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游九华山

 tjh220 2012-12-04

安徽九华山旅游百问百答

发表于 2012-05-16,来源:
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攻略导读:
1.九华山在哪里?
关键词:

1.九华山在哪里?

7.九华山有多少寺庙?到九华山有哪些寺庙是不得不去的?

       九华山现存寺庙99座,其中国家级重点寺庙9座,他们分别是化城寺、月身殿、碉园寺、百岁宫、旃檀林(大悲楼)、甘露寺、上禅堂、慧居寺、天台寺。安徽省级重点寺庙30座,包括小天台、天池寺、回香阁、拜经台等。

      到九华山有几句俗语不可不知:“不到月身殿,不见菩萨面。”“不到百岁宫,等于一场空。”“不到天台,等于没来。”

      如果你是专程敬香拜佛的,必到的寺庙有:化城寺、月身殿、旃檀林(大悲楼)、百岁宫、小天台。

      如果你还想登山观景,再另外去一下天台景区,包括拜经台、天台寺等。

      如果你只是登山观景,可以去花台景区。

 

8.游览九华山线路怎么安排?需要多少时间?

九华山分前山和后山两大景区,另有一处新开辟的花台景区。

前山以佛教文化和寺院景观取胜,是九华山最核心的景区。游览这一景区分三条线路:

1、九华街一线:包括化城寺、旃檀林(大悲楼)、碉园寺、闵公殿(财神殿)、天池寺、通慧庵等。需要两个小时。

2、月身殿一线:包括地藏禅寺、月身宝殿、小天台、上禅堂、净洁精舍等。步行需要三个小时,车行则除去了地藏禅寺和上禅堂,需要一个半小时。

3、百岁宫一线:包括百岁宫、五百罗汉堂、天然睡佛、东崖禅寺等。缆车上下需要一个半小时,步行需要三个小时。

也就是说,前山三条线走下来,需要一整天时间

后山以高山悬寺和奇峰怪石取胜,是九华山次核心景区。游览这一景区分两条线路:

1、天台一线:包括拜经台寺、天台寺、一线天等。索道上下需要两个小时,步行上下可以多游览慧居寺、吊桥寺、观音峰等景点,但是需要攀登近万个台阶,没有老人小孩,需要五个小时。

2、闵园一线:包括凤凰松、闵园尼庵群、下闵园(峡谷溪流)等景区,步行需要半个小时(不去下闵园),或者一个半个小时(去下闵园)。

也就是说,后山两条线走下来,至少需要半天时间

花台景区必须乘坐索道上山,到达后可根据体力自行安排步行观景的距离,一般需要两到四个小时。

综上所述,游览九华山正常需要两天,在山上住一夜,看得细一些可以住两夜。如果只是朝拜几个最重点的寺院,只在前山,也可以当天下山

 

9.去九华山住宿要怎么安排?房价怎么样?

到九华山旅游,最好能住在九华山核心景区九华街,那里有多个重点寺庙和近万当地人,以及各种商铺。

九华街有床位6000张左右,其中一家五星级(申报中):聚龙大酒店;两家四星级:东崖宾馆、上客堂;三星级有九华山庄、百岁山庄、金凤凰宾馆等,另外还有上百家农家乐旅馆,一般都还算干净整洁,当然九华山的安全是不用担心的。

四星级的房价一般在600左右,周末则要1000左右;三星级的房价在400左右,周末700左右。农家乐旅馆房价一般在80左右,周末则150左右。当然以上房价在黄金周的高峰期以及一些重要的节日期间会被抬得更高,所以最好能提前预定。

如果选择住在山下(柯村)则有更多的宾馆和农家旅馆可供选择,但距景区则有四十分钟的车程,需要二次上山。特别需要注意到的是,在你下山去宾馆时,一定要在检票口登记一下门票号码,否则第二天上山时就会购买第二次门票,那可是190元啊。

 

10.在九华山有什么好吃的?

九华山属于皖南山区,所以饮食和池州黄山等皖南市县基本类似。

宾馆里的早点就不多说了,路边早点店里的早点种类繁多,一般有稀饭、馄饨、水饺、各种浇头的面条等,还有包子、馒头、油条、锅贴饺等点心。其中比较有特色的是煎粑,有腌菜馅、萝卜丝馅等,还有就是手擀的面条。

正餐以徽菜和米饭为主,一般不提供馍等面食。九华山特产有三石:石鱼、石鸡、石耳,双冬:冬笋、冬菇
,还有野鸡、野猪肉、野兔等野味,黄精、笋干、蕨菜等。价格一般是这样:野鸡、野猪、石鱼、獐子等野味一盘一般在100元左右,黄精、笋干、石耳等素菜一盘一般在50元左右,宾馆内则需要加价50%左右。这些菜的做法一把都是徽菜的传统做法,如果你不能习惯重色重油,请提前和老板打招呼。

 

 

11.可以直接开车去九华山景区内吗?车辆的费用怎么算?

自驾车八座以上原则上不能进入景区;如果是八座以下,通常都可以直接开到景区内。不过在山下游客服务中心(所在地:柯村)必须停车一下,进入大厅购买进山大门票(190元/人)和车辆通行证(10元/车)。

但是有一些时间自驾车数量过多,就是不能进山的,必须停在山下柯村停车场。比如春节、十一黄金周的第二天到第六天,元旦、清明、五一、中秋小长假以及一年一度的九华山庙会(农历七月三十)期间,自驾车一般一律不能上山,但交警也会根据实际情况随时调整。

九华山景区内有大大小小许多的停车场,包括宾馆门前,都统一归九华山公安局管理,只收取一次停车费。收费标准为一个白天15元,一夜25元。如果去后山天台,也就是凤凰松停车场,会再收取10元的停车费。

 

 

12.自驾车九华山一日游行程怎么安排比较合理?
 
这要看你在九华山景区内能停留多长时间,以下行程是假设在景区内停留五个小时左右。
 
首先,到九华山开山祖寺―化城寺(1982年被开辟为九华山历史文物馆),化城寺座落在九华山核心景区九华街的中心位置,毗邻东崖宾馆。它分为四进,既是寺庙,又是文物馆。在这里,你可以敬一炷香,还可以挑你感兴趣的文物和图片参观一下。这样,才会对九华山有个大概的了解。这里需要四十分钟左右。
 
接着,可以驾车去月身殿和小天台一线,月身殿是金地藏的肉身所在地,也是朝拜地藏王菩萨的必到之地,小天台是安徽省重点寺庙,信众普遍认为这里特别灵验,另外在这里还经常能看到九华云海。这两个地方需要一个半小时。
 
然后,乘坐缆车上百岁宫,在缆车上站,可以看天然睡佛。在百岁宫,可以朝拜九华山目前能看见的最早的肉身菩萨―无瑕肉身,还可以参观1997年新建的五百罗汉堂。有时候能在路上看到九华短尾猴。这里需要一个半小时。
 
最后,在九华街转一下,买一点土特产,就可以下山了。
 

 

13.自驾车九华山二日游行程怎么安排比较合理?
 
以下行程是假设在景区内停留一个下午和一个整天。
 
第一天下午,首先到开山祖寺―化城寺(九华山历史文物馆)参观朝拜,化城寺座落在九华山核心景区九华街的中心位置,门前是九华山中心广场--化城寺广场。我家就在这个广场上,我家门前就是放生池,里面有很多游人香客放生的红鲤鱼和乌龟。我家左手边就是化城寺,它分为四进,既是寺庙,又是文物馆。在这里,你可以敬一炷香,还可以挑你感兴趣的文物和图片参观一下。这样,才会对九华山有个大概的了解。这里需要四十分钟左右。
 
接着,可以步行去月身殿一线,月身殿是金地藏的肉身所在地,也是朝拜地藏王菩萨的必到之地,我们可以从北门上,路上依次经过弥陀殿、地藏禅寺、月身殿、上禅堂、净洁精舍,(也可以从南门上)。这个地方需要两小时。
 
下到九华街以后,可以随便转转,比如去闵公殿(财神殿)敬一炷财运香,旃檀林(大悲楼)看一看九华山最大的几个大殿,拜拜中国的四大菩萨(地藏、观音、文殊、普贤),通慧庵看看中国唯一的女性真身--仁义师太的真身。这里需要一个半小时左右。
 
晚上,可以逛逛商店,买一点土特产。如果幸运,遇到碉园寺有佛事活动,也可以去参观。
 
第二天一早,可以开车或乘大巴去后山景区。
 
先乘索道上拜经台,再爬一千多个台阶到达九华山最高的寺庙--天台寺,遥望九华山最高峰--十王峰。一路上可以看到大鹏听经、金龟朝北斗、等奇石。再乘索道下来。这里上下一共需要两个半小时,如果是双休或长假,会需要排队一两个小时不等。
 
接着从索道站步行五分钟去看凤凰松,这是九华山的标志。旁边乘坐电瓶车去闵园峡谷景区,看闵园竹海、峡谷溪流、吊桥茶楼。这里需要一个多小时。
 
随后返回九华街用中餐。
 
下午,乘坐缆车上百岁宫,在缆车上站,可以看天然睡佛。在百岁宫,可以朝拜九华山目前能看见的最早的肉身菩萨―无瑕肉身,还可以参观1997年新建的五百罗汉堂。有时候能在路上看到九华短尾猴。然后去东崖禅寺和钟亭。这里需要两个小时。
 
下山后就可以结束一天的行程入住宾馆或返回温馨的家了。
 
 
14.自驾车九华山三日游行程怎么安排比较合理?
 
想要细细品味九华山,还真需要三天。说是三日游,一般都是只有五个半天的时间。以下把九华山分为五块,每一块都是需要四个小时左右。你可以根据自己的情况自由调整顺序。
 
第一块:前山一片。开山祖寺―化城寺、四大丛林之首--碉园寺、千年神树抱石--闵公殿(财神殿)、仁义师太真身--通慧庵、九华山最大的三大殿--旃檀林(大悲楼),月身殿一线,包括弥陀殿、地藏禅寺、月身殿、上禅堂、净洁精舍。这是九华山最重要的寺庙集中地。
 
第二块:百岁宫回香阁一线。步行从碉园寺上山,可依次经过西天古寺,百岁宫(体力好可以从百岁宫后面去看看老虎洞的苦行僧和棋盘石),飞来观音峰,缆车上站观景台,钟亭,东崖禅寺,回香阁,万佛塔,然后从回香阁步行下山。这一线也是以寺庙为主,登山石板道比较平缓,
 
第三块:天台景区。可以选择乘坐单趟的索道上山,先上九华山最高峰十王峰,看众多奇石,在重要地理标志1344.4米石碑处留影,遥望天台寺全景。然后到天台寺,一线天,下山依次经过拜经台,观音峰,吊桥寺,慧居寺,凤凰松。这一段峰高路险,自然景观和人文景观交相辉映。
 
第四块:闵园景区和转身洞景区。在凤凰松边用中餐后去下闵园景区,溪流、峡谷、品茶。这里是九华山上唯一一处可以玩水的地方。然后驾车去转身洞景区,这里峰回路转、山高林密,尚未完全开发,但有两处石屋古迹和一位苦行高僧值得一访。
 
第五块:花台景区。驾车下山过乔安右拐到花台索道,购来回票,乘索道上山后,步行观九华山可与黄山媲美的奇松怪石,春可赏花台杜鹃,夏则可听风乘凉,秋可看万山红遍,冬可踏雪而行。这里是纯山景,无寺庙。
 
这五块既有人文景观,又有自然景观,如果全部看完了则领略了九华山80%的美。
 
 
 
15.什么时间或者说季节游览九华山比较合适?
 
     九华山为佛教名山,如果是敬香拜佛当然是一年四季皆可。其中每个月农历的初一和十五,都是敬香的好日子,另外,正月初五是财神日;二月十九、六月十九、九月十九,是观音会;农历七月三十,是九华山一年一度的传统庙会;腊月初八是佛诞节,九华山各个寺庙这一天清晨都有免费的八宝粥供应。
 
    如果想看风景,九华山四季都会展现她不一样的风姿。春天来可以观赏花台姹紫嫣红的杜鹃花和满山的新绿;夏天来可以避暑,九华山夏夜的温度一般不会超过25℃,不用空调也还要盖一床薄被;秋高气爽,可以来看天高云淡,万山红遍,层林尽染;冬天有时是满山的白雪皑皑,有时是满树的雾凇冰挂,不过石阶上往往很滑,只需要在路边小店里买一双草鞋绑在旅游鞋外面,就不会滑了。
 
    如果从花费来考虑,每年12月到2月是九华山的淡季,门票会执行淡季价140元,比平时优惠50元,这三个月里除去春节黄金周,住宿和用餐也都会优惠很多。平时过来,如果是周末和初一十五,住宿费用会高很多,甚至会翻一两倍。
 

 

 

16.游览九华山需要多少花费?

九华山最基本的花费有以下这些:

交通费:从你家到九华山的具体情况定。

大门票:190/人(包含景区内交通);

百岁宫缆车:100/人(可选择乘坐单趟);

天台索道:140/人(除非爱好登山,否则必须购来回票);

住宿:40-400/人(农家乐40-100/人,二星100-150/人,三星150-300/人,四星300以上/人);

吃饭:部分宾馆含早餐,早点店的包子馒头都是2/个,正餐点菜,炒青菜、麻辣豆腐每份15元左右,笋干、黄精、石耳等特产每份50元左右,九华石鱼、土老母鸡、野兔、野猪肉等菜则在100-200之间。

 

另外还有一些其他的自由花费:

香烛:商店里10-100/套,一般九华山需要烧三到八套。如果在寺院里请香,则相当于捐钱给寺院,一般在100/套以上。

功德:所谓功德,是指你随缘捐给寺院的钱,这不强求,你可以捐也可以不捐,可以换成一角的硬币捐,也可以直接给住持僧支票。

佛事:你可以请寺庙里的僧人给你做有关的佛事,比如开光,放焰口等。费用在1000到几十万不等。

购物:你可以在寺院里请佛像、佛珠、护身符、玉佩等带回家,九华山的土特产和工艺品你也可以选择带一些回家。

 

 

17.九华山最主要的特产有哪些?

九华山第一大特产是九华黄精。黄精是多年生的百合科草本植物,我们所说的黄精一般指黄精的地下根茎,又名鸡头参老虎姜,多生长在阴湿山坡或沟谷两侧,一枝多叶,叶短似竹,花绿白色,三至五朵集成伞状,花梗下垂,根茎横生,肥大肉质。加工考究,一般经九蒸九晒工序,通称九制黄精。黄精加工成品,油润、气香、味甜,既可药用,也可食用。《本草纲目》称黄精具有补中益气,除风温、安五脏、强筋骨、止寒热、填精髓之功效,能补诸虚,久服有神清气爽,延年益寿之功效。黄精生长缓慢,十年长一尺,一年指甲大,一年长一节,俗言黄土之精华,又名仙人饭。相传明代高僧海玉大师在九华山百岁宫山洞内苦修,不进米饭,食黄精为生,终年126岁。唐代杜甫诗曰:扫除白发黄精在,君看他年冰雪容。

现在到九华山,每一家特产店都会有黄精出售,有黄精片、黄精果脯、黄精果等,还有黄精深加工的黄精酥、黄精糕等。最好的当然还是晒干的黄精果,可以用来泡酒喝,或者炖鸡汤,炖排骨的时候放一根。但黄精果的质量也是参差不齐,价格从几十块到几百块不等。绝大部分是人工种植的,如果你不认识野生的,就选择比较长的,但有时也会有用胶水粘接而成的。所以最好能找一个当地人问明情况。

 

九华山其他的特产还有石耳(黄山也有),多年生植物,是一种真菌和藻的复合有机体。分布在千米以上的高山悬崖石壁之上,中央电视台《走遍中国》栏目曾拍摄过采石耳的工人攀爬在巨石之上的惊险场景。石耳有洗过的和没有洗过的两种,洗过的拿回家就可以直接炖或炒了,没洗的你也不会洗,一斤也只能洗出四两来。没洗过的一般60-100/斤,洗过的按每一片的大小价格从200-400/斤不等。

还有九华佛茶,“禅茶一味,润世清心”九华佛茶属于绿茶,选九华山区海拔500-700米的茶树,清明前后采摘,当天加工。根据茶叶的大小采摘时间的先后,价格从802800/斤不等。

其他的特产就是在其他一些地方也能见到的了,比如香菇、木耳、笋干等,选购时也都有很多学问,比如不能选太大、颜色太好看的。

 

18.到九华山敬香拜佛去哪个寺庙或是拜哪个菩萨最灵?

这个问题是很多游客最关心的,但是按照佛教的说法,菩萨并没有灵与不灵的区别,都是平等的佛菩萨。但是九华山有九十九座寺庙,短短的时间里,到底该去哪敬香拜佛呢?

一般说来,到九华山一定要拜的是地藏王菩萨。化城寺是九华山地藏王亲自修建的的开山祖寺,是第一个必到之地;肉身殿是地藏王菩萨肉身所在地,是第二个必到之地;百岁宫是九华山第二尊肉身菩萨,也是我们能看见的最早的肉身菩萨,还是崇祯皇上封的应身菩萨,是第三个必到之地。

其他的就是香客们口口相传的灵验之处了,比如小天台寺和闵公殿,小天台是信众心中的特别灵验的地方,一般都是会选择在这里许愿。而闵公殿是九华山人心中的财神殿,求财是必须要到这里来的。

 

 

19.到九华山敬香拜佛有什么禁忌和注意事项?

1、  九华山是佛教圣地,本地人一般尊称和尚为师傅,所以在九华山一般不宜称呼俗家人为师傅,以老板、先生、小姐、女士、X导等为宜;

2、  进出寺庙,不要踩踏门槛,更不可站或坐在上面,也不要堵在门口;出家人都很敬重佛像,一般不让游客在寺院殿堂内拍照摄像,因为他们担心你会把照片随手乱放而不是供奉起来;在寺院内不可大声喧哗,更不可着装暴露,口出秽语,不要问及出家人的私事;寺院内的法器(钟、鼓、木鱼、磬、木鱼梆、云板等)不可触摸,更不可随意敲打;

3、  九华山游览步道基本全是石阶,女士不要穿细高跟鞋,一是登山太累,二是后跟容易插进石缝里;男士也不宜穿尖头皮鞋,上山时脚尖容易在石阶上蹭破。

4、  注意安全,观景或拍照时眼睛盯着景物或取景器,脚这时如果移动,最容易失足,所谓“观景不走路,走路不观景。”注意不要投喂九华山野生短尾猴,不要靠得太近,可随身携带一个打火机,如果猴子靠得太近,可打火吓走它们。


 20.九华山气候如何?

    九华山地属北亚热带温润季风气候类型,其特点是:季风明显,四季分明,气候温和,光照充足,雨量充沛,夏雨集中,梅雨显著。九华山山区气候,既有北亚热带湿润季风气候的总体特征,又有受山区海拔高度、地形地势影响而形成的阴、凉、湿的山区气候特点。

九华山冬季大部分地区平均气温为0左右,极端最低气温为-13.3;夏季最高气温为34.5

一般九华山会比山下青阳或池州气温低五到十度。江浙沪的游客到九华山旅游可以带稍厚一点的衣服。如果是冬天自驾车过来,必须要记得带一副汽车防滑链,穿防滑鞋。


九华山在安徽省池州市青阳县境内,位于中国的东南部,安徽段长江的南岸,和黄山同属于皖南山区,素有“东南第一山”、“江南第一山”之美誉。它北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池阳池州市贵池区。景区总面积120平方公里,保护范围173.85平方公里。中心位置(九华街)的地理坐标为东经117°8′,北纬30°5′。
 


2.九华山有哪些荣誉? 
中国佛教四大名山之一,国际性佛教道场;首批国家重点风景名胜区;中国5A级旅游景区;中国自然与文化双遗产地。…… 


3.如何到达九华山? 
航空:你可以乘飞机到黄山机场,然后乘汽车直达九华山汽车站,还可以选择合肥南京机场,这两个地方直达九华山汽车站的班车也很多。 
铁路:距离九华山最近的火车站是池州火车站,其次是铜陵火车站。这两个火车站出口处就会有到九华山的汽车在等待着你。 
汽车:G3高速公路(安徽段原来叫合铜黄高速)设有青阳九华山出口,然后经青阳县城绕城318国道西行,开十分钟即可到达五溪镇。安徽沿江高速公路也设有九华山出口,然后沿318国道东行,开二十分钟即可到达五溪镇。  五溪是九华山的大山门,从这里开七公里,就到达了九华山游客服务中心,购门票后自驾车或换乘大巴三十分钟即可到达核心景区―-九华街。 



4.九华山的地质成因? 
九华山在距今四亿年前曾处在古扬子海海底,三叠纪中晚期(距今约两亿年前),在印支造山运动中地壳隆起,从此沧海变桑田。受后来的几次造山运动影响,九华山花岗岩体脱颖而出,垂直节理特别发育,风雨侵蚀,九华山就成了今天这样奇峰峻岭、重峦叠嶂的花岗岩地貌景观。 


5.九华山的山名怎么来的? 
九华山古属于陵阳山区,号九子山。宋《太平御览》:“此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。”诗仙李白曾五游秋浦(今安徽池州市贵池区),三上九华,唐天宝十三年(754)冬。李白应有人韦权舆、高霁的邀请,聚会于九子山西麓夏侯回家,写下了《改九子山为九华山联句》。诗有序:青阳县南有九子山。山高数千丈。上有九峰如莲花。按图徵名。无所依据。太史公南游。略而不书。事绝古老之口。复阙名贤之纪。虽灵仙往复。而赋咏罕闻。予乃削其旧号。加以九华之目。时访道江汉。憩于夏侯回之堂。开檐岸帻。坐眺松雪。因与二三子联句。传之将来。诗文如下: 
妙有分二气,灵山开九华。--李白 
层标遏迟日,半壁明朝霞。--高霁 
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。--韦权舆 
青莹玉树色,缥缈羽人家。--李白 
这首诗就成了九华山的定名篇。 



6.九华山是怎么成为佛教名山的? 
      东晋隆安五年(401)天竺僧人杯渡卓锡九华化城峰(今九华街化城寺)开始创建佛教寺庙,成为开山之祖。 
      唐初有僧人檀号,在今天的化城寺处建寺,可当时九华山道教兴盛、影响深远,寺被人纵火烧毁。 
      真正开创九华山佛教局面的是一位来自异域的僧人。唐开元末年(741)古新罗国王室近属金乔觉辗转来到了九华山,开始住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十岁左右,也就是至德初(756),山下诸葛节等人登山,在山洞里发现了这位高僧,于是群策群力,在化城寺旧址上建起了一座寺院,请金乔觉居之。后来池州郡守张岩多次施舍,且奏请朝廷移置化城旧额。从此这里成为金乔觉传经布道的大伽蓝,僧众渐多,香火日盛。唐贞元十年(794)金乔觉九十九岁这一年夏末,他突然召集徒众告别,安然圆寂。其肉身安放在南台石函之中,三年后开启,仍然完好未腐,颜面如生。根据多种迹象,众人认定他就是地藏菩萨灵迹示现,于是在南台立石塔安放其肉身,南台更名为神光岭。从此,九华山成为地藏菩萨道场,发展到明朝,九华山成为了中国四大佛教名山之一,到1850年之前,仅化城寺一座寺庙,僧人就有三四千人之多。“香火之盛,甲于天下。” 

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