星云文集：星云禅话（三十七）星云大师 高与远 龙虎寺禅院聚集了许多青年学僧，正在寺院围墙上，草拟一幅龙争虎斗的壁画。画中，龙在云端盘旋，正作势往下冲；虎盘踞山头，作势欲扑。虽然已修改多次，学僧们总认为画的动感不足。 恰巧无德禅师从外面回来，学僧们就请禅师对这幅壁画发表一下意见。无德禅师仔细观看后，说：“画得很好！但是，龙与虎的特性没有掌握住。龙在攻击前，头会向后退缩；虎要上扑时，头必然会向下压低。龙颈后曲的角度愈大，虎头愈贴近地面，就冲得更快，跳得更高。” 学僧们欢喜受教，齐声说：“老师真是一语道破了，原来我们不仅将龙头画得太向前，而且虎头也抬得太高，怪不得总觉得动感不足。” 无德禅师于是借机开示学僧们：“为人处世、参禅修道的道理也一样，必须退一步准备之后，才能冲得更远；谦卑地反省之后，才能登得更高！” 学僧们不解：“老师，退步的人怎能向前？谦卑的人又怎能更高？”无德禅师严肃地说：“你们且听我一偈：‘手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。’诸位仁者，能会意吗？” 至此，学僧们似有所悟。 禅者的人格，有自尊的一面。他们有时顶天立地，孤傲不群，有如龙抬头虎前扑；但有时也非常自谦，有如龙退缩虎低头。这正说明了当进则进，当退则退，当高则高，当低则低的道理。所谓进退有据，高低有时也。 龙为兽中之灵，虎为兽中之王，禅者乃人中之贤。同样都要以退为进，以伏为高，以谦为尚。以这样的原则来参禅修道，做人处世，不也非常相宜吗？ 耳闻目看 韩国的镜虚禅师门徒弟子很多。 有一天晚上，镜虚带了一名女子回到自己房间，立刻把房门关起来，好几天都不打开，二人似乎在房里同居同食。 徒弟满空和几位师兄弟深怕大家知道了不好看，所以一直把守在门外，遇到有人找师父，都说禅师在休息或打坐。 但满空心想这样下去也不是办法，终于鼓起勇气去找师父理论。 一进到师父的房间，就看到一位长发披肩的女子躺在师父的床上。满空冲动地对镜虚禅师说：“师父！您有这样的行为，还能做我们大众的模范吗？” 镜虚禅师一点也不动气，轻言慢语地叫满空上前仔细看清女子的脸部。 满空当下大惊，原来女子是个麻风病人，鼻子掉了，耳朵没有了，嘴巴也歪了。禅师把她带回来，正用特殊的方法为她治疗。 这时，禅师又轻描淡写地告诉徒弟，他现在要替女子按摩，帮助她活络气血。 满空闻言跪了下来，惭愧地对师父说：“师父能看的，我们不能看；您能做的，我们不能做。弟子们愚痴，师父的见解我们竟不能了解。” 一般人对是非好坏的判断，往往自信地说：“我是亲耳听到、亲眼看到的。”其实由于短视，往往知其一不知其二。即使亲眼看到的，也不见得正确；亲耳听到的，也不见得真实。 事情的真相，要深入地去了解；事情的好与不好，自有评断的价值，若因不了解而议论，就是愚痴、短见，就如盲聋之徒一样。 禅不是用眼看的，不是用耳听的，是要用禅心去意会的。 http://news.163.com/10/1123/09/6M5QQMLN00014AEE.html |
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