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古有三易，一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》。夏代之《连山》以艮为首，艮象为山，古人认为世界上的万物皆由山而出，事物如山之云，连绵不绝。后又转而认为万物并非山出，应该出自于地，于是创出商代《归藏》，以坤为首，象征万物莫不藏于地中。殷周之际，人们又认为地也不是万物的本源，万物的本源来自天地交感，于是又排出了以乾坤开宗的六十四卦的《周易》。《周易》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”所以说宇宙万物的生成图式是：太极->两仪->三才->四象->五行->八卦->六十四卦->万物。 太极是阴阳未分的浑沌元气，是宇宙的本体，世界万物的本原。它没有开始，从来就是存在的。这是《周易》的唯物主义的宇宙观。 “太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动，一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”两仪指太阳与地球的对立，即天地的对立。由于这一对立，万物内涵着阴又包容着阳，阴阳两气互相激荡而为和。太极的蕴含和运动趋势体现在太极图上，黑白鱼相互拥抱表示阴阳是对立统一的，黑鱼中的白眼、白鱼中的黑眼分别表示阴中有阳、阳中有阴，这种阴阳互根又蕴藏着阴阳交变的契机。 天地阴阳相互作用，便产生出生命。生命的出现，不是简单的阴阳相加的和，而是一种全新的事物，古称为人。古代把“天、地、人”统称为三才。反映在太极图中，白色代表“天”，为阳。黑色代表“地”，为阴。与天地交界的“S”曲线是分天地的阴阳界的“人”，体现了人体脊骨等许多事物的曲线美，也体现了事物发展的波浪式。双鱼以“S”线相维，从上俯视又为螺旋状体，有圆转不息，否定之否定之象。说明了客观事物的进程常常在阴阳、动静、进退、消长、虚实、相对的状态中求发展。 天地人三才构成了宇宙模式，洛书象征天地人三才之道，表示阴阳二气错综交变形成的四象。阴气盛极为老阴，数六。阳气盛极为老阳，数九。阴阳交合为少阳、少阴，数七、八。宇宙运行直接影响于地球生命，四象分配二十八宿，象征东西南北四方，以应春夏秋冬四时，从而建立了天场效应的坐标系。四时流转规律在于河图，五十五的河图数就是能育化一切的天地之数。 四时运转而产生五行。天一生水，性寒冷向下，色黑，味咸，音羽，定位北方，应冬季，合于辰星。地二生火，性炎热向上，色赤，味苦，音征，定位南方，应夏季，合于荧惑星。天三生木，性生发条达，色青，味酸，音角，定位东方，应春季，合于岁星。地四生金，性静而收杀，色白，味辛，音商，定位西方，应秋季，合于太白星。天五生土，性长养化育，色黑，味甘，音宫，定位中央，应四季之月，合于镇星。金木水火土是构成天地万物的五种基本物质。世界由矛盾构成，阴阳是一对矛盾，五行是矛盾的属性。五行相胜是矛盾的斗争性，五行相生是矛盾的同一性，五行生克乘侮建立了动态系统，形成宇宙间的各种物象。 “八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。”八卦的形成与自然现象，特别是天体运行所形成的季节更替有直接关系。先后天八卦缘起于河图洛书的体用关系。一六水同根于老阴，成卦为坤艮。土从水化，一坤阴土居北，后天居于中宫的西南之位。六艮阳土居西北，后天居于中宫的东北之位。四九金同根于老阳，成卦为乾兑。金坚而不变，乾九居南，兑四居东南。后天兑复其常而居西，乾次其类居西北。二七火同根于少阳，成卦于巽坎。火丽于木， 风自火出，巽二木居西南，后天归东南生养之方。水火互根，水从气（火）化，坎七居西，后天归正北阴盛之位。三八木同根于少阴，成卦离震。火以木为体，离三火居东方木位，后天归南方火盛之方。震八木居东北，后天归东方木之本位。先天八卦反映了阴阳交合，四时往复，上下相通、气机流行的状态，表征万物化生之前自然界的本来体象。后天八卦把四时、四方、五行、五化（生长化收藏）组成一个有机整体结构，表示万物化生之后自然界与人类社会的发展规律。八卦象征地球为动的圆球体，在阴阳错综交变中，阴中含阳，阳中含阴，阳进阴退，阳退阴进，表示地球自转中具有时空性、方向性和周天规律性。 “八卦成列，象在其中矣，因而重之，爻在其中矣。”八卦分别重之八卦，八八六十四，六十四卦一次性生成，从动态的角度反映世界。在客观世界中最大的物质莫过于天地，“有天地然后万物生焉。”乾坤代表天地阴阳，阴阳合德，于是刚柔有体。有刚有柔，刚柔交错，则六十四卦生成。“卦有大小”，大卦即乾卦模式，为天道，属于河图。小卦即坤卦模式，为地道，属于洛书。“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”“坤厚载物，德合无疆，合弘光大，品物咸亨。”六十四卦实质上把客观世界尤其是人类社会划分为六十四个相连接有序的时代。时代是发生变化的，变化过程由卦来反映。每一个卦代表一个时代，只要未出这个时代都具有这个特点。六爻自下而上构成一卦的整体，表征时代或事物的发生、发展和转化过程。世界在六十四卦中被描述为生生不息，不断变化又没有穷尽的过程。 六十四卦生成是天地生成万物的体现，它代表着天地、阴阳、刚柔的相反相成，对立统一。这种相反相成、对立统一推动着事物的发展，从而产生万物而生生不息。 |
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