清代光绪二十年（1894）成都锦江书院刊《御制劝善要言》扉页套红圣旨
清末帝国江河日下，世风日坏，年轻的光绪虽有图存改革之心，然冰冻三尺，积重难返，史历并没有给他太多的机会，不得已，搬出老祖宗在二百多年前写的一篇劝世文－－《御制劝善要言》，发下“红头文件”，要求各地广行刊布，认真学习，仰体圣心垂爱万民之良苦用心、谆谆教诲、循循善言。做到家喻户晓，期以广大百姓，迁善改过，移风易俗，做到人人活雷锋，个个焦裕禄。
《御制劝善要言》乃顺治皇帝教化天下之意，洋洋洒洒五千言，现摘录其中片段，或许仍然有点教育意义。
朕惟天道至善，赋是善于下民，故人之生无有不善，其或有不善者，皆因内蔽于私欲，外染于污习，至不能守其初心，遂悖于天矣！因人之存心行事不同，是以上天鉴察，降以灾祥。其降祥者，固以显佑善人，其不得已而降灾者，亦以明戒下民，使改过而迁于善也，从来报应昭昭不爽......
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。惟上帝不常，作善降之百祥；作不善降之百殃。
怀善之人，福以遂之；存恶之人，祸以报之。成名灭身，皆人所召。善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也；以小恶为无伤而弗去也......
富润屋，德润身，心广体胖......
仁则荣，不仁则辱。以责人之心责己，则尽道；以爱己之心爱人，则尽仁......
公则明，偏则暗，敬重则通，奸宄则蔽，诚信则灵，诈伪则殆......
顺天理者存，逆天理者亡。功顺乎天，则天佑之；功逆乎天，则天弃之。天之佑者，虽微必大；天之弃者，虽成必败。顺天者成功，逆天者终凶......
天乃人之耳目，近在咫尺。天居高而听卑，无物不照，为善不倦，天必报之以福；悖理灭道，任意纵欲，天鉴昭然，罪无可逭。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭.......(逭，逃也。《尔雅·释言樊》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”)
见他荣贵愿他流贬，见他富有愿他破散，见他色美起心私之，负他货财愿他身死。
强取强求，好侵好夺，掳掠致富，巧诈求迁，赏罚不平，逸乐过节.......怨天尤人。呵风骂雨......
积德不在少，敛怨不在多。多少必报，理固然也。不贪不求，福延子孙。
廉者不贪，用之不竭；福禄传流，世代尚之。
凡言必忠信，行必笃敬，饮食必节俭，书写必端正，容貌必庄重，衣冠必齐整，步趋必徐缓，居处必温良，做事必谋始，出言必顾行，经德必坚守，对答必相符，一行失，则百行俱败。
畏法之人时时乐，轻律之人日日忧。遗臭万年，流芳千古，自各不同。
孝为百行之原，万福之体也，故天地佑之，鬼神护之。
出一言不敢忘父母，举一步不敢忘父母，养儿方知父母恩......
闲时省察一生之事，静时思念每日之行，常使一心行诸正道，天地自然不为祸矣！
