诗歌鉴赏表达技巧之表达方式——抒情手法

liubaoliang 2012-11-21

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【学习目标】

1.了解诗歌抒情手法的相关知识。

2.熟悉抒情类考题的设问方式。

3.掌握抒情类考题的一般解题步骤。

4.能根据题目要求，用通顺的语言，规范答题。

【知识积累】

抒情手法有两种，直接抒情和间接抒情。

直接抒情也叫直抒胸臆，就是以第一人称“我”为抒情主体，直接对有关人物和事件表明自己的态度的抒情方式。诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发感时、惜别、怀乡、思亲、愤世、讽喻、怜己、忆友、言志、赏誉、激情、快意或愁绪等。这种方式比较直观。如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀

间接抒情是作者把爱憎、好恶、喜怒、哀乐、褒贬等感情渗透到叙述和描写之中，使感情同写人、叙事、写景、状物融合在一起自然地流露出来的抒情方式。其特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。

情本无形、无影、无色、无味、看不见、摸不着、嗅不到，不直接写，只好借助描写与这“情”有相似或相关点的景、物、人、事。因此间接抒情可分为借助景抒情、借助物（人）抒情、借助事抒情等。

借助景抒情

（1）借景抒情，就是王国维说的有我之境。就是作者本有感情需要抒发，借助一定的景物来表现这种情感。景是受情制约的，为情服务的。诗人的情是喜情，见到的景色自然都洋溢喜的气氛，诗人的情是哀情，遇到的景都蒙上哀的色彩。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，正因为情是得意的情，所以处处是美丽的花。“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。正因为被贬谪，仕途坎坷，所以云横雪拥，景是障碍重生的景。这种方法，能使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人寻味，给人留下想象的空间，可以产生言有尽而意无穷的艺术效果。

借景抒情有两种写法：一种是把情与景分开写。可以先写景，后抒情；或者先抒情，后写景。也可以是把景和情穿插起来写。另一种是把景和情糅合在一起，寓情于景，情景交融。这种写法，不必添加任何词语，我们就可以从作者描绘的景物中看出人物（作者）流淌在字里行间的感情。

（2）触景生情，就是王国维说的无我之境。诗人本所谓情感，或者本无强烈的情感。现在身在一定的环境，或因景的秀丽而喜欢，或因景的萧瑟而伤愁。这种情是由景而激发的，是受制于情的，是景决定了情。如鸟语花香而怡然，因狂风暴雨而忧伤。如“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”这是诗人在春天所感受到的由衷的快乐，自然是触景生情。“人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”，这是一位姓秦的游人游西湖时面对岳飞墓景况很自然触发的情感。触景生情还有一种形式就是先写景，而后转抒情，情和景之间多有很密切的联系。如李清照的《一剪梅》上阕"红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼”，写的是词人一天之内所做之事，所触之景：清秋季节，独自泛舟，上西楼，见回雁，但其中也有其所生之情："谁寄”锦书，自然是无人寄锦书，表达的是她对丈夫赵明诚的相思，盼望其锦书而望断天涯的愁苦之情，下阕以"花自飘零水自流”承上启下，以花落水流之景比喻人生、爱情、年华、离别的无可奈何之感，从而触动作者所有情思，往后5句"一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”转为完全的抒情，最后三句尤其精巧别致，在全篇景物描写的烘托下，只觉其愁思在眉头心间流动荡漾，有了更大的艺术吸引力。

（3）以景结情，诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。　李白两首送行诗结尾，一说：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）一说：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”（《送友人》）前者说，船行已远，到了水天相接的地方，看不见了。这时只望见长江奔流到天际。后者说，挥手告别，马鸣萧萧。依依惜别之情，寓于帆影、碧空、长江流水和萧萧马鸣的景物中了。这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。

借助物抒情

（1）托物言志也叫咏物抒怀，常常借助于所咏事物的一些特性，来寄托、传达作者的感情、志向、抱负、操守、爱好、愿望、要求等。《蝉》（虞世南）“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。

（2）托物寓理也叫咏物说理，常常借助于所咏事物说明一些道理。如朱熹的《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”，苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，一般是哲理诗，都是借物表达某种哲理。

借助事（人）抒情

借古事抒情

（1）借古讽今（喻今、伤今）

咏史诗中常见的表现手法，借古讽今是引用历史故事以方便于比况和寄意。诗中有不便直述者，可借历史故事之暗示，婉转道出作者的心声和立场，来讽喻当朝，评论当前风气、时政等。如《台城》“台城六代竟奢华，结绮临春事最奢。万户前门成野草，只缘一曲后庭花。”全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。

（2）用典抒情（咏古/史抒怀借古讽今）

用典抒情：是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达自己某种特定的感受、愿望和立场。包括用事和引用（化用）前人诗文句两种，一般侧重指前者。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。理解用典。首先要熟悉典故来源；其次要理解典故与作者的关系（或是自比，或是对比衬托），在此基础上，才可能理解作者借典故表达了什么情意。例如，《永遇乐·京口北固亭怀古》中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，用刘裕北伐的典故，赞扬了刘裕的英雄气概，反映出作者仰慕英雄，收复中原的愿望。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”等句，用廉颇的典故，意在以老当益壮、仍思报效国家的廉颇自况，也借廉颇的遭遇，委婉地表达了报国无门的怨愤之情。(自比)《念奴娇·赤壁怀古》中用周瑜的典故，意在以“雄姿英发”、少年得志、建功立业的周瑜和“早生华发”、功业无成的自己形成对比，暗寓怀才不遇的愤懑抑郁之情。（对比衬托）

借今事抒情

（1）即事感怀

古人常以"即事"为题写诗，因一点事由生发，抒写心中的感慨，如思乡、念亲、怀友、离别、送友、赠人、人生感悟、闲情逸趣等。如杜甫的《江南逢李龟年》"岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。" 这是一首在"安史之乱"后写的一首抒怀诗，诗人于吟咏寻常的事情之中，潜伏着丰富而深刻的社会内容。前两句是当年上流社会丰富多彩的精神文化生活的回忆。后两句是说四十多年后，这两位历尽沧桑的老诗人和艺术家又在流落长沙时不期而遇，不胜感慨。短短的四句，时间跨度四十多年，何等概括。这两句不仅点明了重逢的时节，而且是乐景写哀，"江南好风景"恰恰成了乱离时世与潦倒身世的有力反衬；下句"落花时节"则另有寄托：国势日衰，盛年已过，流水落花，好景难再，不禁凄然相向，潸然泪下。诗中从"闻"到"逢"之间，历尽数十年的世事沧桑、人生坎坷，未从正面涉及一字，但透过诗人的追忆感喟，读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。确实可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”了。

（2）融情于事

即不直接抒情议论，而把褒贬抑扬、喜乐之情寄寓于叙事之中。如杜牧的《泊秦淮》中"商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”一句，表面上说的是歌女在衰世之年，还弹唱着这曾使南朝灭亡的靡靡之音，实则讽刺的是那座上的欣赏者———封建贵族、官僚、豪绅，他们才是真正"不知亡国恨”的人，作者没有明写，却意味深长，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。正如吴乔《围炉诗话》所说："诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著声色故事议论者为最上。

这类诗往往因为一点事由而发感慨，所以鉴赏这类作品，必须了解诗人感慨的事由。例如同是怀乡思亲：杜甫的《月夜》是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的《浪淘沙令》是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。由此引发的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨的事由不一样，诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。

课堂练习案

1. 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（05年全国卷Ⅰ）

春行即兴李华

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

2、阅读下面这首诗，然后回答问题。

小孤山① ［宋］谢枋得②

人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

［注］①小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。②谢枋得：宋弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。