一本神奇的小说，神秘的主角将在小说中不止一次的阅读了自己的故事，并评论故事的荒唐或者勇敢，作者的无耻或者伟大，读者的愚蠢或者高明。
故事神秘的主角是吉诃德，伟大的作者塞万提斯记录了有关他的传奇。
现在，我们将进入故事（或者说我们已在故事之中）。我们将亲自感受吉诃德永不息灭的高尚和卑微；我们将向强大的风车宣战，向野蛮的牛群宣战，向深沉的暗夜宣战；我们伤痕累累，但我们战斗不息；我们唤醒我们伟大的情感，那些情感虽然虚假但更真实；我们收拾高尚和宝贵的战甲，虽然那些战甲早已破旧不堪，早已被扔弃在历史的垃圾堆中，但我们毫不气馁，我们在历史的垃圾堆中寻觅我们永恒的装备，头盔、宝剑和长枪；那些装备曾经被伟大的吉诃德使用，被伟大的塞万提斯使用，那些装备还将一直存在下去，一直被使用下去，直到人类末日审判的来临。
我们不应叹息吉诃德看似荒唐的愚蠢，正如我们不应赞颂我们自以为是的高尚。
企图解释吉诃德的喧嚣是一种冒险。有如一场永不停息的飓风，我们在狂风中忘记了我们自己，忘记了在风中踌躇的可怜的桑丘，忘记了伟大的塞万提斯舞台布景后深沉的目光；我们被飓风席卷，当我们被飓风抛离，我们突然醒悟了我们的人生（或者说人类的历程）很有可能是一场永不停息的飓风；飓风席卷了一切，使人们忘记一切，使人们疯狂，正常的疯狂或者异常的疯狂，勇敢的疯狂或者懦弱的疯狂，强大的疯狂或者软弱的疯狂。
飓风啊！疯狂啊！人类啊！这一切永不停息！一场华丽的寂寞喧嚣。
塞万提斯的勇敢或者懦弱并不重要，正如吉诃德的成功与失败并不重要。我们需要的是一些额外的场景，我们见惯了那些无趣的故作深沉，那些无力的静夜之中或者无人之际可怜的独自抚摩和可笑呻吟。所以吉诃德在小说中阅读了自己的传奇，评论了作者的高尚或者卑劣。
塞万提斯优雅的叙述是带着淡淡的微笑完成的，那种微笑有些赞叹也有一些嘲讽；正如一个天才画家完成一幅天才之作，一气呵成的天才之作，他的脸上充满了赞叹和嘲讽，他赞叹自己美妙的天才，正如他嘲讽自己美妙的自我欣赏。
塞万提斯优雅的欣赏吉诃德的一切，他的瘦弱的战马、破烂的盔甲和可怜的跟班；这种优雅充满赞叹和嘲讽，赞叹和嘲讽的对象是吉诃德，也是塞万提斯自己；有如塞万提斯优雅的欣赏，吉诃德同样美妙的欣赏了塞万提斯，赞叹和嘲讽塞万提斯天才的神笔，赞叹和嘲讽了塞万提斯失意的人生。
我们惊讶的看到，塞万提斯正是吉诃德，正如吉诃德就是塞万提斯；于是，神秘的主角吉诃德在小说中欣赏了吉诃德，而伟大的作者塞万提斯在故事中欣赏了塞万提斯。
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