多点关心就是最美味的孝心汤
世上有些事情可以弥补，有些事情永远无法弥补，“子欲养而亲不待”这句名言会告诉你这有多痛苦!
孝敬父母是我们小时候思想品德课里最重要的内容，可是很多人成年后却忽略、忘记了它。
你现在是否有这样的感觉：成家几年了，虽然和父母相距不远，但由于事情太多，工作太忙老是抽不出时间回家；总觉得父母在那个老家守候着，回家多一回少一回无所谓……某一天听到某首歌，我们突然间醒悟过来，原来一直以来自己错了。
于是，回家的时候，站在门外,总感到内疚，像一个做了错事的孩子，心里忐忑不安，总好像谁在责备自己。敲门的时候，猜想着父母正在家做什么事。进了家门，看到父亲一缕缕花白的头发，母亲渐渐苍老的脸，有一种心痛的感觉，让人痛彻心扉。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些事情可以弥补，有些事情永远无法弥补，“子欲养而亲不待”这句名言会告诉你这有多痛苦!
现在，赶快为你的父母尽一份孝心吧!也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一个野果、一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……任何一种方式的表达，其实都是一样重量的孝敬之心，在“孝”的天平上，它们是等值的。
更或是，孝心并不在乎什么形式。父母操劳一辈子，他们所图的“报答”，往往并不是物质上的东西，而是子女的关心。对于那些整日奔波于外的男人们，我们要说的是：父母们理解你们在外工作和生活的不易，同时，为人子的你们也应该换位思考一下，理解双亲在家的寂寞之J隋以及对子女的思念之隋。
回家看看吧!别嫌他们太唠叨，等你为人父时，你就知道“可怜天下父母心”这句话的真正含义了。在父母眼里你还是个孩子，但他们真的老了，现在得你哄他们开心了，也许只是回家看一眼，就可以让他们安心，很容易做到的。
真正把父母放在心上的男人，无论他多苦多累，也都会挤出时间，常回家看看。这也是一个想实现一辈子风光的男人，应该做到也必须做到的。
老年牙齿缺失要及时镶牙
经常会遇见这样的老年患者，牙齿掉了好几颗，医生建议他安装假牙，他却满不在乎，说“掉几颗牙，不必急着补，等掉净了换全口假牙省事。"还有的老人觉得镶牙是浪费钱，觉得反正也能吃饭，缺就缺吧，能凑合着用就行了，装了假牙还得洗啊，保养啥的，太麻烦。
在他们眼中，镶牙是一件“不划算”的事，不如留着钱多买点营养品保健品来得实在。殊不知，眼看着缺牙不镶，一拖再拖，影响身体健康不说，到头来还得花更多钱。
牙齿缺失对老年人身体的不利影响
步入老年后，口腔情况和其他器官一样，结构和功能趋向衰老。作为消化系统的门户，口腔承担着重要任务。营养丰富的食品，需经过牙齿的咀嚼才能容易吸收。人体获取营养后可增进健康、战胜疾病、延年益寿，而一旦牙列缺损、缺失，则会产生诸多不利健康的问题。
缺牙影响消化功能。食物在口腔内咀嚼，促进消化液的分泌。而牙列缺失后，不能充分咀嚼，囫囵吞食，胃液分泌减少，胃肠蠕动减慢，从而加重胃肠道的负担，导致疾病，影响食物的摄入与营养的吸收。
缺牙影响脸形与发音。牙弓的存在维持着面部尤其是下1／3 的表现，尖牙支撑口角，保证面部的丰满，一旦缺损，唇颊部会失去支持而瘪平、塌陷，鼻唇沟加深，面下1／3距离缩短、皱纹增多，更显苍老。而发音是气流在舌、齿等的配合下产生的，所以一旦牙列缺失，则不能清楚表达。
缺牙影响心理健康。因为面容的苍老、发音的含糊，会使老年人的心理产生很大的挫折感，再加上消化系统的不适，这些改变将直接影响老年人的身心健康、加速老化。
缺牙影响坏牙周边牙齿的使用寿命。拔牙不镶后，导致牙槽骨流失、萎缩，引起牙床降低，并最终导致其它好牙脱落。
一花四叶汤，让身体达到“全神”状态
养生贵在全神，就是努力使自己保持至善至美、恬淡宁静的心态。摒除邪恶和贪欲之心，不慕求浮荣，不损人利己，破除私心杂念，要有忠恕仁厚、纯一无伪的精神。这样，人体才能气血和畅、五脏安宁、精神内守、真气从之，达到应享年寿。
——摘自《现代养生》
【国医释读】
关于养生，除了“莫贪生”之外，裘老还提出一个著名的概念，即“全神”。中医学中的“神”是人生命的内核，而裘老所说的“全神”不是通常所说的感觉思维、神色、神气，而是指“神明”的妙用。《苟子-天伦》说： “万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其
功，夫是之谓神。”《淮南子*泰族训》又说：“其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所裘而物亡，此之谓神明。”
裘老认为， “神”实际上就是科学家尚未了解的宇宙界的自然运动变化的规律，它是“妙万物而为言”的。作为万物之灵长，人类的“神”是最全的，所以人体的生长衰老以及气血精髓的充养、喜怒哀乐的调控、对外界环境的适应等诸多生理活动，无不依靠“神”来主宰。这就好比每个人都有一部精密的“自动机器”，具有自我调节、自我修补、自我适应、自我控制四大功能。然而，人体这四大功能，只在精神不受损害的情况下才能充分发挥作用。因此，要想身强体健，首先要全神。
裘老指出，一个人要想达到“全神”，就必须运用各种修身养性、澄心息虑的方法，使自己的心态保持至善至美、恬淡宁静。而要做到这一点，就必须摒除邪恶和贪欲之心，不慕求浮荣，不损人利己，破除私心杂念，要有忠恕仁厚、纯一无伪的精神。
为了让大家澄心息虑，达到全神之境界，裘老开出了一张精妙方剂——“一花四叶汤”。一花，即指身体健康长寿之花；四叶，即豁达、潇洒、宽容、厚道。
1．豁达
裘老说： “荣华富贵有什么好稀罕的，即使你多活几十年，也只是一刹那，任其自然，何必强求。”一个人，只有具备了裘老这样“富贵于我如浮云”的豁达胸襟，才能看淡得失，心平气和，形神康泰。
2．潇洒
潇洒，原指清高洒脱、不同凡俗之意。裘老意为轻松、舒畅的意思，即充满生机、超越自我、生活充实、身心愉悦，从而有利于健康。诚如李白在《游水西简郑明府》诗中日：“凉风日潇洒，幽客时憩泊。”
3．宽容
即宽恕，能容纳他人。宽容待人是人生的一种美德，也是处理和改善人际关系的润滑剂，不但能使人心宽体胖、气血调和，而且对于社会的和谐也很有意义.
4．厚道
裘老经常强调： “厚道对维护和培养人身元气有重要作用。”厚道最为重要的是做人要仁厚，多为他人着想，乐于助人和扶危救困，还要常怀感恩与报恩之心，要不念旧恶，多帮助他人。
冰心是一位世纪老人，她活到了99岁。她不仅在文学方面为我们留下了宝贵的财富，在保持身心健康长寿方面，也为我们提供了宝贵的经验，并且她的经验只有一个词——豁达。
有一次，生命文学作家纪一访问冰心，对冰心说： “现在还有许多疾病吃药解决不了，靠养生才能健康长寿。”冰心反问纪一： “我什么养生术都不用，怎么也健康长寿呢?”纪一说： “我研究过您，您的长寿得益于您特别健康的人格、文学修养和豁达、幽默。”冰心笑着说： “我确实没有特别的养生之道，也不搞什么养生，就是心里豁达一点，从不跟人计较，也不跟自己过不去。”纪一说： “我以为，您不论在任何情况下都能善待自己，您的幽默是您胸怀坦荡的标志，坦坦荡荡的胸怀和良好的情绪，是一门超级养生术。佛家养生讲'净、静、晶’，说的是心不干净，不能入静，不净不静，难以修行。现代医学也开始重视身心疾病。”冰心颔首道： “我觉得你说得很有道理。一个人就怕心病，心病了，就不好治了。
文章来自: 家有妙招
