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也说我的家乡 （2013年元月11日） 许树人 所谓的家乡，原意是指“自己的家庭祖祖辈辈居住的地方”，也就是通常所说的故乡。 如唐朝 贺知章《回乡偶书》诗之二中说的“家乡”，就是这个意思__“离别家乡岁月多，近来人事半销磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。” 依此说来，我的家乡就是河南新郑的黄桥村。我生于斯，长于斯。在那里一共生活了12年。55年我背乡离井，去到了内蒙的大青山下……最近，我在《黄桥许家》中所写的尘封往事，都是基于童年时候的一些粗疏记忆。现在的故乡，听说变化大了，然而，我却一直没有时间回家看看，因此，于心也常怀不安…… 有人说，人们怀念故乡，皆为她是人生的起点。“真正的家乡会让人惆怅、寻觅、有向它奔去的冲动。”这些话，都很有道理！ 平谈生活地，深蕴无限情啊…… 吴昊朋友对家乡的诠释，我觉得更是比较全面：“家乡是养育亲人的水土；家乡是父母妻儿的踪影，家乡是滋润情感的空间；家乡是努力奋斗的舞台；家乡是实现理想的天空。人在哪里，心就在哪里。心在哪里，家就在哪里。” 按如此说，原籍，就应该是“养育亲人成长的水土”…… 家乡，还有如下的含义： 首先，它是“努力奋斗的舞台”，“实现理想的天空”。我在鹿城包头、青城呼和浩特分别上完了中学和大学，在那里生活了十三年，68年9月，才依依不舍地离开了河套平原，去到西南的黔贵山区……我始终忘不了塞外的山山水水，更忘不了许许多多亲密的同学。 依照这个意义，内蒙古也曾经是我的家乡！40多年后，老同学寄来的照片、通信录和种种资料，又唤起了我多少内心的情感啊…… 家乡，还是“父母妻儿的踪影，滋润情感的空间”。 我在内蒙上学的十几年里，我的父母及弟妹是在山西的宁武、轩岗和原平等地生活着。寒暑假里，我坐着火车来来往往，几乎走遍了晋北的许多城镇。像朔州、忻州、代县和太原，也都是我留有足迹的地方。 从这个意义上来说，山西是父母多年生活过的省份，久住的原平，也曾经是我们十分喜爱的家乡…… 贵州的遵义，从65年以后，我的父母就移居到那里；一直到现在，我的弟妹都在那里成了自己的家。我在龙里、南白、三合和南宫山生活了十年，所以，贵州更是我的家了…… 我从73年结婚之后，妻子多年辗转于郑韩故城。84年以后，又到了许昌，87年调往漯河到现在，屈指算来，已有40多年啦。 漯河，当然成了我们活动时间最长的家乡…… 父母的家，是自己的家；老伴的家，也是自己的家。 “人在哪里，心就在哪里。心在哪里，家就在哪里。”这话说得更有道理！ 女儿成家之后，我和老伴来上海也有四五年了，现在我们也把申城当做自己的家…… 住久生情，时长乡变。家乡的意义，其实，还远不止这些…… 社会在发展，人们的走动也多起来；家乡的含义，实际上也在发生着变化…… “家乡”，其实可以抽象为一种“归属感”。追随的人在哪里，那里实际上就是自己的家乡…… 祖国的面貌日新月异，家乡的殊容多姿多彩。家乡美 家乡鲜 家乡的故事讲不完…… 说真的，我时刻都盼望着能重游这些情深意重的地方！ 而今，不管人在那里，都愿我们的家乡更美好：“云松成细浪，红叶洒金辉。 石径清溪绕，山崖瀑布飞。”像公孙九娘的家乡那样，“红瓦绿树凭阑坐， 海蓝天蓝满眼帆”；像骆涯衍老师的家乡那样，“千山隐隐三湘秀，万水迢迢骏马奔”…… 
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