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写下这个题目的时候也忍不住笑起来，如此深奥的东西，自身的境界若是还没有达到一定的水平，是根本无法写下去的。不过转念一想，既然文人可以凭着再简单不过的花草树木引发出内心的复杂情感，也可以借助唐宋的诗词看似表明古人的意愿其实也婉转地同样表达了自己的内心，不如就围绕“意境”一词随意胡侃一番，也不管自身的理解究竟达到哪个程度。
在以前一直认为意境是属于情商和智商都很高的人恰恰乐意玩耍的东西，固然把自己置身于某种境界中然后再可以把认识和感受恣意地放纵，达到无限扩展的地步，然后用一种高雅的方式将其表达出来——或文字、或音乐、或美术。因此一直深以为然地认为意境纯粹是文人玩耍的专利，智商高但是情商不高的人也是达不到这水平的，想一想呀，看着一草一木，学理科的很可能满脑子想的就是这花草的结构、成分是什么，属于哪一类型，其作用性是什么，不大可能会看着一草一木也忽然悲从中来的。因此，意境不是轻易就能触摸到的。想想嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸曾经经常一起在竹林里醉酒畅谈，或论实事或表心迹，兴致来了就抚琴弹奏一首广陵散，被称为“竹林七贤”。据说后人也有刻意模仿的，可惜缺乏当中的韵味，只是被讥笑为一堆酒鬼罢了。自然流露和刻意模仿是两码事，如果是自然流露的那是雅兴，如果是刻意模仿的那就成了被讥笑的对象啦，比如据说阮籍很喜欢自个儿驾驶一辆马车漫无目的地游逛，到了无路可走的尽头便大哭一场，原路折回，这叫做文人的雅兴，感慨之余千万别去模仿，弄不好就如不是绅士却偏要穿上绅士服装不是淑女却硬是弄套淑女装来穿，最后的结果就是穿上龙袍却没有丁点太子的味道，更糟糕。
要想意境高，除了情商和智商都高之外，还有一点的就是不受平常的条条框框制约，用最为恰当的一个词来形容，就是“放荡不羁”。也许被禁锢得近乎无法动弹的地步，于是也想过“怎样的日子才算是真正的放荡不羁？要是过一种放荡不羁的生活肯定是很浪漫的”，不过却丝毫不敢有尝试的念头，举手投足依然中规中矩。怕啥？首先是自己的意境非常有限，在理解上是非常有限的，理解上尚且有限的人，在表达方面上更是好不了多少，其次是自己毕竟还是凡夫俗子，想问题很多时候都是从平常的角度出发的，凭这两点就注定只能中规中矩地做人。
情商智商都不高，又不敢有丝毫放荡的胆量，意境似乎注定高不到哪儿去了，事实上却又偏不。比如我就老是幻想着石头上面也开花。这类患者若是也能融入社会，就等于石头上面也能够开花啦。有时候我惊讶自己的意境能够一下子窜得这么高，有时候又忐忑地怀疑自己的意境究竟是不是偏离了正轨，在纠结中一次又一次地试图着找来一把标准的尺子，好去量一量。当然，这样的尺子是根本不存在的。
尺子是没有的，点子却是可以找到的。我绞尽脑汁为自己幻想着石头上面也开花的念头寻找理由。不是说要建立一个和谐文明的社会么？提倡公平、公正和自由就是人类不懈的追求。石头上面为什么不能够开花？石头切磋成的花基上铺上泥土，也同样可以开花。
意境这东西呀不是那么轻易能够理解的，慢慢琢磨吧。
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