4月29 甲（jiǎ） “铠甲生虮虱，万姓以死亡”。出自曹操《蒿里行》。意谓士兵长期从军，铠甲上长满了虱子和虱卵；众多百姓由于连年战争而死亡。 这里的“甲”是象形字。对此字的说解不尽相同。从甲骨文和金文的形体看，笔画完全一样，只不过线条粗细不同而已。一种说法是象古代武士作战时革制的护身符，最初的字形呈方形或圆形，有四片甲后来简化为“十”字形。还有一种说法是根据许慎的说解得出的结论。“从木戴孚甲之象……‘木’在这指一切植物，‘孚甲’段玉裁说是指植物种子发芽时顶破的外壳”。可见，分析得也很有道理。 “甲”字的本义就是：植物种子发芽时顶破的外壳。又指动物身上的保护壳。如“甲虫”、“龟甲”等。也可引申为武士的“铠甲”。如《左传?成公二年》’擐甲执兵”。擐(huàn)”就是“穿”的意思，即穿着铠甲，拿着武器。 还可以泛指“武器装备”。如《诗经?秦风?无衣》：“王与行师，我甲兵，与子偕行。”意思就是：国家调兵作战，咱把武器修理，我们一同前进哩。 “甲”字还是天干的第一位。 丹甲青文 在甲骨学上，有四位学者作出了特殊的贡献。他们是罗振玉(号雪堂)，王国维(号观堂)，董作宾 (号彦堂)，郭沫若(号鼎堂)，所以陈子展教授在《题战后南北所见甲骨录》中写道：堂堂堂堂，观堂沉渊雪堂化，彦堂入海鼎堂忙……君不见，胡君崛起四君后，丹甲青文弥复光。”以胡厚宝为郭董罗王后之第一人，绝非溢美之辞。被称为“国宝”的甲骨学家胡厚宣，年轻时对郭沫若便十分钦佩，特别是佩服他用甲骨文考证商代社会的“颖悟之资”。但这并不影响胡厚宣纠正郭沫若在学术上的某些误断。如刘体智所藏甲骨中，有一块刻有“四方风名”的大骨，郭老未能定其真。但是胡厚宣通过科学发掘和收集的材料，找到了相似内容的甲骨文。 同时引《山海经》、《尧典》、《夏小正》、《国语》等一系列古典文献为旁证，证实了这块大骨不伪，而且写出了关于“四方风名”考证的一系列重要论述。当时就有一位著名的日本学者惊讶地指出，中国有一个年轻人修正了郭沫若的观点。 |
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