《太极拳谱歌诀》校注诠释王志远

(2010-11-18 21:11:13)

原文地址：《太极拳谱歌诀》校注诠释   王志远作者：太极大师王志远

歌诀六(3)

[正文]静中触动动犹静，应敌变化示神奇。

[校勘]“示神奇”[李本]、[郝本]、[卞本]作“是神奇”。

[诠释]

     触者，触发也，静触而动发，斯为静中寓动机也。“静水流深”，定静似静而非静（寂静），其中气势腾挪，时刻准备着转为由外而内，由假而真的更高级的动，此谓“静之萌化”，是谓真动，即所谓“静中动是谓真动”。动极而静，由动归静，此谓“动之复归”，是谓真静，即所谓“动中静是谓真静”。

    太极拳以静为旨，以静为贵，由静而起，生动而炼，归静而养，修炼在其中，此为太极修炼之不二法门。静之与动，主静慎动之体，主动慎静之用，静中以求得动之机变，动中以求得静之应随，动中处静，静中寓动，相连不断，循环不息。练拳行功，中心泰然，抱元守一，未尝不静；及其静也，神明不测，有触即发，未尚无动，于动时存静意，于静中寓动机，一动一静，互为其根，动静一源，体用一道，静则为心，动则为意，妙用则为神。功夫既深，心地明彻，泰然自适，不特杂念无由而生，即自己之躯壳，亦可置之度外，而臻物我俱忘之境，则静至极矣，静极生动，是为真动。真动则真气磅礴，行气如虹，如是阶及神明，庶可称为大成矣。其时，辩证动静，运化刚柔，调和神气，任意所之，无往不可，静则浑然一气，潜如无极，动则灵活敏捷，变幻莫测，如天矫神龙，有见首不见尾之妙。猝然临敌，能视敌之形势而应随变化，敌虽顽强，亦不能御也。故曰：“静中触动动犹静，因敌变化示神奇”。

    武禹襄《十三势行功要解》曰：“发劲须沉着松静，专注一方，所谓‘静中触动动犹静’也。往复须有折叠，进退须有转换，所谓‘应敌变化示神奇’也。”是为注。