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童年拾趣 李玉广 在经历了将近七十年的世事纷扰人世沧桑之后，刚刚从花甲之年走来，倏忽之间，不知不觉地我又即将步入古稀之年的门槛。真个是：光阴似箭，日月如梭啊！蓦然间，宋代著名诗人辛弃疾笔下 “少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”的那份无奈，那份悲凉，那份洒脱，那份感慨，那份感同身受的共鸣，却禁不住从心底里油然而生。也许我真的是老了。人生如梦，转眼即是百年。回想天真烂漫无忧无虑的童年时光，至今依然记忆犹新，一件件，一桩桩童年趣事犹如冲破闸门的清泉流水，喷涌而出，一发而不可收： 我的童年是在奇台县古城子度过的。我们李家大院，就坐落在满城榆树巷子路南的中段。一棵棵苍劲挺拔枝繁叶茂的老榆树，像一个个饱经沧桑的老人沉稳安详的打坐在街道两旁。在一团团绿荫的荫蔽下，一处处民宅，整整齐齐的座落在车马大道的两旁。这是一条宽不足两丈的土路。由于过往车辆频繁，路面上已被碾压出了两条深深地车辙，我们称它为车轱辘印子。到了夏秋季节，大路表面就会被一层厚厚的溏土覆盖。那细细的浮土足可以没过一个大人的脚面。在烈日的炙烤下，溏土就会变成“烫土”，走到上面，就如刚扒出的炉灰般烫人。可娃娃们却不管这一套，他们三个一群两个一伙的打着赤脚在深深地烫土里跑来跑去，追逐嬉戏。那自得其乐的神态就好像是腾云驾雾的神仙一般。有时候，他们也会弄来一点水坐在土窝里像模像样的和泥巴、捏泥人。来了劲头时，撒一泡尿和上一团泥巴，然后煞有介事的垒上锅灶，以泥代面，做上一桌美餐，再嘻嘻哈哈的你推我让假装饱餐一顿，倒也玩的开心。遇到下雨天，满路上都是积水和稀泥，一些调皮的娃娃就会脱光了脚丫子，净脚两片地在稀泥咣当的泥浆路上撒欢奔跑。伴随着嘻嘻哈哈的欢叫声，黄黄的泥点溅的到处都是。 那一株株合粗壮的百年老榆树，是老辈人恩赐给我们这帮娃娃的又一处乐园。每年的五六月份，满巷子大大小小榆树的枝头都结满了一串一串浅绿色的榆钱儿。望着那如铜钱般耀眼，像珍馐般诱人的榆钱儿，谁又能经得住美味的诱惑呢！馋涎欲滴的人们争先恐后的爬上榆树采摘榆钱儿。这正是娃娃们一展身手的大好时机，他们身手敏捷善于攀登，自然是捋榆钱儿当仁不让的主力队员了。对于娃娃们来说一面玩耍，一面干活，过后还能吃上一顿美味可口榆钱儿饭，倒也是一举几得乐在其中了。暑假期间，爬上老榆树，斜靠在比较粗实的树丫叉上一面纳凉一面读书，也是我儿时非常惬意的一桩喜好。掩映在绿树怀抱里读书的那份儿清凉、那份儿舒适、那份儿安逸、那份儿痴迷，简直是人世间最美的享受。 小时候，娃娃们最喜欢的游戏就是“藏道道家”，也就是现在所说的“捉迷藏”。那时候，一般人家都是深宅大院，可以藏身的地方很多。游戏开始时，几个孩子用“石头剪子布”或者“手心手背”的形式确定谁是“捉家”，谁是“藏家”。再公推出一人担任捂“捉家”眼睛的主持人兼裁判。当确定“捉家”的眼睛被捂好后。“藏家”们就向四面八方散开，寻找各自的藏身之处。当主持人确认大家都藏好之后，“捉家”就会大声的高呼“道道家，回门来，大的不来小的来，核桃枣儿滚出来”。连呼几声之后，主持人就会放开捂眼的双手，让“捉家”去寻找藏起来的玩伴。先找到谁，谁就是下一轮的“捉家”。这个游戏，男孩女孩都能玩。那份爬高上低东躲西藏捉迷藏的乐趣至今回味起来依然是兴味盎然。 放学以后，或在学校放假的日子里，男娃娃常玩的游戏就是“打大钱”和“滚沙核儿”。“打大钱”就是按照一定的顺序和距离，把“麻钱”竖着插在地上，先由参与游戏的人通过”手心手背“、“石头剪子布”的形式决出顺序，然后按次序轮流手执一枚“大铜钱”掷打摆在地上的“麻钱”，谁击中了哪枚“麻钱”，该钱就归谁所有，赢钱多者为胜。“滚沙核儿”的形式与“打大钱”类似。只不过是将“大钱”改作了“沙核”——一种用沙石或者砖块磨制而成的圆球，后来也有用钢弹、铁球的。目标物常用的还是插在地上的“麻钱”。“滚沙核儿”的方式也很独特，击球者先要蹲下身子，将“沙核儿”放置在发球线上，左手手心向上，将“沙核儿”贴着地面夹在食指与中指之间，然后再用右手的食指勾住左手的中指用力一弹，瞄准目标将球发出。被击中的“麻钱”即归发球者所有。如果技术高手气又好，玩上半天，就会赢上一大摞“麻钱”。 “打尜尜”也是男娃娃爱玩的一项游戏。这项游戏趣味性和竞技性很强，但有一定的危险性，因此，一定要在空旷的场地上进行。“打尜尜”之前，先要准备两样器材。一是一根长约两尺左右粗约一握的比较结实直溜的木棒；二是选一节长约五寸，粗约一寸，质地坚硬结实的木棒，把两头削尖如纺锤状，做成“尜尜”。打尜尜时，要把参加游戏的人分成对立的两拨，一方为打尜方，一方为防守方。游戏的方式一般有三种： 一种是“打地尜”。就是在地上画一个直径约两尺的圆圈，把尜尜放在圆圈里。先打的一方出一人，他手持木棒向尜尜尖上敲击，使尜尜跳起来，然后顺手乘势一击，把跳起来的尜尜打向远方，打得越远越好。尜尜打出去后，打尜尜的人要把木棒放在圆圈里。这时，对方要出一个人将尜尜捡起来，再从尜尜落地处把尜尜向圆圈扔去。若扔回的尜尜能击中木棒或扔进圆圈则为胜家。若未击中木棒或扔进圆圈，而是落到了圈外，打尜人就再次用木棒将尜尜击向远方。然后从尜尜落地处，用木棒做尺，丈量到圆圈的距离，先记录下来，再开始新一轮的比赛。若是打尜尜的人打得不远和没有打中，被对方轻易地扔回了圆圈或击中木棒，那么打尜尜方就得换一人再打。当打尜尜方累计的尺数达到一百时，对方就要“嚎梭”。“嚎梭”是对战败方的惩罚。所谓“嚎梭”，说具体一点，就是当打尜尜方累计的尺数达到一百时 ，还要就地再打一次。对方一人在尜尜落地处捡起尜尜，嘴里憋足了气，一边发出“嗷嗷”的嚎叫声，一边飞快的向圆圈跑去，一口气跑到为止。如果跑不到圆圈里就断了气，打尜尜的一方就在对方断气的地方再打一杆。这一杆打得更远。对方又要从尜尜落地的地方继续“嚎”下去 。如果一个人嚎不下去，也可以在未断气前由下一个人接着嚎，直到嚎到圆圈为止。如果打尜尜方的全部队员都打完，累计还不到一百杆的距离，那就得下台，有对方上阵来打。如果打出的尜尜被对方接住，这位打尜尜的人就得出局，由本队下一位队员上场。 打尜尜的另一种玩法是“打地尜”。游戏开始前要先在地上挖一个约五寸长，三寸宽的地槽。打尜尜时，先将尜尜横担在地槽上面。比赛时，打尜尜的人要把木棒伸进地槽，用木棒顶端将尜尜挑起来，在空中将尜尜打向远方。然后把木棒放在地槽上。下面的玩法与打地尜相同。 打尜尜的第三种玩法叫“打手尜”。这种打法与前两种大体相同。只是在打尜尜时，打尜人需站在事先画好的圆圈里，一条胳膊伸直手执尜尜尖头，使尜尜与地面垂直，另一手持着木棒直接击打尜尜，使其飞向远处。然后放下木棒等待对方捡起尜尜后向木棒扔击。此后的玩法与前两种大同小异。 最简便的游戏就是“斗鸡”。只要有两个以上的男娃娃，不管谁一声吆喝，一场精彩的“斗鸡”随时都可以进行。所谓“斗鸡”，就是相斗的双方，各自用双手把自己的一只脚从前面抱起来 ，置于另一条腿的膝盖处，使这条腿的小腿与大腿大体重叠，使膝盖外伸，形成如鸡喙般的拐状，担当进攻时的武器——鸡。斗鸡时双方单腿站立。用自己的“鸡”去顶撞碰砸对方的“鸡”，谁的腿掉下来，谁就算输。“斗鸡”有一对一的单斗。也可以分成人数相等的两组进行群斗。开始斗鸡时两组队员一对一互相厮杀，只见每个人都双手抱脚单腿站立，在场子里蹦来跳去寻找战机，遇到合适的对手，就会主动发动进攻。双方相斗时，为了保持身体平衡，积蓄顶撞时的冲击力，往往是斗一下退一步，待站稳了，就再斗一下，就像公鸡叨仗一样。“斗鸡”时，既不能用用手推，也不能用身体抗，但可以用“鸡”去顶撞对方的任何部位。直至对方的队员全部被击败为止。 “打坸坸”恐怕是最具孩子气的一种游戏了。几个小男孩聚在一起，弄上一点水，和上一把泥，然后各自将自己手中的泥团揉匀后做成一个泥碗状的“坸坸”。比赛开始时，参赛者依次将自己手中的“坸坸”凹口朝下高高举起向地面猛地甩去。如果落地时谁的“坸坸”能发出“嘭”的一声爆响，而且凹底破裂，谁即取胜。如果落地时“坸坸”摔成了一个泥团，则为失败。失败者要接受事先约定的惩罚。或者“弹壳子”，或者“打批子”或者罚学鸡鸣狗叫都行。 小时候，娃娃们所玩的游戏，门类繁多，不能一一列举。诸如抓五子、打髀什、掐方、走鳖、跳绳、踢毽子、滑马儿（溜冰）、压悠马（压跷跷板）、打秋千、踢沙包（跳房子）、打牛（打陀螺）、赶老牛、“骑毛驴”、打土块仗、玩“四马占五格”、到南门大校场的城墙跟去拾部队打靶后遗留下来的炮壳子（子弹壳）挖子弹头等等玩起来也是兴味盎然其乐无穷。 亲近大自然、亲近黄土地 是每一个孩子的天性。到荒郊野外去灌跳鼠、挖甜草（甘草）根、挖蕨麻；爬到高高的白杨树上去掏老鸹（乌鸦）窝、到人家的屋檐下去掏麻雀窝，到水磨河去洗澡，到东大桥下的苇湖里去拣野鸭蛋，到水磨河的浅水处捞几条小狗鱼或者小金片鱼，然后把掏得的鸟蛋或捞的小鱼用泥巴一糊，再捡上一抱子干树枝点燃后烧成灰，再把那些鸟蛋小鱼放在刚刚烧熄的热热的柴草灰里面一焐，待焐熟后掰掉蛋壳就是一顿美餐，那滋味至今回想起来还禁不住哈喇子直流。 有道是： 日月不催人自老，头发根根白到稍。当年的童稚少年，如今已被无情的岁月染白了双鬓，步入了古稀之年。每当夜深人静的时候，我就会情不自禁地回想起童年的一桩桩趣事，闲极无聊时，我就信手涂鸦把它写了下来，也算是聊以抚慰我未泯的童心吧！ |
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