|
书院与中国儒家文化的发展
发布时间： 2006-12-1
——纪念岳麓书院创建1030周年
公元976年，在中国湖南长沙的岳麓山下创建了一所书院——岳麓书院，历经宋、元、明、清的沧桑变化，学脉不断，弦歌不绝，成为中国历史上著名的“千年学府”。
岳麓书院是中国古代著名的学术中心、教育中心及儒家文化创新与传播的基地。它引领着宋代以后一系列重要的儒学思潮的发展，成为湖湘文化的发源地和研究儒家文明的南方重镇。
在千余年的发展历程中，书院发挥着培养儒学人才、研究与传播儒家学术的重要职能，是集人才培养、学术创新、文化传播等多种功能于一体的文化组织形式。随着中华文化的向外传播，自明代开始，书院制度也逐渐被移植到国外，传到朝鲜、日本、东南亚各国，书院成为儒学在东亚地区传播的重要载体，极大地推动东亚儒家文化圈的形成。
培养儒学人才的基地
首先，书院是中国和东亚古代儒学人才培养的重要机构。书院是在系统地综合和改造传统官学和私学的基础上构建的一种不是官学但有官学成分，不是私学但又吸收了私学长处的全新教育组织。书院出现以后，我国古代教育史上出现了官学、私学和书院平行发展的格局，三者鼎足而立。在千余年的发展历程中，书院以其独具特色的教育理念与方法，逐渐取代官学、私学成为培养儒学人才的主要机构。
书院以儒家经典作为教学内容的同时，将程朱理学、阳明心学、清初实学和乾嘉汉学纳入教学内容，与宋代以来儒家学术的发展密切结合在一起，在儒学发展的各历史阶段都培养了大批的人才。1901年，清廷宣布改书院为新式学堂，儒学也被从教学内容中逐渐剔除，儒家文化的人才培养被迫中断。
“惟楚有材，于斯为盛”这八个悬挂于岳麓书院大门上的大字，以颇有霸气的口吻向今人昭示了这座千年庭院的人才培养功绩。作为湖湘地区最重要的高等教育机构，岳麓书院培养的人才成为不同历史的社会栋梁，其中以清代曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、陶澍等“中兴将相”为典型代表。这些精通儒家经典的书院学生，在坎坷而辉煌的仕途中将在岳麓书院所学儒家知识发挥得淋漓尽致，不仅成就了他们个人的辉煌，岳麓书院也因他们的存在而声誉大振。
其次，书院是儒学创新的主要基地。书院制度的出现既打破了僵化的官方儒学教育体制，也为职业哲学家脱离权力争斗、专心儒学研究提供了物质保障和发展儒学的自由空间。自宋代以来，朱熹、张栻、陆九渊、吕祖谦、王阳明、湛若水、黄宗羲等儒家大师云集书院，以传承和发展中华儒学为使命，将学术研究与书院教育结合起来，极大地推动了儒家学术文化的创新。以书院为研究和传播基地，先后产生了程朱理学、阳明心学、清初实学、乾嘉汉学等儒家学说，这些学说是各历史时期儒家文化的典型形态，也是构建儒家文明的重要组成部分。可见，书院对儒家文明的传承与发展、学术思潮与学术流派的形成、学术风尚的转变等产生了重大的推动作用。
南宋时期，岳麓书院由湖湘学派的奠基人张栻主教，他对儒家学术中的哲学最高本体范畴、“中和”、“已发未发”等重要问题，都提出了独树一帜的观点，学术声誉传遍全国。
远在福建进行学术体系建构的朱熹十分仰慕张栻，于1167年从福建步行至岳麓书院，与张拭在岳麓书院的讲堂设坛讲学，进行了激烈的学术辩论，史称“朱张会讲”。
儒家文化传播和普及的途径
此次会讲，对湖湘学术和朱子理学都产生了比较重要的影响。此后，朱熹还利用任职长沙的机会，修复并讲学于岳麓书院，程朱理学在岳麓书院扎下了根。明代心学、清代乾嘉汉学都将岳麓书院作为研究与传播基地。为表彰岳麓书院在研究与传播理学方面的功绩，乾隆皇帝赐“道南正脉”匾给岳麓书院，这块匾至今悬挂在岳麓书院讲堂的正上方。
再次，书院讲学是儒家文化传播和普及的重要途径。由唐代至清末，书院遍布除西藏以外的全国所有省区，总数在7000所之上。书院不仅在空间分布上十分广泛，而且是多层次的体系，数量占绝大多数的乡村书院、家族书院遍布全国各地。这些书院以儒家文化为教学内容，开展会讲、讲会、考课等活动，将儒家文化传授给书院生徒，并通过制定学规、章程将这种教学活动制度化，不仅将儒家文化传播至社会下层，而且还培养了一大批儒家文化的信奉者，极大地推进了儒家文化的普及程度。书院还与以儒家文化为内核的乡俗教化相融通，甚至成为乡俗教化的主要机构，进一步加速了儒家文化向普通民众传播和普及的进程。
岳麓书院利用讲学宣讲学术，以使广大湖湘学子受到儒学的熏陶。朱张会讲时，岳麓书院前人声鼎沸，车马络绎不绝，据史书记载，来听讲的读书人骑来的马将岳麓书院饮马池的水都喝干了。尽管这种记载有文学的夸张之嫌，但也表明此次会讲吸引了大批读书人前来听讲，湖湘学术和朱子学术因之而得到了极为广泛的传播。岳麓书院开坛讲学的传统一直延续到现在，不少学界名流依然在岳麓书院设坛讲学，蜂拥而至的听众之热情亦不下当年。
尽管作为制度层面的书院已经在中国和东亚历史上消失了百多年，但岳麓书院仍以教授、研究和传播儒家文化为己任，力图将1030年的文化积淀向世人尽情展示，让中国书院传统和儒家文化焕发出更加耀眼的光芒。
作者：李兵 湖南大学岳麓书院副研究员、博士 |
|
|
