雪落古今诗词中

 

古人咏雪，自《诗经》始就有绝妙的篇章：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”含绵绵情意写出戍边士兵春日离家、冬日归来的复杂心情，其间跨度很大，而“杨柳”和“雨雪”则包容着离乡背井的忧伤意念，无怪前人评价说：“真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻。”真是难言之隐尽含杨柳雨雪之中。由此之后，杨柳和雨雪便成为离别时富有深意的景和情。 

梁·范云《别诗》中的“昔去雪如花，今来花似雪”，运用雪与花的反复比喻，使纷繁多姿的雪花跃然纸上。

梁人刘孝绰有首脸炙人口的《对雪诗》：“桂花殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵此威池曲，飘摇千里飞。耻均班女扇，羞洒曹人衣，浮光乱粉壁，积照朗形闹。”诗中用柳絮喻雪这个典故用得很巧妙。此诗句句咏雪，但句句不露雪字，却把雪之形之态之色之光淋漓尽致地描绘出来。他借桂花、柳絮喻雪之形，以尧时的威池乐曲写雪之态，拿皎白的“班女扇”比雪之色，最后用“浮光乱粉”咏雪之光。字里行间流露出诗人对雪的赞美，虽通篇写景，但句句含情。

唐代诗人岑参于边地送友人归京时写下的《白雪歌》，把茫茫大雪写得意像万千：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”把满树白雪比作盛开的梨花，不仅帖切形象，而且意境清新隽永，一直为后人所推崇。 而在大雪纷飞中，诗人望断双眼，直到“山回路转不见君，雪上空留马行处”，将怀人的愁绪和对京城的归思一直随雪伸延向无尽的远方，情挚意切，令人感动。那飘飘洒洒的雪，带给人多少诗情，成就了多少雪的篇章。 取得情景交融，物我浑一的效果，堪称咏雪诗的上乘之作。

李白的“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，堪称淋漓洒脱的泼墨画，成为艺术夸张的典范。李白于政治上失意之后，在《行路难》中悲愤地唱道：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”把人生道路上的艰难险阻与自然界的冰川雪山联系起来，形象地表达出生命之旅的困境和内心极度的苦闷。

韩愈则在力谏宪宗迎佛骨触犯人主之怒后，遭至远贬潮州的噩运，其雪泪之哭“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，以云雪道出伤怀国事、英雄失路之悲，于慷慨激昂中吐露出凄楚难言之情。长歌当哭，痛定思痛，“雪”的寓意竟如满天飞舞的大雪一样广漠深重。

柳宗元为我们留下一幅绝妙的风景画：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”确实，冰雪飘洒的严冬，对鸟雀来说，无异于一场灾难，它们每每在大雪到来之前便开始屯食，待到冰封千里，自然是“千山鸟飞绝”了，这也从侧面印证了“麻雀屯食要落雪”的谚语。

“乱云低薄幕，急雪舞回风”，这是杜甫笔下的雪，它不同于前几位诗人笔下的雪，而是黄昏时分乱云飞渡，引来回风急雪飞扬，这样的雪，另是一番景象。

 同是日暮黄昏，而高适却用“千里黄云白日昏，北风吹雁雪纷纷”来抒发悲凉的气氛，使人如置风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。

宋人张元的“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”很有气魄，写出了雪花漫天飞舞的生动情景。

现代诗人的咏雪佳作亦不少。毛泽东有多首诗词提到了雪，“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”，写积雪之高，并极言其多，把整个天空都搅得冷到极点。从下文“不要这多高，不要这多雪”来看，毛主席对这昆仑积雪，并不是喜爱的。但不止于此，从全词的内容上看，毛主席决心要改造它，使之为全人类造福。“太平世界，环球同此凉热”，可见毛主席的胸怀和抱负。

毛泽东的那首大气磅礴的《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟馀莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇原驰蜡象，欲与天公试比高……”，毛泽东在这首词中，上篇大笔挥洒，写了北方雪景，下篇纵横议论，评点古今人物，上下篇浑融一气，视通古今，目承万里，驱策山原，睥睨群雄，从内心深处抒民了对祖国山河的热爱，具有强大的艺术感染力。据说此诗在当时的雾都重庆一发表，便引起强烈的轰动，一帮文人争相效仿，纷纷吟诗作赋，可是与毛泽东的大作比起来，却是相形见绌。

陈毅元帅写了首富有哲理的咏雪诗：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”充分地表现出了作者的浪漫情怀和革命激情，因而，一直为人传唱。

诗人郭小川在《大风雪歌》中是这样描写北方暴风雪的：“老北风，风中的霸；腊月雪，雪中的沙；整整一夜哟，前呼后拥闹天下！”把呼啸刺骨的北风，铺天盖地的大雪画面展现在我们眼前。

吟咏古今有关风雪的佳作，我们会由衷地感到，是风雪孕育了诗人，是诗人润色了风雪。因此才有了诗人如醉如痴，风雪如诗如画。在大雪天品赏古人留下的咏雪诗篇，何尝不是一种高尚的享受呢？