春,木主令,气温而主升发。
夏,火主令,气热而主长养。
长夏,土主令,生化万物。
秋,金主令,气燥而主收敛。
冬,水主令,气寒而主贮藏。
素问·五常政大论》:“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
生,长,化,收,藏—
春主生:春天应借助大自然的生机,去激发人体的生机,鼓动生命的活力,从而进一步激发五脏,尽快从冬天的藏伏状态中走出来,进入新一年的生命活动。春天重在养肝,因为肝主生机,肝应于春。
夏主长:夏天天地的长势,去促进人体的生长功能,重点在养心,通过调动心的气血运行功能去加强人体的生长功能。养长包括夏天要长个子、长肉、长骨骼。
长夏主化:通于脾,能促进全身气机稳定,调节脾胃之气的升降
“长夏应脾而变化”,湿为长夏主气,人体的脾脏与之相应,古人指出“长夏防湿”。中医认为湿为阴邪,好伤人阳气,尤其是脾阳
长夏是健脾、养脾、治脾的重要时期。中医学称脾胃为“水谷之海”,有益气化生营血之功。人体机能活动的物质基础,营卫、气血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,脏腑功能才能强盛;
秋主收:秋天大自然的收势,来帮助人体的五脏尽快进入收养状态,让人体从兴奋、宣发的状态逐渐转向内收、平静的状态。
冬主藏顺应冬天天时的藏伏趋势,调整人体的五脏,让人体各脏经过一年的辛苦后,逐渐进入休整状态,也就是相对的“冬眠”状态。