至今犹记登上滕王阁的激动，王勃就在那里看的落霞与孤鹜齐飞啊！犹记得九华山，古称九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花，名称源自诗仙李白的“妙有分二气，灵山开九华”诗句。位于安徽省青阳县西南，素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉，为中国佛教四大名山（五台山、峨眉山、普陀山、九华山）之一。九华山为全国文明风景旅游景区，国家首批5A级风景名胜区，国家首批自然与文化遗产地。九华山桂冠加身，最为著名的是佛教名山之美誉。
九华山属黄山山脉，由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峽谷、溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，有山峰99座，错落有致、大小悬殊。其中，以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟，主峰为十王峰，海拔1342米。九华山景区规划面积120平方公里，保护面积174平方公里。主要风景集中在100平方公里范围之内，有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平岗积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等著名的景观。九华山核心景区由前山景区（九华街）和后山景区（天台）构成，前山景区以佛教文化和寺院景观取胜，为九华山主核心景区，有九华街、肉身殿、百岁宫三条游览路线；后山景区以高山悬寺、尼庵群落、奇峰怪石取胜，为九华山次核心景区，有山顶天台、山脚闵园两条游览路线。整个景区由11个特色景区组成。九华山，古刹林立，香云缭绕，古木参天，灵秀清静，有“莲花佛国”之美誉。令游客趋之若鹜的，九华山最为著名的，是佛教名山圣地。香火之盛，甲于天下。
最早在九华山进行宗教活动的是道教。据《福地考》记载，东晋至中唐之前，九华山是上古道家学仙修真的圣地，位列“七十二福地”之中，居第三十九位。曾有不少高道在九华山修炼。至今流传着许多优美动人的与道教有关的故事和诗文。九华山的“真人峰”、“葛仙丹井”、“葛仙洞”，被认为是葛洪等道家修真的遗迹。陵阳县令窦子明，及其后的子安白日升仙等广为流传的神话，认证了早期的九华山是仙家修行之地。
据明《池州府志》、清《九华山志》记载，“东晋隆安五年，天竺杯渡禅师来山传经布道，创建茅庵”。后禅师金乔觉驻持九华，苦心修炼数十载。唐贞元十年（公元794年），金乔觉以99岁高龄跏跌坐逝圆寂。其肉身置函中三年，仍“颜色如初，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。以金乔觉禅师的行持及众多征象，僧众认定金乔觉即是地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称其为“金地藏菩萨”，九华山遂成为地藏菩萨道场。佛教认为地藏菩萨是“大孝”“大愿”的象征。九华山从此声名远播，誉满华夏，乃至全球。九华山地藏，与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音，并称为地藏应化圣地。
中唐之后，佛教在九华山迅速发展，传经布道，广建寺庙，香火旺盛。九华山现有99座寺庙，供奉佛像6000余尊。其中全国重点寺庙9座，分别为化城寺、百岁宫、肉身宝殿、袛园寺、甘露寺、旃檀林、上禅堂、慧居寺、天台寺等。
化城寺，位于九华山九华街盆地中心，唐至德年间（公元756—758年）将庵改建为寺，定名化城寺，为九华山的开山祖寺，是九华山的总丛林。寺内有明崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾，清康熙皇帝御书“九华圣境”横匾，乾隆皇帝御书“芬陀普教”横匾。化城寺为四进院落式建筑，依次坐落着灵官殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。大雄宝殿的正上方建有大小三个藻井，大藻井的八角部雕饰八条飞龙，藻井顶端雕饰一条飞龙和珠球，组成“九龙戏珠”。九条飞龙，首尾相顾，飞龙生动多姿，宝珠光焰四射。全寺严格按照中轴线对称布局，是研究古代建筑的重要样本。
百岁宫，原名摘星庵，又名万年禅寺。位于九华山插霄峰，是一座建筑在悬崖上的寺庙，匾额上镌刻“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。山脊上还坐落着飞来观音殿、东崖禅寺、钟亭、回香阁等景观。百岁宫是九华山第二座肉身殿，供奉明代无瑕禅师肉身。无瑕和尚126岁圆寂，尸体不腐，众僧虔心供奉。世人尊无瑕和尚是高寿禅师，故改庵名为“百岁宫”。明崇祯皇帝封无瑕为“应身菩萨”，将无瑕和尚肉身装金。民间有“不到百岁宫，等于一场空”的说法。百岁宫始建于明代，寺内设有五百罗汉堂，供奉巨型山体天然睡佛。寺院的楼宇中有四个楼层内有巨石横陈，有磐石镶嵌，岩石与建筑，建筑与山峰有机结合，巧夺天工，令人叹为观止。石庫式大雄宝殿门的上方，悬挂着北洋政府大总统黎元洪所题“敕建万年寺，钦赐百岁宫”楷书寺名竖题。百岁宫北，插霄峰北麓半山腰处坐落着观音洞、老虎洞等景观。甘泉路沿线还有甘泉茅蓬、西天寺、万福寺等景观。
肉身宝殿，位于九华山神光岭，原名金地藏塔，九华山人气最高的寺庙，为九华山精华神圣的地方。有道是“不到肉身殿，不见菩萨面”。肉身宝殿始建于唐贞元年间，原为三层石塔，安奉地藏肉身，俗称月身塔，又称地藏坟。宋代建塔院，明代塔院建殿，以殿护塔。殿宇面阔三间，进深16米，地铺汉白玉石；中央为1.8米高的汉白玉塔基，上矗七层八面木质宝塔，塔高17米，每层各面背有佛龛，每龛供奉金地藏金色坐像，共56尊。塔院北门外建有半月形瑶台，台上有三座大鼎，鼎高120厘米，口径109厘米，香客多在此敬香礼佛。从肉身殿北，下99级石阶可达“定心台”，直通地藏殿。地藏殿正中供奉巨型地藏菩萨铜像，左侧供奉慈明和尚肉身。寺庙弥勒殿前的硕大山门为全山佛殿山门之最。从肉身殿南门上行，可以游览大慈藏寺、准提庵、小天台、圆觉精舍，从肉身殿下行可游览上禅堂、净洁精舍、广济茅蓬、净土庵、无量禅寺。
袛园寺，位于九华山插霄峰西麓，又名袛树庵、袛园禅寺，是九华山最大的寺庙之一。袛园寺始建于明代，现存建筑为清代所建，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，华美富丽，金碧辉煌。袛园寺清康熙年间为化城寺东序寮房，嘉庆年间香火日盛，遂为丛林；光绪年间成为九华山四大丛林之首。袛园寺殿宇重重叠叠，非常宏伟，由山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、光明讲堂、客堂、斋堂、藏经楼等10余座单体建筑组成。整座寺院坐东朝西，依山就势，曲折多变，回旋转承，结构精妙，组合建筑，气势磅礴，为典型的禅林布局。袛园寺山门建筑独特，偏离寺院中轴线，歪置山门，一为“辟邪”，二为门朝开山祖寺化城寺。山门殿内供奉灵官像，左右为哼哈二将。过山门是天王殿，殿中央供奉弥勒佛像，背供奉韦陀菩萨，殿左右为护世四大天王。大雄宝殿琉璃碧瓦，翘角飞檐，地位突出。大雄宝殿供奉3尊12米高大佛像，左为“东方琉璃世界”教主药师佛，右为“西方极乐世界”教主阿弥陀佛，中为佛祖释迦牟尼佛。两侧供十八罗汉坐像，后墙两旁为文殊菩萨和普贤菩萨坐像。大雄宝殿背墙有一组宽20米，高7米，巨型“海岛”雕塑，塑佛经“五十参”故事人物组成的观音菩萨及善财、龙女等近百尊群像，为佛教文化之精华。寺内陆藏殿两侧墙壁上雕刻地狱浮雕，非常恐怖。寺内“龙华三会”浮雕极为精彩。万佛殿建筑古朴典雅，卧佛殿供奉的释迦牟尼佛玉像非常精美庄严。袛园寺原为子孙丛林，从第一世洞山阶禅师至四十七代宽明禅师止，传法四十七世。1986年实行选贤制，大和尚释仁德为首任方丈。袛园寺匾额为国民党元老于右任所书。袛园寺古松挺立，花草遍布，建筑错落有致，精美绝伦。袛树风清传妙道，龙池月皎印禅心，实为清修佳地。
甘露寺，又名甘露禅林，位于九华山北麓半山腰处定心石下，始建于清康熙年间。据传清康熙十六年（公元1677年），玉琳国师到九华山朝拜地藏菩萨，见该处景色雅致，山水环拱，苍松翠竹，可以建寺。国师说：“此地若筑蓝若，必代有高僧”。禅居伏虎洞20余年的苦行僧洞安法师听闻，离洞出山，四处化缘，筹建佛寺。相传建寺前夜，满山松针尽挂甘露，人皆称奇，建成后朝廷赐额“甘露寺”。后经多次重修再建，增设殿宇。
旃檀林，又称旗檀禅林，因伐寺旁琵琶山上古树建寺，故名旗檀林。寺庙位于九华街西南，始建于清康熙年间。寺庙由大雄、大悲、大愿三座宝殿，及四座厅堂式民居和一座大殿组成。大雄宝殿供奉14.8米高华严三圣铜像，大悲宝殿供奉9.19米高的四面千手观音菩萨樟木雕像，大愿宝殿供奉9.9米高的四面金身地藏菩萨铜像，四围供奉120尊1.4米高的金身地藏菩萨坐像。寺内供奉明净禅师肉身塑像。寺内建筑斗栱、窗门、梁栋、佛龛等雕刻精美，珍藏有匾额、碑刻、法器、供器等文物。大山门，为大理石制三层飞檐牌坊，精美绝伦，气势非凡。1989年大悲宝殿上梁时，突然出现神奇光团，传为佳话。住持慧深禅师诗曰：“旗檀奇香琵琶形，古刹千载有声名。佛光显圣惊天地，三座宝殿壮仙城”。
上禅堂，始建于明代。古人称九华山有三最：“九华香火甲天下，唯上禅堂最贫；风景唯上禅堂最佳；院宇唯上禅堂最丽”，深得文人雅士喜爱。上禅堂后院附近的观音阁，供奉九华山唯一一尊滴水观音，观音像下有泉，名为金沙泉。金沙泉清澈见底，金沙剔亮，四时不竭，如游龙出洞。泉边有金钱树一株，为九华山三宝（金钱树、娃娃鱼、叮当鸟）之一。
天台寺，又名地藏寺、地藏禅寺。位于九华山天台峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺庙。天台寺横卧于天台峰与玉屏峰之间的凹地，坐北朝南，石木结构，硬山顶，是一座走马通楼的民居式殿宇。唐代金地藏曾在此寺修行，留有金仙洞遗迹。天台寺是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处，有到九华山“不到天台，等于没来”之说。
云海、日出、峻岭雄山、险峰危崖、巉岩怪石……九华山自然景观非常壮美，可以媲美黄山！
摩崖石刻，宝贵文物，以及文人墨客诗词歌赋、雕刻书法图画，珍藏九华山，文化底蕴深厚。现存古代珍贵文物2000多件，诗词歌赋500多篇，书院书堂遗址20多处。巨石雕刻遍布山崖岗峦。99米高的巨型地藏菩萨圣像完美庄严。
游览九华山非常便利。九华山门票实行通票，一票到底，景区内没有其他的收费景点，一票在手，随意游览。检票进入后，只要不出景区，门票永久有效，可以小住时日，慢慢游览。景区交通十分完善便利，观光游览车、索道缆车、旅游大巴基本上覆盖所有景点，如没有特别安排要求，游客几乎不必徒步爬山，可以轻松游览，愜意舒畅，其乐无穷！
九华山，奇峰竞秀，山岭蜿蜒，苍松崖柏，风光旖旎；百寺林立，万众朝圣，僧尼修炼，佛光普照。九华山，是地藏菩萨的道场，佛教文化灿烂深厚，千年香火旺盛，一直以其独特的魅力吸引着中外游客信众。
禅语，愿力可以改变应力。大愿天下，大愿如愿，如您所愿。
