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净慈寺【杭州】
杭州的净慈寺位于西湖南岸，初名“慧日永明院”，始建于后周显德元年（公元954年），至今已有一千余年的历史。由于历代君主多崇佛，故净慈寺在历史上是杭城最大的寺院群。“南山净慈，北山灵隐”，净慈寺曾是东南两大名刹之一。
净慈寺位于杭州的西湖南岸，寺之主山为南屏山。净慈寺依山而建，背靠翠峦，面对碧波，梵宇层叠，宏伟庄严。古时寺后山坡有莲花洞、少林岩，右为石佛洞，东南有欢喜岩。莲花洞无顶，片片石芽从坡地升起，蔚成巨型石莲。明代文学家袁宏道称：“洞石玲珑若生，巧逾雕镂……皆石骨土肤，中空四达”。洞前旧有“居然亭”，取意于明代绍兴太守洪玉方诗句：“一日茅栋成，居然我泉白”。此处历来是文人墨客观景吟诵的胜地。清时古亭废圮成为竹园。莲花洞上有奇岩隆起，摩崖上镌刻有“少林”两字，故称少林岩。相传南宋高僧少林妙崧禅师于嘉定年间住持净慈寺时常在此坐禅入定。莲花洞右有石佛洞，平地两石屹立形如佛龛，内镌有石佛三尊。左壁有明代浙江总督胡宗宪题刻“寰中天室”四字，右壁亦有摩崖题刻，为元代至正四年（1344年）所镌，字迹已模糊难辨。石佛洞东南有两石相对称“欢喜岩”。古时曾镌有三佛，现已不存。此处石景袁宏道称之为“净慈之绝胜处”。净慈寺前，雷峰塔叠立，为佛教界视为圣物的佛发舍利即供奉于此；寺内，“南屏晚钟”在群山碧空中回荡，西湖十景中，南屏晚钟最为盛矣。目前主要建筑有金刚殿、大雄宝殿、钟楼、观音殿、三圣殿、念佛堂等。
南屏山钟灵毓秀，净慈寺香烟氤氲，为历代文人向往之处。不少士大夫为避世出尘，常来该寺谈禅吟咏，成为古代杭城文风。还有不少人来此筑室隐居，读书撰文。如元代的莫维贤在寺旁建“南屏别墅”，明代的孙一元筑室高士坞，柴绍炳辟“南屏书屋”；黄汝亨在雷峰塔旁建“寓林”，常常高朋满座；著名文学家袁宏道曾于明万历二十八年（1600年）长期寓居净慈寺。清时，南屏常有诗社雅集，也有诗僧参加，此为南屏古文化之一大特色。南宋祝穆《方舆胜览》载，宋时画家绘西湖湖山四时景色，最奇者有十，（即后人称“西湖十景”），其中即有“南屏晚钟”。洪武大钟由明初文学家宋濂撰《净慈寺新铸钟铭》，铭文云：“南屏之山，中有梵宫。新作巨钟，声震太空。一音普被，如佛住世。乘戒圆融，胜劣无滞。人天龙鬼，莫不能闻。所闻既泯，始显本真。昔观世音，由闻而证。圆道三昧，廓然正定。矧其神功，阖辟化衡。摄其阳趣，升为阳明。闻声而觉，觉我元性。我性本空，执觉亦病。今光发舒，化佛涌出。我钟炽然，共宣妙法。” 清圣祖玄烨于康熙三十八年（1699年）南巡时，手书匾额，改“晚钟”为“晓钟”，于万工池北建碑亭。康熙四十四年（1705年）由江南织造孙文成重铸铜钟。乾隆十六年（1751年）清高宗弘历南巡，为“西湖十景”题诗勒石亭中，仍改为“南屏晚钟”，诗云：净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。却怀姑苏城外泊，寒山听得正三更。乾隆二十二年，弘历再题《南屏晚钟》云：湖山四面画为屏，合有钟声警众声。唐宋至今诸物改，霜天惟此未曾更。
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