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作者：何大明
名称：全晋会馆 别名：山西会馆、白石会馆 地址：原在山塘街半塘桥畔，后重建于中张家巷14号 建造年代：初建于清乾隆三十年（1765年），重建于光绪五年（1879年） 保护等级：全国重点文物保护单位（0017号） 使用现状：中国昆曲艺术博物馆
图2 北张家巷的全晋会馆
图3 全晋会馆侧花园
会馆沿革
全晋会馆按建造年代先后和地址，分为老馆和新馆。老馆始建于清代乾隆三十年（1765年）。地址在阊门外山塘街半塘桥堍。会馆由山西寓苏的汇票、印账和办货的三帮晋商集资兴建。春秋时期，山西为晋国所在地。至今，山西省简称“晋”。因此，全晋会馆又称为“山西会馆”。但是，全晋会馆又称为“白石会馆”的原因，就鲜为人知了。其中，还有一个“炫富”的小故事。 乾隆时期，赫赫有名的晋商财大气粗，堪与富甲一方的徽商比肩。在当时的苏州民间，若论商贸地位，有“北晋（晋商）南徽（徽商）”之说。晋商为了显示其雄厚的财力，在准备建造会馆时，除了选用通常的花岗岩和青石，还看中了名贵的白石。白石又称为“汉白玉”，是变质岩的一种，矿物主要成分为方解石。白石若无杂质，则颜色洁白如玉。其石质细腻，软硬适中，易于雕刻，磨光后非常美观，为上等的建筑雕刻石料。其产地，当时仅在江苏省镇江地区发现有少量分布。在封建社会，白石为朝廷专用建材，封为“汉白玉”，不经过皇帝恩准，地方政府和民间不得随意开采和使用。因此，苏州地区除了天平山的高义坊、文庙大殿的抱鼓石、万寿宫的牌坊石柱，以及忠王府的柱础，其它建筑很少见到白石。全晋会馆的建筑因为使用了不少白石，故民间俗称其为“白石会馆”。 朝廷恩赐全晋会馆可以使用白石的原因，未见有关史料记载。财大气粗的晋商用金钱铺路，打通必要的人脉关节，也并非没有可能。会馆使用白石的建筑，为“一坊一桥二杆”。规模恢宏的会馆大门前，矗立一座白石牌坊，制式为冲天云纹柱。牌坊北面，有一条青砖镶嵌的通道。通道临河处，设置一座白石拱桥，端庄秀雅。两根白石旗杆，相映成趣。会馆门口，设置间隔有序的朱色木栅栏。隔山塘河，设置一座砖细照墙。牌坊前的一片广场，俗称“会馆场”。夏天的晚上，附近百姓多在此纳凉。杂耍等江湖戏班，也常常在这里演出。会馆设有门厅、轿厅、大殿、关帝殿等建筑。后花园栽花植木，堆叠假山，挖掘池塘，塘内栽培荷花。其规模，为当时苏州的第一大会馆。可惜，咸丰十年（1860年）一场战乱，全晋会馆殃及池鱼，毁于太平军与清军交战的兵火。
如今，全晋会馆（老馆）尽管已不存，但保留至今的两块碑刻，却弥足珍贵。这两块碑刻，现在已移至苏州碑刻博物馆（文庙）的经济碑廊。《全晋会馆众商捐厘碑》，立于乾隆四十二年（1777年）。凡是当初捐资建馆的晋商，都在碑上刻名留念。依靠商号捐资来募集资金，也是当时建立会馆的惯例。另一块《全晋会馆应垫捐输碑记》，也立于乾隆四十二年（1777年）。当时，捐资所得在建馆中仍不够使用。于是，发起者动员晋商再次捐资。根据捐资金额的多少，在碑上依次排列捐资商号的名称和捐资金额。比如，日章号捐银1510两，三立号捐银1080两，迁兴捐银970两。如此公布于碑，不但有利于凝聚乡情乡谊，也便于大家对募集的资金进行监督，防止舞弊现象的发生。 光绪五年（1879年），在众多晋商的要求下，全晋会馆（新馆）择址平江路中张家巷，易地重建。因为资金等原因，这次重建的各个馆舍，断断续续历时三十年，直至民国初才大功告成。其规模，除了没有使用白石，其它方面并不亚于老馆。新会馆分为东、中、西三路。中路为正路，依次排列头门、戏楼和正殿等。民国时期，四大家族之一的孔祥熙，曾经担任会馆的名誉理事长。 中华人民共和国成立后，全晋会馆停止活动。从1958年至1984年，会馆先后被绸缎厂、染坊、化工塑料厂、眼镜厂、光学仪器厂、照相机厂使用。机械局职工大学也一度在此办学。东路和西路北侧散为民居，有三十多户人家。1976年1月，工厂失火，大殿不幸被烧毁。年久失修的古戏台险象环生，濒临倒塌。曾经的全晋会馆，令人扼腕叹息。 1982年，经文物局调查鉴定，全晋会馆由市文物保护单位升格为江苏省文物保护单位。市政府决定拨款，修复珍贵的全晋会馆。建筑设计院经现场查勘，精心绘制了《全晋会馆总平面图》、《全晋会馆鸟瞰示意图》。市文管会派人并动员居民，查寻散落在会馆附近的原有建筑构件，从而为原汁原味修复会馆提供第一手素材。不到一年，占用会馆的单位和居民顺利搬迁。1983年开始动工维修：中路和西路建筑全面大修，从它处移建完整的正殿，重建花木错落的庭院。整个修复工程，共耗资120万元人民币。 全晋会馆现占地面积6000平方米。整个格局坐北朝南，分为东、中、西三路。中路为正路，从前至后，依次排列为门厅、戏楼、正殿等建筑。西路为门房、桂花厅（鸳鸯厅）、花园、楠木厅等。万寿庵原为在苏晋商灵柩停放之处，现在已散为民居。东路共四进，依次为门房、厅堂和前后两进楼厅。楼厅之间以厢房贯通。这里的馆舍，主要供短期来苏联系业务的晋商寄宿和存货。如今，东路四进建筑仍然散为民居。 1986年10月，在纪念苏州建城2500年之际，修复后的全晋会馆，作为苏州戏曲博物馆的载体，正式对广大中外游客开放。2006年5月，全晋会馆升格为全国重点文物保护单位。如今，会馆挂牌为“中国昆曲博物馆”。作为“百戏之祖”的昆曲，现在已被联合国教科文组织列入“人类口述和非物质文化遗产”名录。全晋会馆，已成为苏州古城平江历史街区的一个重要景点。
图6 门厅
中路门厅
修复后的门厅，宏伟轩敞。屋檐为单檐歇山顶，塑高规格的龙吻脊，中间额“国泰民安”四字。门前围以铁栏杆，一对石狮左右侍立。两侧水磨砖贴面八字型照墙（蝴蝶墙）上，雕刻团龙图案，环以缠枝纹，左右相映成趣。墙基承青石须弥座，雕刻“鹤鹿同春”、“狮子滚绣球”图案。东墙瓦脊上，塑有“刘海戏金蟾”，讨“步步钓金钱”口彩。西墙瓦脊上，塑“和合二仙”，取“和气生财”之意。墙檐抛枋上的四幅砖雕戏文故事分别为：《白娘娘昆仑盗仙草》、《崔莺莺月下焚夜香》、《唐玄装西天取佛经》、《关云长千里走单骑》。前二折戏，取义“情”；后二折戏，取义“义”，表明了会馆经商的宗旨。 门厅面阔三间，进深五架，脊柱中间配置东、中、西三座将军门，六扇黑漆大门，平时只开明间的中门。中门两侧安置两座圆形青石质抱鼓石。石上深浮雕传统的“三狮戏绣球”图案，栩栩如生。这些龙狮构件，充分展示了晋商的经济实力和社会地位。六扇大门将门厅分为前后两部分，前为“海棠轩”，轩廊桁椽呈花瓣状；后为“鹤颈轩”，轩廊桁椽呈弓弧形。南北轩廊顶端的八朵彩色斗拱，雕刻“凤穿牡丹”，气势不凡，显示出华丽和富贵。海棠轩廊枋上饰以双排木雕金色蝙蝠，枋下饰以朱红金线纹垫拱板，连接三幅宫式万字挂落，中央镶嵌三盆万年青。这些木雕构件，寓意“福、禄、寿”，讨吉利口彩。在门厅的额枋上，还饰有两排十八幅贴金戏文木雕。一排雕刻《刘玄德三顾茅庐》、《诸葛亮挥泪斩马谡》、《苦肉计周瑜打黄盖》等九折“三国”文戏；另一排雕刻《长坂坡赵子龙单骑护幼主》、《虎牢关三英战吕布》、《关云长古城兄弟会》等九折“三国”武戏。 进入门厅，东西两侧为对称的方形吹鼓楼。这是一种罕见的封建礼仪建筑。楼为单檐歇山顶楼阁式，山墙面朝外，似双阙耸立，与门厅戗角相交，呈错落之势。每逢会馆举行庆典之日，两侧吹鼓楼各有六名乐手，手持各种乐器，端坐在朱栏轩窗之内，在纱幔之中演奏。悠扬的丝竹之声，嘹亮的鼓乐之音，恭迎嘉宾的到来。
图7全晋会馆古戏台
中路古典戏台
戏台是全晋会馆建筑群中的经典。每逢皇帝诞辰之期、国家大庆之日，会馆都要举行隆重庆典活动。每年农历正月半，都要鸣钟击鼓，用整牛、整猪、整羊“三牲”举行祭祀仪式。庆典或祭祀后，还有盛大的演戏酬神活动。每当经商者生意兴隆财源丰厚时，也要举办庆贺娱乐活动。古典戏台，就是当时的举办场地。
坐北朝南的戏台两层，底层为仪门和东西两侧庑廊。楼层由“伸出式”的戏台、横列五开间的后台，以及左右各纵联五间的厢楼组合而成，整个布局，平面呈“凹”字形。仪门中间设石库门。南墙砖细贴面，上面设置木格半窗，红灯笼高悬。入内，金砖铺地。中间，一座昆曲曲圣魏良辅根雕立像，浑然天成。背景为事迹介绍。被誉为”百戏之祖“的昆曲，又名昆剧、昆山腔。元末明初，南戏经昆山人顾坚的改进，逐渐形成昆山腔。明代嘉靖年间，以魏良辅为首的艺术家又对昆山腔进行革新，形成号称”水磨腔“的昆山腔体系。后来，剧作家梁辰鱼又将昆山腔应用于传奇形式，写出了《浣纱记》后，昆曲才真正成为戏曲剧种。汤显祖的《牡丹亭》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》，都是昆曲的经典剧目。仪门两侧墙壁上，悬挂木雕昆曲戏文故事，如“郭子仪拜寿”等。仪门北面两侧设砖细门宕，西额“迎仙乐”，东额“集贤宾”。从两侧门宕可通往戏台。 戏台面阔6.55米，进深6.24米，高2.7米，脊高约10米。三面围以“吴王靠”，面积约36平方米。歇山式的台顶，覆盖黑色筒瓦，龙吻脊，飞檐翘角。檐口额枋饰浮雕，上有双凤对翔、二龙戏珠。金狮倒垂台柱，蝙蝠静伏裙壁；牡丹怒放，彩凤翩飞。拾级登台，可见台顶红底镶黑的鸡笼形藻井。藻井直径约3米，深2米，由630个木雕构件榫卯组成旋转状放射纹饰。具体为：18条324只黑色浅雕蝙蝠，18条306朵金色圆雕云朵。它们盘旋而上，汇聚在顶端中央的铜镜上。如此独特的造型结构，与四方形的戏台上下对照呼应，构成天圆地方、天动地静、阴阳平衡、对立统一的意境。更奇妙的是：当台上发出的声音聚拢在藻井中时，会反弹折射到剧场的各个方位，产生余音绕梁的音响效果。1986年秋天，日本艺术学部剧场史专家松原刚教授访问中国时，特意前来苏州，参观考察全晋会馆古戏台，对古戏台给予高度评价。柬埔寨西哈努克亲王和莫尼克公主，也曾在此观戏。金碧辉煌，美轮美奂的戏台，是苏州现存古戏台中最精美的一座。 戏台的后部，是专供演员化妆和候场的后台。两侧与之直角连接的，是长达21米的包厢式观剧庑廊，又称耳楼或厢楼。庑廊东西各一条，上下各两层。上层设女宾席，为晋商女眷观戏专座。如今，庑廊内设置观戏的状元桌和椅子。壁间布置有关昆曲的资料图片。此外，由两侧庑廊和戏台围合成的一方空地，也可作为露天场地观戏。
图8两侧与戏台直角连接的，是长达21米的包厢式观剧庑廊
图9 中路的关公殿
图10 小型木构戏台
中路大殿
与戏台南北相望的，是巍峨的大殿。会馆的大殿原为关公殿，筒瓦悬山顶，面阔五间。关公即三国时期的蜀汉大将关云长（关羽），死后被尊为“武圣”。关羽是山西人，因此为晋商供奉。殿内设关公神像。神像前设朱红色长方形供桌，平时以瓷制水果为供品。每年农历九月十三关公诞辰，以及五月十三忌日，均邀请堂名班演戏酬神。1976年，使用单位不慎失火，关公殿被烧毁。现存大殿，系1986年从谢衙前残存的灵鹫寺内，迁移原汁原味的梁架构件而重建。轩敞高爽的大殿，为单檐歇山顶，龙吻脊，中间塑团龙造型。殿前的花岗岩石板露台，高出地面约1米。露台正对戏台，也是观戏的合适场地。大殿修复后，世界建筑大师贝聿铭先生、中国著名园林专家陈从周先生都来此参观。贝聿铭特请陈从周代笔题词：“三十余年前游兹馆，今见重新，老眼为之一明，可喜可颂。” 如今，大殿已辟为小型昆曲戏厅兼陈列室，题额“吴歈萃雅”。推开落地长窗，但见金砖铺地。朝南坐北，一座小型木构戏台典雅秀丽。戏台上方，题额“含英咀华”。两侧一副对联：“盛世奏元音天下乐；兰苑飘幽香满庭芳”。绘有兰花图的屏风，将戏台分为前台和后台。两侧开“出将”和“入相”门宕。戏台上方，也有一眼鸡笼型藻井。尽管规模不大，但也精致玲珑，具有良好的音响效果。每逢周日下午，这里举行昆曲专场曲会，演出脍炙人口的折子戏。戏厅两侧山墙旁，各摆放一排落地玻璃橱。橱内陈列精美的剧装。这些戏衣，都是根据剧目设计定做的，款式各不相同。其中，有著名的《牡丹亭》、《浣纱记》、《长生殿》等剧目的剧装。架子上陈列的十八般兵器，都是演戏的道具。
图11 吴王靠和鸡笼形藻井藻井
图12 戏台檐口额枋
图13 一座硬山式小轩，题额“魏梁遗韵”
图14 戏台出入口
图15 临池建一座六角半亭，题“嚼曲”
西路厅堂 西路为会馆的偏路，从南至北，共有四座建筑和三座庭院。最南面为一座小型门房，相当于传达室，现在空关。门房北面，有一座幽雅的庭院，铺地为人字形小青砖。院内种植金桂、银桂、芭蕉等花木，点缀湖石小品。每当仲秋，满园飘香沁人心脾。
庭院北面，是一硬山式厅堂。因其紧邻庭院的桂树，俗称桂花厅。其实，这是一座精美的鸳鸯厅。厅内分隔为前后风格不同、面积不等的两部分。前厅的梁架为圆作梁，后厅的梁架为扁作梁。梁架上雕刻的图案也各不相同。修复后，这里曾经辟为清式茶园书场，各地评弹名家在此演出优秀评弹剧目。如今，这里辟为“马得昆曲戏画艺术馆”。馆内布置一堂红木家具，古色古香。精美的落地屏上，雕刻“梅兰竹菊”四雅。马得是现代著名的国画家，以擅长昆曲戏文画著称。栩栩如生的昆曲戏文故事，表现形式有单幅的国画，也有集锦的连环画，令人大开眼界。鸳鸯厅的西面，别有一区。一座硬山式小轩，题额“魏梁遗韵”。魏，指魏良辅；梁，指梁辰鱼。两人都是昆曲的开山鼻祖。小轩前有一片庭院，栽植翠竹、广玉兰等花木。
鸳鸯厅北，又有一座花园，规模较前面为大。园内卵石铺地，点缀湖石花坛。芭蕉、石榴、红枫等花木争奇斗艳。一泓碧波，围以嶙峋湖石。池中金鱼嘻游觅食。临池的树上，悬挂一只鸟笼，画眉在笼内放歌，婉转动听恰似天籁之音。沿墙蜿蜒一条曲廊。曲廊中间，临池建一座六角半亭，题“嚼曲”。倚栏赏景，别有一番风情。 花园北面，是一座以楠木为梁柱的大厅，名“楠木厅”。大厅塑云纹脊，题额“与古人交”。规模恢宏的楠木厅，中间正门配置18扇落地长窗，两侧半墙上，各设4扇半窗。东西山墙的砖细门宕上，西面题“幽曲”，东面题“雅音”。楠木厅现在布置为“昆曲文物史料展”。一座精美的堂名担，富丽堂皇，犹如一座袖珍流动戏台，为昔日戏班子走江湖使用，弥足珍贵。此外，还陈列琴砖、画像砖等珍贵文物。墙上图文并茂，介绍历代昆曲名伶。如：“活娄阿鼠”王传淞、“活吕布”周传瑛、“昆曲麒麟童”郑传鉴。 著名的翼宿星君庙模型，美轮美奂。该庙又名翼宿神祠、老郞神庙，为昆曲艺人的行会组织所在地。庙内祀奉神像为唐明皇李隆基、宫廷乐师李龟年。翼宿星君庙原来在镇抚司前16号，现在已不存。珍贵的全福班账册，可以从中了解昔日戏班的经营状况。檀板、折扇、曲笛、双面鼓等昆曲演出道具，一应俱全。这里，还保存和收藏了全国最多的昆曲抄本、刻本和珍贵脚本。其中，有昆曲大师俞粟庐的曲谱、《浣纱记》手抄本、《十五贯》曲谱等。作为“百戏之祖”的昆曲，其历史传承有了一个良好的平台和载体。 全晋会馆，集晋商在苏历史和中国昆曲博物馆于一体，寓教于乐，是平江历史街区一处值得游览的人文景点。 作者：何大明：中国风景园林学会会员、中国民族建筑研究会会员
来自》景原》学刊 |
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来自： 苏迷 > 《苏州的会馆、义庄》
