜、不见煞忌为先，即【禄】【权】【科】。要成为否极泰来者，必须多见吉曜及少见煞刑耗曜，主极地而生之局，经历艰辛后成大器之命。不过【正语派】的过万命例中，仅有两人符合【日月反背】（否极泰来）之条件。只有万分之二的概率，足见反背者难求也。
（16）太阳化忌，是非日有目还伤
-【正语注解】【太阳化忌】具有很多深层意义，形态学上【太阳】主眼睛，当【化忌】时，眼睛必有亏损，比如近视及白内障等。性质学上【太阳】带有招非之劣性，当【化忌】时，必受到是非困扰。疾病学上【太阳】代表心脏、头部（脑部）、心血管、脑血管等，当【化忌】时，注意神经性头痛与心脑血管疾病。六亲体系上【太阳】表征为男系亲属，当【化忌】时，对父辈、兄弟、丈夫、儿子不利。不过【太阳化忌】需要加上【煞忌刑耗曜同见】之条件，以此作为评判克应程度的标准。
（17）日落未申在命位，为人先勤后惰
-【正语注解】此口诀所指【太阳巨门】在申宫守命（未宫不属于此观点），为人处事坚韧力不够。理论基点在于申宫【太阳】处于日落阶段，光辉度开始减弱。另外【太阳巨门】以口舌性质为主导，申宫者言多虚伪，给人华而不实的感觉。其实对这些口诀不用当真，提高个人修为便可克服上述不利元素。我们不如把口诀修正为【日落申宫在命位，注意后天个人修为】。
（18）太阳酉宫守命，贵而不显，苗而不秀
-【正语注解】这又是阐明【太阳】辉度理论的口诀，卯酉二宫【太阳天梁】守命，酉宫属于日落西山之境。故古人认为贵不显、苗不秀，即使【阳梁昌禄】格局亦然。不过每个人的目标有所不同，虽然贵不显、苗不秀，但只要日子安逸就是幸福。世间上不可能人人一生都是精彩纷呈，其实大道至简，简简单单最是不简单。由此可见心态才是最重要的，命局之高低轻如鹅毛，应作如是观也！
（19）太阳戍亥子，一生是非劳碌目还伤
-【正语注解】戍亥子宫【太阳】为反背，详细请参阅第16项口诀。不过作些补充，是非劳碌主要来自【巨门化忌】（会见）的干扰，而伤目则来自【太阳化忌】。再见煞忌刑耗曜者，情况更加严重也。
（20）太阳旺宫财宅位，若无空煞主积财
-【正语注解】对于此口诀【正语派】持不同意见，【太阳】性质为耗散，守财帛宫必主散财之象，即使旺宫亦开销较大。因此【太阳】不主积财，反主支出庞大，若见煞忌刑耗曜则更甚，比如最怕【地劫】【地空】，【火星】【铃星】次之。不过【太阳】喜居田宅宫，为光明之象，可得长辈辅助之力。
（21）太阳居迁移，难招祖业主离家
-【正语注解】此口诀体现了【太阳】的耗散性质，【太阳】守迁移宫注定是离乡别井、出外谋生之命。古人认为离家在外等于祖业难招，此观点早已不合潮流。现今社会离家创业已经成为一种社会常态，大把人在拥有祖业之下，仍往他乡发展。旺宫【太阳】守迁移宫见吉曜者，更可凭名气创业。只有陷宫【太阳】守迁移宫，才具备离家创业失败之不利克应。
（22）日守夫妻诸吉聚，因妻得贵
-【正语注解】此口诀条件比较严苛，【太阳】在卯/辰/巳三宫守夫妻宫，三方四正见齐吉曜（禄/权/科），还要加上【文昌】【文曲】。所谓因妻得贵，无非就是借助外家之力上位而已。不过这里引申出紫微斗数的一大秘诀，凡推断夫妻运程，须以【日月】作为吉凶的判断标准。很简单，大家可以打开自己的命盘，男命以【太阴】为妻星，女命以【太阳】为夫星。打破十二宫界限（不论在任何宫位），看看【太阳】【太阴】在旺宫或是在弱宫。当然旺宫者主妻运与夫运大旺，弱宫者主妻运与夫运较弱。另外还须兼视【太阳】【太阴】三方四正是否更见辅助吉曜，这是锁定具体利好或利空克应之基本。
（23）日守夫妻居陷地，加煞伤妻
-【正语注解】此口诀再次阐述以上观点，【太阳】陷宫见煞曜，刑克妻子或丈夫。注意了，无需见【化忌】，其结果已经非常严重。但斗数中【太阳】为夫星，故女命夫妻宫【太阳】陷宫见煞曜，其克应程度要比男命更为严重。为什么【太阳】对婚姻的克应如此严重呢？原因【太阳】性质主耗散，又体现为是非纠纷，绝对不适宜夫妻宫见之。即使【太阳】见吉曜，亦难消减原有凶性。【正语派】总结而言【太阳】不利守夫妻宫。现代社会伤妻/伤夫的概念应该与古代不同，伤妻/伤夫一般情况下主配偶多病灾。但如果长期分居两地（聚少离多），则反而可以趋避。古代社会结构夫妻很难经常分离，但如今社会夫妻之间因事业工作而分居两地者比比皆是。
（24）日月守命，不如照合并明
-【正语注解】此口诀讲的没有错，【太阳太阴】守命肯定比不上【日月并明】。【日月并明】格局为【太阳】辰宫（旺宫）守命，得戍宫（对宫）【太阴】（旺宫）来拱照，而【太阳太阴】格局则属于【半明半暗】之象。还有两者对凶局的抵御能力亦有较大分别，【日月并明】依赖当旺宫垣之法器，能够抗衡恶煞的侵袭。但【太阳太阴】则最怕恶煞的干扰，稍有不妥便容易流为凶局。
（25）日月陷宫逢恶煞，劳碌奔波
-【正语注解】此口诀又再论述了【太阳太阴】守命之缺陷，由于【太阳太阴】具有【半明半暗】（一半好一半坏）之象，即一生多起伏不定，会见恶煞更甚也！不过如果【太阳太阴】居旺宫，再会见吉化，可以劳碌而取富。由此可见【太阳太阴】是否见吉曜（吉化）成为良好结局之先决条件。
（26）日月更须贪煞会，男多奸盗女多淫
-【正语注解】此口诀所指【太阳太阴】守命，三方四正会见煞曜及桃花诸曜。【贪】代表桃花诸曜，并非指【贪狼】。此口诀似乎过于武断，在现代社会中，可以把其解读为心态（心术）不正而已，千万不可望文生义！
（27）日月疾厄命宫空，腰驼目瞽
-【正语注解】此口诀所指【太阳太阴】守疾厄宫或命宫，见【地劫】【地空】。但至今为止还没有得到验证，故无穷考证。
（28）女命端正太阳星，早配贤夫信可凭
-【正语注解】女命旺宫【太阳】守夫妻宫，三方四正会见吉曜及辅助诸曜，才能合格。斗数认为【太阳】为夫星，只要夫星当旺便可配贤夫也。不过【太阳】性质为耗散，不宜守夫妻宫，尤其对早婚不利（迟婚为宜）。因此应该把【早】配贤夫的【早】去掉。【正语派】经研究所得，女命旺宫【太阳】守夫妻宫，多表现为丈夫性格光明正大，以及社会地位相对较高。
-【后记】从上述【太阳】篇可见，【太阳太阴】格局占去大部分口诀，足见古人对此格局的重视。【正语派】曾经思考，难道古代社会真的很多人都是【太阳太阴】守命吗？或者可以这样理解，【太阳太阴】格局比较符合当时的历史环境。不过无论如何【太阳太阴】格局弊大于利，实在不敢恭维也。
(2011-04-14 16:38:25) 
