上卷1.默念歌诀仆之丹法，与众不同。不用舍事弃人，亦不用避世绝俗，不用居山。在朝、在野，有位、无位，士、农、工、贾，皆可为之。 其要在惩忿窒欲，绝虑忘机，节食省眠，保精惜气，存神养性，闹处炼神、静处养性。 紫阳翁曰：“以事炼心，情无他用。心不留事，一静可期。”如在朝大臣以忠事君，有政事，尽心理之。事毕，即已不可着心。不论昼夜，闲即趺坐，勿生杂念。如杂念不止，可默念下歌诀，神昏亦念，定即止，不可出声动气。清清静静，以待药物之至。 诀曰： 我身何有？为君手足。骏奔劳役，何敢自惜？我心何有？一以守中。精诚密运，其用靡穷。事君何以？唯尽厥心。一念有贰，神明鉴临。譬如珠玉，勿使有玷。敬之慎之，复全我天。 在任居官，其戒亦如前。少会同僚，勿观徘优，晏眠早起。积此工夫，用以修炼。有讼，随即开发，不可停留，则告者不敢妄，诉者不敢欺，吏不得舞憋，差不得吓索。如是，自然鲜讼。闲即趺坐，勿生杂念。杂念不止，默念下歌诀，如前法。 诀曰： 苍苍蒸民，天之庶子。我代天行，宜保宜护。我俸我禄，民膏民脂。子不恩养，何父母为？视民如伤，千秋遗爱。是则是效，傅民有赖。折狱宜慎，讼事早清。公尔忘私，无愧神明。 士必念念圣贤，其戒法如前。杂念起，念下歌诀。 诀曰： 士何所学？在明明德。灵源妙宝，隐在北黑。何以求之？澄澈其心。西川夜静，蟾光照临。元阳初动，香冥仿佛。有此真宰，方可物物。见而用外，王道圣贤。隐而内炼，蓬岛神仙。 凡庶民释道，戒法如前，以孝友睦家，以和气接物，以公平处世，以恻隐居心。杂念起，则念下歌诀。 诀曰： 一灵妙有，人人圆成。情生欲荡，性殽不清。革去根尘，专事法界。惩忿窒欲，牧马去害。发石取玉，披沙拣金。摄情归性，守性在心。心固物明，性由心见。三者合一，真人显像。 倘杂念不起，自生烦燥者，乃三尸撞扰精血，可念化三尸歌诀。 诀曰： 大道无邪，顺生逆死。用告三尸，勿愆尔止。我今慈悲，不忍杀尔。速宜改图，去非从是。同归清化，共我乐只。 此金液还丹法乃学仙正脉，上则登仙入圣，次则长生久视，下则却病延年，非方士旁门小法者比。苟能勤而修之，一志不退，决无不成。 2.土德颂汞欲飞，铅能制。铅欲潜，土能致。土之功，游四季，含五彩，聚万类；龙欲升，教之蟠。虎听令，不敢狂。合婴姹，为夫妻，产元珠，落希夷。水怕干，火怕寒，非借土，既济难。主斗柄，据中宫，调四时，成圣功；坤火发，巽风举，无差失，全资士；最喜静，最善忘，一忘动，即隐藏。修真者，先净土，土不净，失三五。欲净土，先平心，六欲消，七情沉。至冲和，至尊贵，得之者，常似醉。既醉后，产奇宝，换形骸，永不老。 3.虚中歌我身自向虚中来，我身应向虚中去。来来去去在虚中，可于虚中种业树。种得业树根株深，枝条充塞去来路。我今奋起青龙剑，斩断六根廓霄汉。一轮明月照虚中，万象森罗玉清见。不持经戒不访禅，不游云水不参元。痴痴兀兀何所事？只养旧家三亩田。三亩田，真堪夸，广种五芝与黄芽。渴取华池神水沃，寒吹坤炉阴火加。黄穿变青汞，青汞变丹砂。三花鼎内光熠耀，玉京山上飞紫霞。八景神君流八素，三房童子运三车。日精月华盛不已，三尸消灭九虫死。重泉浊阴无点留，万道神光一齐起。神光照焕紫烟生，八埏九垓尽光明。玉女骑龙天上降，金童夸虎地中生。一升一降地天泰，产出元珠如黍大。吞入腹中花丹砂，功成顿出尘埃外。恁时正好游虚空，打碎虚空超三界。 4.真铅歌无上珍，水乡铅，妙又妙，元又元，无有有无万象全。包罗天地本，隐括造化先。含灵育秀。藏圣蕴贤，神化不测，广大无边。此中若能拈得出，何愁不做大罗仙？乍奈门户密又密，兼有重关坚又坚。桃源可到，蜀道非难，西川一路人人昧，埋没至宝万千千。此窍不打开，焉能成大还？我今鼓起乾天火，迫逐邪魔无滞阻。精神运入无何乡，直到元元深深所。盗取龟蛇龙虎精，送入黄庭作丹田。温温养，徐徐烹，自有日月交华精。华池莲长甘露降，自有子珠能通灵。黄婆自能和四象，河车自然搬五行。何须索卦求爻象，恰似无病故寻恙。何须火候着周天，恐阻真息续绵绵。不听无声乐，不尝无味酒，不必问姹女、婴儿，不必候子、午、卯、酉，不必思跨凤乘鸾，不必论天长地久。纵尔万般善比喻，难尽此中真妙有。我今觅得简易法，此乃元机至上诀。劝君只是早回头，每为欲与凡流利。事无事，心无心。动不动，吟不吟。绝人我，忘古今。六欲消，七情沉。自然一气和泰和，天地神圣相鉴临。魄自圣，魂自灵。朝玉帝，谒三清，师黄花，友叔卿。逍遥超出寰囊外，任汝沧桑几变更。 5.春夏秋冬 五绝四首象四象春春 雷破潜虚穴，花生浑沌池。红离初透景，射影人希夷。 夏 天上阳灵聚，乾龙初变化。河车转火轮，载水随蒙卦。 秋 赤龙换玉虬，少女易方游。未到黄婆店，先过十二楼。 冬 真人归北海，夜半排珠宴。醉卧广寒宫，霜花飞片片。 6.沁园春 五首象五行其一 万事无凭，阳来阴往，兔没乌升。彼阮籍非穷，石崇不富，蜗争蚁战，梦里输赢。泰山何重？羽翮何轻？大都是一气流行。通元者，把法目张开，照彻人情。毅然斩断魔兵，寻一条、稳稳前程。把龙虎活捉，龟蛇收取，安炉立鼎，缓缓烹煎。近火退符，逐爻象卦。这功夫无刻暂停。黄庭内，严封固守，包管丹成。 其二 大道不远，在人趋向、志气如何？果胸襟澄澈，潇洒磊落，一丝不挂，宇宙包罗。物外风光，身中造化，擒取元珠在刹那。三关路，尽平平坦坦，何愁不过？忽然见个黄婆，说合金郎、与翠娥。看洞里，夫妇两情欢洽，子孙接踵，既美且多。这些妙理，至上无外，镇勿坠旁门众科。遇师诀，即便修炼，逍遥踏歌。 其三 至灵至圣，上药三品、气与精神。待浑浑溶溶，香冥仿佛，元关开锁，便是归根。乾坤离坎，三元八卦，都欲听魁罡布阵。烟光里，看晃晃朗朗，露出天真。至要莫过水银，包含五彩、化生身。用河车，搬运上下轮转，阴阳互易，从复至坤。火勿令熟，水勿令寒，调和两下具均匀。丹成后，稳稳当当，作我主人。 其四 蜣思蠕白，蜃化楼阁，人何不然？奈七情六欲，利锁名僵，纷纭错引，束缚拘牵。心天雾蔽，性海泥浊，那得见真息绵绵。昔知觉，把疑团打破，信定心坚。尔时放下情缘，一刀二断。勿留连、唯致虚，守静养气存神，一志不退，自有师传。月出庚方，时逢丑癸，即往江西急取铅。鼎器中，和合攒簇，脱凡登仙。 其五 天人不贰，形体一隔，所以分殊。自天物怒流，回回戛戛，交感纷错，无由返虚。五官别性，好恶分情，人人各执一个吾。唯神圣，清明莫掩善，有能无。其次未能毕具，坚持猛勇作工夫。如长春之勤，海琼之勇，多历年所，乃得元殊。鼎炉未安，性理流布，源上之源隔一涂。学道者，参观孔老，同异何如？ 7.西江月 八首象八卦其一 若欲归根返本，须寻海底元光。《金碧》、《参同》法最良，尔后《悟真》为上。先定乾坤鼎器，更知晦朔弦望。五行颠倒在阴阳。和合又宜四象。 其二 白虎宜先屈伏，青龙莫使奔驰。擒来一处入希夷，用火徐徐锻制。男子身居坎北，女郎室在南离。两家匹配正相宜，全仗黄婆算计。 其三 初三月出庚位，金水中秋最清。采来急送入黄庭，勿待过时老病。火候屯蒙欲滇，抽添沐浴须明。调和无间管丹成，始信行功有应。 其四 外药虽能变化，内丹复欲圆全。双修性命得高仙，乘鹤稳朝玉殿。太极全家超脱，旌阳阖宅升天。当初亦只炼真铅，功成顿证无上。 其五 六六根尘斩断，天然四达皇皇。臣民一志事君王，仿佛黄农气象。下手先管兔穴，柔中取出金刚。 冲锋破敌是他长，非此乌能胜战？其六 至上元元妙道，金关玉阙严封。龟蛇左右守重重，未许庸流接踵。若果专心炼性，平生累积阴功。门门开透与他通，密令金童引送。 其七 经典千章万句，微言只有些儿。达观岂在泥文辞？悟了全无一字。磊磊襟怀洒落，昂昂志气清奇。一物高悬是吾师，无教云雾遮蔽。 其八 富贵电光石火，荣华一梦南柯。服了金丹上大罗，哪个丈夫看破?杳杳其精有信，恢恢天网无差。劝君急急早收科，莫把时光错过。 8.五律 二十四首象二十四气其 一 独抱无为一，中含太易真。三尸销鬼窟，万化复元神。汞雪长飞白，铅花不管春。黄庭空旷处，忽忽更沦沦。 其 二 浑浑一灵圆，无名帝象先。如斯为大道，采得即真铅。内有青衣女，中藏赤玉鞭。鞭开龙虎穴，惊起醉眠仙。 其 三 九天原有路，人世鲜能登。缘被形骸格，终遭鬼魅凌。红颜追命剑，膏腴捉魂绳。一旦无常速，妻儿唤不酿。 其四 何不早修丹？修丹本不难。但能擒五贼，自可会三舦。仙果家家有，龙珠处处蟠。专心求白雪，伫俟乘青鸾。 其五 大海潜龙隐，形山至宝藏。钩深凭匠手，取得辅心王。杳杳冥冥里，无无有有乡。三千圆满日，振翮谒虚皇。 其六 澹淡庚方月，巍巍本性初。青童骑白鹿，小女泛黄姑。玉露高秋净，莲花嫩叶舒。于兹勤扫拂，勺浊水中鱼。 其七 腹内交知友，面南看北辰。天机开窍妙，紫府结姻亲。兔上曹溪惯，鸟添羽翮新。空元元祖落，度尽几多人。 其八 一味无根草，万年养命根。谁能逃死户，可许辟生门。地理留心察，天河着意奔。如逢男女媾，火候欲温温。 其九 欲使心天朗，先将性海清。精勤焚鬼魄，奋勇斩魔兵。鼎内乾坤合，炉中日月生。更知颠倒法，丹道自然成。 其十 乾坤精妙品，《周易》与《中庸》。直发丹经隐，镂明大道踪。迷人当面隔，达士乘云从。一自分儒老，难登第一峰。 十一 欲入神中性，须求心上心。黄宫婴姹合，北海龙虎吟。闭兑存三宝，临炉定五金。昆仑明月夜，坐待忝珠沉。 十二 阳中求日汞，阴里采阳花。五贵皆辞职，三才共一家。通衢陈玉烛，深洞长黄芽。荡荡真人路，漫教片雾遮。 十三 无为真妙本，有作是丹基。从有归无作，慎无舍有为。元君犹炼汞，黄帝亦寻师。笑彼顽空者，安知圣莫知。 十四 龙马泄天机，羲皇始发微。乾坤垂法象，道德吐光辉。圣圣传心印，贤贤得指归。岂知大朴散，是里反生非。 十五 殷周相继后，世道暂凌夷。王迹幽厉斩，皇风野草吹。群雄相竞霸，诸子各鸣私。至矣尼山老，回天力不支。 十六 上界最高真，慈心众隐沦。丹经开捷径，寒雪教回春。正始传灵宝，元君指水银。飞腾非别药，先养气精神。 十七 灵胎怀十月，功行满三千。弃此腥膻世，来游广漠天。时餐金母果，屡吸玉皇诞。如遇知音者，真机不吝传。 十八 吾原非我我，焉敢渺其穷。一意求元牝，三关要路通。相生相克际，月晦月望中。只此真机诀，无差运火功。 十九 药住虚无窟，生从浑沌来。黑中求赤种，阳里取阴栽。火候行《周易》，灵源结圣胎。飞飞铅气尽，明月满丹台。 二十 受得真师诀．三层可建坛。四方悬宝镜，一意守元丹，慎矣调青白，坚然耐苦艰。绛宫珠宴罢，灾害不能干。 二十一 财利非尽弃，花酒我犹贪。莲蕊随时放，醍醐逐夜酣。财来从卯酉，利得在西南。学道诸君子，此中仔细参。 二十三 一载成金液，九年守玉沪。言无原却有，似有觅还无。菩萨犹疑佛，神仙岂信儒。中间消息好，孰肯间尧夫。 二十四 明代诸夫子，源源已见端。唯无真诀授，是以返还难。满洞灵阳府，全身戊己坛。谁能游到此，始信地天宽。 9.绝句 三十首象一月其一 吾家本住五齐乡，偶来人世玩戏场。不觉自身迷入戏，醒时欲返路途长。 其二 两弦龙虎一斤铅，我始来时两两全。多被根尘消涉去，如今克苦种芝田。 其三 深藏白云养黄芽，搬上上家落下家。顷刻周天何迅速，这功全仗紫河车。 其四 颠倒雌雄易坎离，黄婆终日说东西。青衣女子年方少，愿嫁金公做小妻。 其五 手摩鼻孔眼观心，耳听流珠口食银。使尽机关为甚事，思擒乌兔作姻亲。 其六 长生大药是丹砂，水里先栽不谢花。欲向南宫留玉兔，须从北海倒龟蛇。 其七 元珠吞入久胎成，神水华池化玉英。日访纯阳消息杳，拜无名氏作先生。 其八 水银一味仙家酒，频咽频吞年命久。醉后长眠太乙官，须弥童子关门守。 其九 眼前大道少人知，万径千溪觅转迷。三十六宫春意足，教人只去问婴儿。 其十 黄婆初传太乙丹，仙经从此满人间。登真径路无多子，认取元元第一关。 十一 庖羲一昼露真机，个是人天大法师。秦汉众儒称善易，含糊根骨讲毛皮。 十二 一贯微言体用全，尼山教外授曾颜。分明指出乾坤母，义到程朱解未完。 十三 六经精义大渊深，后学孰能百炼金？可是濂溪周茂叔，大开镜面照天心。 十四 大似紫阳岂等闲，天生绝笔继尼山。后儒指摘相攻克，何异蚍蜉撼铁关。 十五 《道德》幽深体味难，诸家解注总持单。谁吹玉笛双关响，外作王臣内丈丹。 十六 笑挹花枝意恬然，释迦以此把心传。真经自古无文字，取得鱼儿弃一了筌。 十七 吩咐门前倒刹竿，袈裟从此付阿难。此中微妙谁能悟？悟得何愁不结丹？ 十八 教则分三总一心，同为天道度迷沉。拘儒每每轻黄老，何异青铜侮紫金。 十九 自古名臣得气清，心如铁石志吞鲸。试观宋代文丞相，一点丹心百炼成。 二十 侠士虽然识业粗，胸藏正气与天符。遭逢圣主能驱策，破锐攻坚总属渠。 二十一 忠贞节孝外沪丹，久后神灵亦在天。凡落边傍终有岸，怎生会得五行全。 二十二 吾自问吾吾甚人，真吾不识枉求真。岂知太易含元始，彻地通天共一身。 二十三 红铅一得永无忧，须向离宫仿佛求。先遣金童骑白鹿，招同玉女下朱楼。 二十四 洞里夫妻乐正酣，黄婆舍内住三三。须臾虎啸龙吟罢，一朵桃花长碧潭。 二十五 药自虚无窟里生，丹从三百八爻成。防危莫教毫厘误，只恐铅沉汞欲升。 二十六 未得真传且炼心，炼心先把此诗吟。专精不已神明告，正好下工取白金。 二十七 为仙为圣法无他．养气养精养太和。神气立交元牝结，好骑牛背泛天河。 二十八 打坐参禅日说空，穷年毕岁杳无功。岂知北海深深处，中有灵源一点红。 二十九 入定出神功行著，自云觅得真如路。若无妙药化金身，破尾焉能长久住。 三十 百日立基十月胎，超凡入圣步仙阶。如何此等无穷妙，亿万人中悟不来。
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