| 共 23 篇文章 |
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杨澄甫传抄的太极拳谱杨澄甫传抄的太极拳谱。太极轻重浮沉解 双重为病，病于填实，与沉不同也；要知此四字之病，不但沾粘连随之功断，且不明知觉运动矣，初学者不可不知，更不可不去此四病，所难在沾粘连随中不许顶匾丢抗，是所不易也。对待无病 顶匾丢抗失之对待也，所以谓之病，既失沾粘连随，何能得到知觉运动?既不能知之于己，焉能知... 阅181 转46 评0 公众公开 13-01-21 21:12 |
防守时以钩尖钩开敌手，进攻时以钩背击人，或以钩尖啄人要害。太极拳锻炼要求沉肩坠肘，从腕舒指，含胸拔背，虚领顶劲，气沉丹田，松腰落胯敛臀，收正尾闾，提肛吊裆等。此势可作太极拳退走之典范，故《五字经诀》曰：“坠走牵挽势。”在太极拳中，用后手的掌根，合于前手小臂内侧自肘凹至脉门的任何一处，以前手为垫衬，劲点在后手着力处，以... 阅182 转17 评0 公众公开 13-01-19 15:07 |
太极拳尚松静，崇柔弱，全身意思，皆用精神。太极拳尚崇松静柔软，正如《五字经诀》所谓：“软非用拙力。”外操柔软，内含坚刚，内要含蓄坚刚而不外施，外终柔软而迎敌，柔软在前，坚刚紧随于后，而听其天然之粘黏力以探敌之劲力。即《五字经诀》所谓：“掤臂要圆撑。” 掤手是太极拳的总手，故曰：“掤劲不可丢，八法掤为首。”摧：《说文解字... 阅144 转15 评0 公众公开 13-01-19 15:06 |
在太极拳中，拘就是执拿的意思，即与敌进退周旋，实施掤捋挤按采挒肘靠八法时，始终要保持似执非执和似拿非拿的拘拿之意，此即《五字经诀》所谓：“拘意莫放松。”拳谚说：“拘意一松，必露破绽。”说明拘意莫松是太极技法用意的重要组成部分。这是因为太极拳是以采拿为主体，采拿以拇、食、中指三指为主，其余二指为辅，钳制对方腕、肘、肩、... 阅237 转24 评0 公众公开 13-01-19 15:05 |
《二十字诀》校注诠释(一)（1）正文依[姚本] 《太极拳讲义》。《太极拳谱歌诀》原题《乾隆旧抄本太极拳谱（经）歌诀》，共有七首。[姚本]在歌诀六和歌诀七之间插入《二十字诀》。然既于武术之一脉相承，且又同为内家之拳术，仍不失其对于太极拳的指导意义，故在[姚本]的基础上加以诠释。太极拳中，由敌侧方分进，以我之竖线找准对方之横线，侧... 阅274 转19 评0 公众公开 13-01-19 15:05 |
歌诀七.（1）“歌诀七”[寿本]、[邹本]作“歌诀六”，[赵本]作“歌诀五”。运劲如抽丝，或作缠丝劲。陈鑫曰：“运劲如抽丝”“运劲如缠丝”“缠丝者，运中气之法门也。”“皆用螺丝缠劲，断不可直来直去，一直则无缠绵曲折之意。无缠绵意，不惟屈伸无势，即与人交手，亦不能随机应变，妙于旋转。转关不灵，在我先觉输人一筹，何以制胜？”惟运... 阅248 转22 评0 公众公开 13-01-19 15:04 |
歌诀六(12)[正文]若不向此推求去，枉费工夫贻叹息。歌诀以恳切之语言，剀切之劝导，殷切希望后学，获得真诀好用功，向此仔细推敲，详切求学，俾免“枉费工夫”，而为日后遗留下无穷之叹息呀。自“歌兮歌兮百卌字”至“枉费工夫贻叹息”最后四句，“分明是一首赞美诗”。故可断言，二十四句本是两篇诗文，而不是一篇，后篇四句绝非王宗岳原著，... 阅75 转8 评0 公众公开 13-01-19 15:04 |
歌诀六(11)[正文]歌兮歌兮百卌字，字字真切义无遗。（1）“百卌字”[澄本]、[孙本]、[董本]、[图本]、[王本]作“百四十”。（2）“义无遗”[郝本]、[李本]、[祖本]作“义无疑”，[澄本]、[万本]、[孙本]作“意无遗”。歌诀此二句以上恰好为二十句一百四十字，故曰：“歌兮歌兮百 卌字”。“百卌字”，今本多改作“百四十”，皆为免破格而删“... 阅150 转11 评0 公众公开 13-01-19 15:03 |
意气君来骨肉臣。“意气君来骨肉臣”[刘本]（《太极拳架与推手》刘晚苍、刘石樵著上海教育出版社出版1980年1月）作“意气均来骨肉沉”。沈寿老师指出，或许为了反封建，有拳家将“意气君来骨肉臣”改为“意气均来骨肉沉”，一改之下，答非所问，且词义牵强。孟乃昌先生指出，此处之“意气用事”绝非贬义，“意气为君”之说，应是太极拳理论早期... 阅589 转17 评0 公众公开 13-01-19 15:02 |
（2）“功夫”[姚本]、[微本]、[炎本]、[图本]作“工夫”。（3）“法自修” [姚本]、[微本]、[微本]、[董本]、[李本]、[少本]、[祖本]作“法自休”。同时由于太极拳的实践性、积累性和功能性，故决定了其承传上不可避免地需要传法之具体灵活及阶段之有效保密。陈鑫说：“每一势，往往数千言不能罄其妙，一经现身说法，甚觉容易。所难者功夫，所... 阅504 转19 评0 公众公开 13-01-19 15:02 |
