|
摘要：在白居易和湘灵爱情悲剧里有很多似是而非之处。在白母在世的时候，由于湘白两人门不当户不对，他们未能成亲。而在白母去世，也就是元和十年时，白居易被贬途中遇见了正在漂泊的湘灵父女，当时感情未泯、湘灵未嫁，白居易为何就不能收留湘灵，抑或娶其为妾呢？若说是白居易妻子不同意，但在此之前，白居易侍妾满庭是众所周知的；若说是白居易很爱湘灵，不愿委屈她，可是，仅仅收留而已，虽是被贬，但是白家荣华富贵，独养不起二人耶？又如说是湘白二人的爱情，最后以湘灵的悄然离去而画上句点，不如说是白居易早尚已倦怠，她的离去使白翁反而乐得轻松。 关键词：闲逸悠然的情致，淡泊平和，放荡不羁 一·缘起 白居易11岁时，因避家乡战乱，随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个邻居女子相识相知，她的名字叫湘灵，长得婀娜可爱，而且略懂音律，于是两人就成了朝夕相处、形影不离的青梅竹马。到白居易19岁、湘灵15岁时，两人情窦初开，便开始了单纯青涩的初恋。“娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。”此诗《邻女》便是为湘灵而作，追叙了十五岁的湘灵，赞美她圣洁脱俗之美颜，灵然清妙之嗓音。 从白居易对美丽的追求便可以看出，白居易有着超然于世俗的情怀，渴求自由无束的生活。他偏爱那种脱颖清新的美，胜似天仙，洁如地莲，给予人可望不可即的美妙感觉。一个“闲教”之词言彼实此，似说湘灵那如仙般的情态，实则透露了乐天的清闲俊逸的风流态度。即使生活境况不容乐观，白居易仍是一派潇洒倜傥的姿态。闲来无事教鹦语，美人之美，闲人之闲，岂不快哉？正如他所求，便得心中适，尽忘身外事。 二·爱情羁绊 贞元十四年（798），白居易27岁的时候，为了家庭生活和自己的前程，他不得不离开符离去江南叔父处。一路上他写了三首怀念湘灵的诗，分别是《寄湘灵》、《寒闺夜》和《长相思》。“泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。”诗人知道此去一别，可能再无重逢之日，湘灵必定悲伤不已，登上西楼遥望而守，凭栏独自而愁。由诗中不难看出，白居易与湘灵经过17年的心心相惜和8年的缠绵爱恋，感情已有如渊之深。离别后，“夜半衾裯冷，孤眠懒未能。笼香销尽火，巾泪滴成冰。为惜影相伴，通宵不灭灯。”白居易受相思所苦，在夜里难以独眠，念此而泣。与白居易曾有的洒脱不羁成了鲜明对比。由此更能突显湘白二人情之深，爱之切。但是湘灵担心她家门第低，攀不上白居易，最后表示了“人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行”的恳切愿望。两人的爱情看似无疾而终。但白居易对湘灵无法忘怀。他为此写下了“愿作深山木，枝枝连理生”之语。此句也成了《长恨歌》里“在地愿为连理枝”的前身。但是“有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。”可见白居易本人也在恳求母亲接受与湘灵婚姻却以失败告终之后，渐渐地承认了母亲的门户观念。从蔓短之苦可见对于自己高不可攀而湘灵地位卑微的生动描述，尽管“妾住洛桥北，君住洛桥南”的苦闷犹存，但原先圣洁神往的地莲却成了不堪一击的女萝草，湘灵的形象有了翻天覆地的转变。原本山盟海誓的爱恋在几番挫折羁绊之后逐渐变得脆弱。 贞元十六年初，29岁的白居易考上了进士，回符离住了近10个月，恳切地向自己的母亲要求与湘灵结婚，但被受封建观念严重束缚的母亲拒绝了。白居易无可奈何，便怀着悲痛欲绝的心情离家而去。贞元二十年（公元804年）秋，白居易在长安当上了校书郎，需要将家迁至长安。他回家再一次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但是视门户大于一切的母亲，非但没有答应他的要求，并且在全家迁离时，不准他们见面。他们的婚姻眼看着无望了，但他们深厚的爱情并没从此结束。白居易以不与他人结婚来惩罚母亲的错误，并写了三首惦念湘灵的诗：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》和《寄远》。然而在近8年里，母亲再没让白居易和湘灵见面，也不允许他提起湘灵。“欲忘忘未得，欲去去无由。”白居易虽然言说无法自适，但是在佳期与芳岁，牢落两成空的时候，白居易“坐看新落叶，行上最高楼”的情状依旧给人一种旷达飘逸之感，就算茫茫尽眼愁，还是能以寄远这般脱俗的方式来托愁。足现白翁的豁达无束。 三·爱情悲剧的原因 白居易37岁时，白母以死相逼，无奈下只好在经人介绍下，与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但直到元和七年还在写诗思念湘灵。只惜时运不济，命远多舛，白居易蒙冤而被贬江州。贬谪途中，他 于白居易而言，人心各自是，我是良在兹。白居易淡泊知足之心，境界不算大，格调也不甚高，而自得自适之情却别有一番意趣。这种淡泊平和，与世无争的心境，到了晚年更是：“世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。” |
|
|
