8.26 你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”

太 8:1	耶稣下了山，有许多人跟着他。
太 8:2	有一个长大麻风的来拜他，说“主若肯，必能叫我洁净了。”
太 8:3	耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。
太 8:4	耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
太 8:5	耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：
太 8:6	“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦。”
太 8:7	耶稣说：“我去医治他。”
太 8:8	百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。
太 8:9	因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”
太 8:10	耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。
太 8:11	我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各，一同坐席；
太 8:12	惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”
太 8:13	耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。
太 8:14	耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。
太 8:15	耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服事耶稣。
太 8:16	到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去；并且治好了一切有病的人。
太 8:17	这是要应验先知以赛亚的话，说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”
太 8:18	耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。
太 8:19	有一个文士来，对他说：“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。”
太 8:20	耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”
太 8:21	又有一个门徒对耶稣说：“主啊！容我先回去埋葬我的父亲。”
太 8:22	耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”
太 8:23	耶稣上了船，门徒跟着他。
太 8:24	海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。
太 8:25	门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”
太 8:26	耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。
太 8:27	众人希奇说：“这是怎样的人，连风和海也听从他了。”
太 8:28	耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人，从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。
太 8:29	他们喊着说：“　神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”
太 8:30	离他们很远，有一大群猪吃食。
太 8:31	鬼就央求耶稣说：“若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”
太 8:32	耶稣说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。
太 8:33	放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的，都告诉人。
太 8:34	合城的人，都出来迎见耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。
8:0	耶稣可不是治愈他就算…… 8:4　律法规定已治愈的麻疯病人要让祭司检查（参利14章），耶稣希望这个人能尽早去找祭司，证明他已经痊愈，可以重返家园和社会中。 如果有人问你，你和你的神之间有没有拦阻？你有勇气回答说没有吗？ 8:5-6　本来在这个百夫长和耶稣之间有很多隔膜，例如他的骄傲、怀疑、钱财、言语、距离、时间、自给自足、能力、种族等等，但他没有让这些成为他来见耶稣的阻碍。 百夫长的信心何其大，看看你自己，会自感不如吗？ 8:8-12　“百夫长”是罗马军队的军事职衔，负责统领一百个士兵。罗马士兵的暴行、欺压和专横，引起犹太人憎恨，但这个百夫长的信心却令耶稣惊讶！这外族人的真诚信心，使许多只有虚假敬虔的犹太宗教领袖无地自容。 犹太人固步自封以致失去了上好的福分；你可会像他们一样？ 8:10-12　耶稣告诉群众有许多披著宗教外衣的犹太人将被驱逐出天国，因为他们缺乏信心，顽固地守住自己的宗教传统，不接受基督和他的新信息。我们一定要谨慎，免得自己执著个人的宗教习惯，只期望神单按照某些特定方法去工作。不要因你既有的观念和小信，限制了神的工作。 犹太人要独领风骚？不可能的，救恩不单单给你，也不是只给我，而是…… 8:11-12　马太强调耶稣的信息是给予世上每一个人的，他的恩福也临到外邦人，旧约的先知已经知道这个道理（参赛56:3, 6-8；66:12, 19；玛1:11），所有神虔诚的子民将与弥赛亚一同坐席（参赛6, 55章），但很多新约时代的犹太领袖却对此置之不理。没有人靠著遗传和人际关系可以进入天国、得著永生，所有人都必须作出个人的选择──接受或拒绝福音。只有相信并跟从基督的人才能成为天国的一分子，不要以为你来自基督教家庭就会自动得到永生，只有真正悔改和接受基督的人方能得著。 在最困难的时候，是他抱著我们走过──你曾经历过吗？过后你有何回应？ 8:14-15　彼得的岳母给我们作了好榜样，当耶稣医好了她，她便立刻起来服事他。神是否曾在困境中帮助过你呢？如果有，你应当问：“我可以怎样感激他呢？”神已应许把天国里所有的赏赐赐给我们，现在我们应当把握机会服事他。 手一摸，口一开，人得医治鬼荒逃，耶稣可真棒…… 8:16-17　马太继续显示耶稣的王者风范。他伸手一摸，病就得医治（参8:3, 15）；他一开口说话，鬼就在他面前窜逃（8:16）。耶稣有权柄和能力战胜所有邪恶势力、疾病和一切罪恶。疾病与邪恶是人活在堕落世界的结果，将来，神会除去一切罪恶，也就再没有疾病和死亡。故耶稣医治的神迹，是使人预尝到天国的经历。 又想跟随耶稣，又舍不得我所爱的，好难选啊…… 8:19-20　跟随耶稣并不容易，通常要付上很大的代价和牺牲，并不一定会得到地上的回报和保障。耶稣自己连枕首的地方也没有，你可能发觉跟随基督令你失去名誉、友谊或嗜好。跟随基督的代价高，但作基督门徒的价值更高，这是一项存到永远的投资，报酬是难以想像的。 那天我轻松地说我愿一生跟从主，今天我…… 8:21-22　这个门徒并不是请求耶稣让他先回去埋葬已死的父亲，而是在拖延，要等父亲死去后才跟随耶稣。也许他是长子，希望得到父亲的遗产；也许他害怕离家，跟随一个周游的传道人，令父亲忿怒。无论他所关心的是甚么，都是不想立刻向基督委身。耶稣没有接受他的藉口。他总是直截了当地回应那希望跟从他的人，为要确定他们已经衡量过代价，放下一切条件来跟从他。作为神的儿子，耶稣要求人毫不犹疑地完全效忠他，即使对家庭的忠诚也不能超过顺服神的优先次序。他直接要求我们省察自己，跟随他在我们的心中是排在甚么位置上。不管有何等重要的事，也不应拖延跟随基督的决定，没有任何事情比完全委身基督更重要。 忽然，一个浪头打过来，叫人招架不住，这时你会…… 8:23　耶稣的门徒很多是渔夫，所以这船应当是渔船，用桨和帆做动力，船仓很大，足可容下耶稣和十二门徒。第一世纪的历史学家约瑟夫告诉我们：当时有三百多艘渔船在加利利海作业，当有风暴时人们就把帆拉下，以免帆破裂并使船更易控制。 小小的一个湖，翻起浪来可不得了…… 8:24　加利利海十分特别，它不大，只有二十一公里长、十一公里宽，却有四十五公尺深，比海平面低二百多公尺。风暴会突如其来从周围的山上扑下，之前没有任何