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悟不透的佛语
菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何必惹尘埃 佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的。 我于是将心剥了下来. 佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思？ 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 的确，要能够参透这两个偈子确实很难，就是正确的理解也不易 参悟不透... 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃? ? 菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！ 心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。 我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐 这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里? 其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心? 正如慧能所说的，仁者心动。 又如道家所说的，道可道非常道,它们的道理是一样的。 佛家讲究万物在心，追求修世； 佛家想超脱今世, 道家则是修行今世, 而追究其原理来说 道家讲究无牵无挂，追求避世。 都是一种修行 主旨在心。 世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 心若无尘，一花一世界，一草一天堂； 心若无尘，一叶一菩提，一土一如来； 心若无尘，一方一净土，一笑一尘缘； 心若无尘，一念一清静，心是莲花开。 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 |
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