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《金瓶梅》为何写潘金莲与女婿陈敬济偷情？
尽管《金瓶梅》书里不乏性描写的笔墨，不乏房事场面的渲染，但笔者以为该书作者大多数情况下，不是为了写性而写性（当然无法排除迎合当时社会部分人士阅读需求），而是有所揭露有所鞭挞的。 就拿潘金莲与女婿陈敬济的偷情一段为例，之所以这样刻画人物，是具有深刻涵义的。笔者以为作者在其中的考量因素主要有四： 其一，对社会道德沦丧现状的无情揭露。 我们知道，《金瓶梅》一书虽名义上写的是前朝之事，却是实写明朝社会。而明朝由于不少皇帝好淫、官员好色，致使整个社会淫风大炽。所以，作者写潘金莲与陈经济之偷情，不啻就是为了表现当时社会风气淫秽不堪的一幕。 其二，用《西厢记》蓝本反讥偷情之恶。 《西厢记》是元代王实甫所著的一出戏剧名著，它反映的是，书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。 而《金瓶梅》在第八十二回和第八十三回中，却描写了潘金莲和陈敬济的偷情故事。几乎完全是以《西厢记》的情节为蓝本，是对《西厢记》的整体性袭用。《西厢记》描写的崔张相恋是个美好的爱情故事，而潘金莲和陈敬济两人偷情，是一种乱伦。这样的一种写法，讥讽之意凸显无疑。 其三，以“恶有恶报”理念来警示世人。 在明朝成书的许多话本小说中，我们都可以看到类似的警戒。如《肉蒲团》就是充斥全篇的“淫人妻女，妻女淫人”的说教。因而，在《金瓶梅》书中也不例外。西门庆不择手段大肆淫人妻女，得到的回报自然也是“妻女淫人”。陈经济既娶了西门大姐为妻，又与潘金莲偷情，不就是最好的说明吗？ 其四，通过故事揭示“纵欲亡身”规律。 从《金瓶梅》书中，我们可以看到一种现象，大凡好色好淫的人物都是以非正常的死亡结局，显然，作者是沿着“纵欲----死亡”这个模式来安排人物结局的。西门庆死于纵欲已经很明显；潘金莲也死于武松之手；虽然陈敬济没有死去，但与死也差不多（他被吴月娘驱逐回家后，以外出做贸卖为名，卷了家中资财，与光棍杨光彦来到临清热闹繁华大码头，“游娼楼，串酒店，每日睡睡，终宵荡荡”，勾搭了粉头冯金宝，娶回家中，迫害吊死了娘子西门大姐。他欲图孟玉楼而被陷严州府，回到家，本钱被杨光彦吞没，家财被冯金宝转空，又因西门大姐之死被吴月娘告入官衙，将钱使得净尽，终于沦为叫花子，睡于冷铺，乞讨街头。（见《金瓶梅》第九十三回）。 以上是我对《金瓶梅》之所以写潘陈偷情一段故事的粗浅理解。笔者之所以探讨这段文字，不想哗众取宠吸引眼球，而是希望通过古典作品中违背伦理道德现象的讥讽和谴责，以抒发自己对加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德问题的重视和关注之情罢了。 |
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