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塔子岗，从彩绘中走来 ——走进农耕时代东坑之塔岗之三 总策划：舞者 作者：巨野子木 醉红颜
塔子岗，从精美的彩绘中走来 我们与老伯攀谈起来，询问村中的建筑和逸事。老伯年事已高，虽打赤膊神情却也自若，一如农村常景，老伯健谈，从小门楼处带我们走在塔子头村的第二条麻石小巷，巷内泥砖房、青砖房连成一片。 右侧第一条横巷巷口横着简易的青砖门楼，已经坍塌，碎瓦片散落一地，墙头上丛生着厥类，再向上望，灰塑的青砖墙角隐约露出半只陶罐，一簇野草盛开着如芦苇般淡红的花，在蓝天白云的映衬下格外发人幽思。
小巷的尽头，我们遇上了健谈的老伯 · 巷内一排青砖老屋森森然，第一间老房还算完整，只是大门紧闭，且檐下彩绘等一片模糊；第二间老房门口大开，院内残破不堪，唯有陶制的下水管尚且古朴。趟栊仍在，木框上头的雕花还算精致。不知为何没有看到檐板，不知当初没有还是后来拆去？
老伯告诉我们，这里曾经有一块大牌匾，可惜文 革的时候被毁了 · 檐下的山石花草灰塑虽构图简单，却也隽永，耐看。廊下的彩绘值得一提：左侧为淡墨怪石，石边兰草丛生，石榴树果实累累，一凤头鹊俏立枝头；右侧仍为淡墨怪石，石边生草，旁有黄 菊一束，上立雀鸟一只，振翅欲飞。
黄 菊一束绽放在奇石边，小鸟也振翅欲飞了！ · 我们仔细观察着这座老屋，猜测着问老伯：“这房子大概有百年了吧？” “这房子是同治年间的，主人全部到海外去了。这里以前有一个很大的牌匾，这户人家祖上有点功名的，后来在文革的时候毁了。”老伯果然清楚老屋的渊源。 “这一排房子是一家的吗？和您是不是同一房的兄弟？”我们又问。
青砖房上的彩绘和灰塑保存得尚算不错，我们为之一振！ · “这一片都是他们同一房兄弟，大儿子分得这间，二儿子分得这间。还有最里面的这间泥砖房也是他们兄弟的。我跟他们并不是同一房兄弟。”老伯指着这几间房逐一说明。 “老伯家里的房子还是原来的吗？”我们知道这几年村落的变化太大了，老屋越来越少了。
彩色的灰塑如昨，不禁思量着当初这些颜料是怎样做出来的 · “我那间也久了，我在这里居住好几代人了，从立围就住到现在。只是现在，我们村里人开始将原来的房子推倒，重新了许多现在的房子，”老伯叹了口气，继而又有点伤感地说，“住的条件改善了，年轻人都不愿意住在老围里了，早早晚晚这老围就毁掉了。” “这……也算是时代发展的结果吧！”我们一时间也不知如何安慰老伯。 告别老伯，我们顺着下坡的麻石巷来到右侧第二条横巷，巷面铺着条状的红粉石，石隙间生长着不少的杂草，可以想像这条巷里的人家多半已经搬离。 第一、二间的老屋的小门楼皆用红粉石梁架，与红粉石的门框、基础成为一体，在青砖灰瓦的搭配下格外抢眼。第一间“塔岗子头209号”门楣上印有“大学*著”，开始以为是“光”，但意思不通，后来反复观察，认为是“毛”字，而这条标语应该是文革时期的产物，提倡人们“大学毛主席著作”——《红五卷》（《毛 泽 东选集》1——5卷）。第二间门楼下檐板刻有简单的雕花，中间一个四不象的动物，猜测是麒麟。
古雅的青砖房门头上,留下时代的特殊印记 · 这条横巷尾部一间老屋已经拆去半边，参差的青砖、残留的窗花、斑驳的泥砖、砖上的苍苔、罅隙中的荒草，与身着唐装站立在墙边的红颜相衬，极为和谐，也引起我们强烈的怀旧情绪。
残断的青砖墙、碧绿陶窗花，加上唐装在身的红颜——时光似乎倒流了！ · 横巷尾左转一座青砖院落闪现并立刻让我们的眼前一亮。红粉石台阶、墙脚、基础、门框，配以青砖墙、灰瓦、灰塑，门脸虽不大，却是保存相当完整的东莞院落。描金的檐板、复繁的刻花、生动的门边石刻、极富佛教色彩的神龛……我们用心地观察着，小心地抚摸着这些穿越百年的老屋…… 墙边晒着一溜成捆的柴草，昭示着塔子头村简朴的农村生活。墙外巷子里的麻石小路直通围门进来的第一条小巷。
成捆的柴草堆放在这户人家的墙边，农耕的气息扑面而来 ·
神龛和檐挡板看着格外的亲切，仿佛外面的世界与她们无关…… · 第二条麻石小巷可以直接通到李氏宗祠前池塘边的大路上，右侧还有两条横巷，但建筑特色不显明，在此不赘述。 我们继续行走这条小巷的左侧第一条横巷，除了几户八十年代修建的房子外则是参天的龙眼树，绿荫匝地，野芋摇曳，荒草萋萋，泥砖房隐约其间。 左侧第二条横巷为青一色的老屋，我们逐一品鉴。其中第二间老屋，门楼已经掉坍，趟栊仍在，廊下的彩绘已经模糊，檐下的灰塑少头缺脚的，但可以想像当初的精致，墙头上的灰塑清晰可辨，绿蔓爬上墙头，稀稀疏疏地覆盖在灰塑上，去年枯蔓依然挂在墙上，既可衬托出生命的倔强，又凸显出生命的轮回。
门头上斑驳的彩绘好不容易走到了我们的面前，发出遇难者的呼救声 · 但古村落的生命可以轮回么？老屋、窄巷、古井的生命里还有春天么？我们无法回答这样的问题，我们只能默默地行走，埋头记录东莞的曾经和现在，因为我们把握不了这些村落的未来。 有两家门前建起了青砖的影门墙，这在东莞比较少见，而在北方则是普通人家必备的风景。影门墙仅仅是一墙青砖墙而已，没有看到任何的装饰，这应该是比较平常的人家。 《温溪水，塘边人家》中曾经详细描写过砖厂路一个袁姓人家的书房的影门墙，墙中彩绘观音菩萨，两侧为灰塑对联，还有灰塑的横批，极为繁复，十分雅致。那是一位曾任琼崖县令的家，自然胜过平常人家。
这一溜青砖房前都有影门墙，也许是风水格局的需要？ · 老屋的对面则是厨房，可惜屋顶已经塌掉，但屋内的灶间布局仍在，红砖砌就的灶台、烟囱仍然完好，一只吊头的灯泡仍然高悬，野藤弥漫在废墟上，包裹着倒塌在地上的一切。一只陶制的两格的箸笼挂在墙上，箸笼正中为隶体的“寿”字，上为“福禄寿”三字，“寿”字下为绕枝的花纹。右为“百子千孙”，左为“状元及弟”字样。
厨房已经坍塌了，曾经的生活气息还在…… · 十分喜爱，遂叫红颜来一起分享，果然红颜亦钟爱有嘉，动了心思，不想让此物毁于废墟之中，竟将陶箸笼捡了回来。这是我们行走有极少有的行为，通常我们只是拍照，绝不轻意挪动原物，而此类易毁且平常之物则为例外。 印象曾经有过两次，一次是行走道滘时，带回一套莞草编织工艺品，因为存放年久，大部分草编已经腐朽，遂抢救性地带回一套，放在阳光书友会，供大家观赏；另一次是行走寮步黄 菊园时，带回张王爷木刻一块，因为老围村民已经全部搬迁，木刻暴露在露天中，易容易损坏，也就抢救性地带回，后委托与莞泉阁铜钱辉寻找合适的藏友收藏。
我们将这个被废弃在早已坍塌的厨房中的箸笼捡了回来 左侧第三条横巷似乎只有几间不堪的泥砖房，我们抱着试一试的心态走了巷子，不料想却有惊人发现。原来廊下的两幅彩绘内容独具一格，也是我们行走四五年的时间第一次看到。两幅彩绘均有深蓝色花纹镶边，画面有高耸的楼房，宽大带有烟囱的厂房，绿黝黝的江堤上，一条蜿蜒的小路直通码头，江水蓝汪汪，江上双桅杆的帆船如鲸，小舟如梭……一幅中国新兴民族工业的缩影呼之欲出，我们倍感兴奋。
一幅中国新兴民族工业的缩影呼之欲出 · 廊下两间的花鸟山石图均保存完好，但在这两幅彩绘的相比下，黯然失色。老房门前堆满了柴禾，抬头观察老屋，才发现另一侧几乎被五色梅密密地包围着。我们穿过五色梅的重围，再回首，五色梅的花海的空隙中露出老屋的本色，原来青砖的墙仅仅是门脸，而山墙还是泥砖砌就的，只是外墙皮镶嵌了瓦片防雨防潮。
五色梅包裹着塔子头村，我们的脚步没有停止 · 我们来到了第三条麻石巷，巷边的木柴成堆，恰好证明村内许多村民还保持着传统的煮饭方式，一日三餐时间，在这样的老村落还可以嗅到烧柴煮饭的稻草味和饭菜的香味…… 第三条巷内右侧第一横巷只有三户人家，皆是青砖老屋，笔直地通向村头的大路。最值得一提的是第一间老屋，仍然是前出式的层叠门楼，而门楼下的灰塑却是少见，两侧塑有两只漫画式的龙子高居在波浪之上，栩栩如生，两两相向，而中间书有“桂馥蘭馨”四个字。
“桂馥兰馨”四字寓意着“子孙复兴”？ 右侧第二横巷第一间“塔岗子头212号”在高高的木瓜树下，黄皮树影中露出古朴的容貌——一座饱经风霜的老屋。老屋整体保护完好，无论檐板、彩绘、灰塑、石刻均为原貌。继续行走在乡间泥土小巷中，青草匍匐在脚边，青砖老屋仍在延伸，红颜不时地深入到屋后的残垣中寻找可能的文化痕迹…… 走出横巷，来到村头的一条大路上，两侧的房屋鳞次栉比，再次掀起我们探索的热望。 大路顺坡而上，路右有几间老屋，似乎十分破旧，并不值得留恋，但我们还是没有放弃，并且的确再次给我们带来了惊喜。虽然“塔岗子头140号”老屋的檐板刻有双鹿十分精美，虽然老屋的古朴让我们欣赏，但引来我们惊叫的还是两幅清末民初的彩绘图。
双鹿与蝙蝠嬉戏在檐挡板上，寓意“福禄双全” · 左侧彩绘近景为宽阔的江边，中间有虹桥飞架、矗立的楼房、厂房还有行人等，远景则是隐隐的青山、绿树、蓝天……最令人惊奇的是近景江面上的拖船，前面一艘冒着黑烟的机动船在前，缆绳系着一只木帆船在后，这就是传说中的“拍拖”的原形，这就让我们苦苦寻觅的四五年的“花尾渡”，绝对没有想到在塔子头这偏远的村落中发现如此宝贵的东西。
2012-11-4 19:51
墙顶的彩绘，你还能撑多久？ ·
传说中“拍拖”来源于“火船拉省渡”，这幅彩绘生动地为我们解释了火船与省渡是怎样“拍拖”的了！ · 右侧彩绘近景仍是一片无垠的江边，江上小舟疾行，船夫摇橹划桨；中景拱形的建筑物似乎是砖窑厂或陶瓷厂，粗大的烟囱浓烟滚滚，工厂的生意如火如荼，几个挑担的戴凉帽的工人正往江边码头送货；远处的江边绿草如茵，翠木森森，远处大海中的山岛耸峙……正是一派欣欣向荣的新兴工业的景象。 [localimg=180,135]4[/localimg] 新兴工业的发展为当时的人们带来了新的希望 我们兀自立在那儿半晌，边欣赏边赞叹边拍照，最终我们还是带着满意的微笑离开了这两幅极经典的彩绘，这两幅充满划时代意义的彩绘，我们期待着彩绘完整的保留，切莫毁坏，因为这是东莞地区的唯一关于清末民初新兴资产的图画，原来只见过繁华广州的十三行等处的彩绘，而东莞地区此类的画作从未见过。 回到大路上，上坡处还有许多值得关注的老屋、门楼、古树，以及树下休息、打牌的村民，静静的村落格外和谐和安详。
回到大路上，路边的这堵只剩一个门口的泥砖墙将我们的相机聚焦 · 再次返回到池塘前，左侧有一四方形古井，一位房客正在打水，我们凑过去，发现古井内壁上生长着茂盛的青草，遮掩了半个井口，水位很低，打水非常方便。房客已经在用井水淘米了，他告诉我们：“这井水好吃着呢！我们现在都在用这井水洗衣、洗菜、煮饭。”难怪，村民这么喜欢古井！因为井水与村民的生活是如此贴近，村民就是依此为生，感情深之又深。
古井情深 塔子头村前与大多数东莞的古村落的布局一样，一方大约二三亩的池塘照例横卧在村前宗祠前。祠堂的马路早已硬化，靠近池塘樽的马路边还划出了停车黄线，而另一侧则是一字排开的老屋，像一列等待检阅的兵士。
洁净的水泥路面将原来的黄土路替换，青砖房为新农村抹上了一道异样的风采 · 第一、二间的老屋仍是传统的青砖房，小可的门楼已经破损，但值得一提的是第一间青砖房的山墙灰塑堪称一绝，怒目相向的夔龙头一下就吸引住我们的眼球，而龙头后的花纹亦是生动非凡。第二间的老房也很普通，但墙壁上若隐若现的曾经的领袖的影子，象征着一个历史朝代的远去。
灰塑的夔龙保存完整，栩栩如生 · “塔岗子头198”相邻的一间老屋已经颓废，但房顶上的灰塑和墨绿的宝瓶却也耐看。岭南建筑风格中有“宝瓶”保平安之寓意，故而东莞古建筑中喜欢用来做装饰之用。
碧绿的陶瓶在阳光的照射下如同翠玉一般 “塔岗子头199”与“塔岗子头200”相邻，均为青砖老屋，老屋还正常使用着，这才是难能可贵的。如果一个古村落单纯把它保护起来，也就失去了“活着”意义，也失去了传统的价值，而有原著民居住其中，才能使建筑复活，才能使民风民俗得以延续……
一孖青砖房诉说着平常百姓的平常故事…… · 但目前这种境况堪忧，现在的年轻人已经不能守住这样的村落生活，他们更加向往现代化的城市生活，我们有理由担心，农耕时代的生活随着古村落的没落而逐渐退出我们的视线，并最终消失…… 塔子头村行走已经结束，我们站在池塘的另一边观瞻这座水边古村和水边的倒影，一切就像梦里水乡，一切都变得格外朦胧和扑朔迷离……明天，再来时，你还会呆在原地等我们吗？
渐行渐远的古村落是我们心中的牵挂…… 温馨提示：【麒麟合创】系列作品皆为原创，转载请注明“总策划 舞者 作者：巨野子木 醉红颜 ”并注明出处，感谢关注与支持！ |
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